我是滿族人,姓段,家在河北圍場滿族蒙古族自治縣,我是哪個旗的

2022-12-11 11:45:11 字數 4075 閱讀 7556

1樓:匿名使用者

承德的滿族人口多數是清順治或康熙年間從北京調集到承德附近的,主要是內務府八旗,世襲管理皇家圍場與行宮。

河北寬城縣滿族段姓,祖上老姓出自【圖克坦 氏】這個家族在當地屬於滿洲正黃旗,在北京和天津的同宗卻屬於正藍旗。同一家族不在同一旗是因為不同時期家族成員的任職有過調動。您家如果與寬城段姓是宗親,那麼有可能也是【圖克坦 氏】,但究竟是哪一旗卻不好說。.

我姓呂,滿族人,祖籍河北承德滿族蒙古族自治縣木蘭圍場,我的滿姓和旗是什麼呢?求高人指點 5

2樓:七色土

首先給你說,你是滿族現代人,與清代的「旗」沒有任何關係。

那個「旗」,是你清代的某位前輩,領俸祿的地方,類似於現在的工作單位。

呂姓:滿族老姓大都是魯布哩氏。還有部分是當年加入漢八旗的漢人呂氏。

姓孫是什麼氏?屬於滿族八旗哪個旗?祖籍是河北圍場滿族自治縣!

3樓:匿名使用者

關於承德滿族孫姓,我知道灤平縣,虎什哈鎮的滿族孫姓是【舒穆錄氏】,屬滿洲正黃旗。

圍場縣的我就不清楚了。但如果也是八旗滿洲,那麼舒穆錄氏的可能性仍然較大。

如果是八旗蒙古那就另當別論了,可能是【色穆爾氏】也可能是【克爾陳氏】。

如果是八旗漢軍,那麼很可能原本就姓孫。

你先回老家問問自己家有怎樣的歷史,這樣也好提供詳細線索。

4樓:蕢悅媛別宕

滿族的姓氏跟旗屬沒有關係。

大戶人家的姓氏可同時在多個旗屬註冊,父子不同旗的現象也確實存在;

而小姓氏也可多個姓氏在同一旗屬。

只有首先找到老姓是什麼,然後根據家族史、遷徙史、家譜家族故事,確定老姓以後,再根據先祖的名字、履歷才能找到曾經的旗屬。

所以說單憑一個「顧」姓,就想查出什麼旗太難了。

我姓管 河北承德圍場縣滿族人 是八旗的什麼旗??? 急用啊 知道的大神快來解答我吧

5樓:匿名使用者

滿族的姓氏與旗沒有必然關係,八旗是清代的軍政組織,就類似今天的軍·區,在類似軍·區這樣的軍事單位中當然姓什麼的都有,與今天的軍事單位一樣清代旗人的工作也常有調動,從一個旗調到另一旗當時稱為抬旗,隨工作的調動所在的旗也會更換。有時候父親在正藍,兒子可能在鑲白。哥哥在鑲紅,弟弟可能在正黃。

這些現象在當時都是很常見。

滿族有六百多個姓氏,不可能給每個姓立一個旗,否則就有六百多個旗了。

所以不要用姓去判斷旗。

滿族取管姓的,有的是甘努氏,有的是昆尼勒氏,也有的是八旗蒙古的宮吉拉特氏。

你這個問題最好是回老家查閱本家族的家譜。

另外樓下那個人在胡說,八旗漢軍中沒有管姓,取管姓的滿族必是八旗滿洲或八旗蒙古。

6樓:小熊

首先 最好問好您祖上是否是真的滿族,據筆者瞭解 當年圍場為了改自治縣 很多漢族改為滿族

要真是滿族的話 很可能是漢軍旗

我姓高,滿族,河北承德圍場滿族自治縣,請問我是哪個旗的

7樓:匿名使用者

滿族取高姓的有很多,比如 高達瑪氏,赫舍里氏,高佳氏,郭爾羅特氏,等。

八旗與姓氏沒有必然關係,姓氏上是看不出旗的。

8樓:七色土

跟旗沒關係!

旗屬是清代滿族人上班工作的地方。不可能根據姓什麼就能查出這位滿族先人的工作單位。

9樓:匿名使用者

我跟你一樣,可以聯絡一下

我姓陳,祖籍河北承德圍場人。我想知道自己是什麼氏後人,屬什麼旗 10

10樓:匿名使用者

河北承德圍場的滿族陳姓有的是薩克達氏,有的是那拉氏,也有的是西林覺羅氏。

要想知道你究竟是哪個家族的,這個還得回老家查閱你們家族的家譜。

11樓:娘娘威武

這個無從查證了吧。圍場當初是皇帝打獵的地方,八旗子弟都在這裡練兵的。正兒八經的旗人本來就少,現在承德八縣三區多為當年闖關東過來的。有相當一部分承德人的祖籍是山東。

12樓:匿名使用者

這個不好確定 畢竟經過歷史上兩次人口遷移 大部分是山東過來的人 還有就是戰爭時期唐山那邊過來的 還有蒙族的

百家姓有姓從的嗎

13樓:

從氏人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,不過在宋版《百家姓》中排序為第二百七十一位門閥。

今河南省的駐馬店市、周口市鄲城、新蔡縣、信陽市光山縣、南召縣、平輿縣、許昌市,河北省玉田縣、遵化市、棗強縣,安徽省的蕪湖市繁昌縣、蕪湖縣、郎溪縣、涇縣、廬江縣、宿州市、靈璧縣、碭山縣、定遠縣、霍邱縣、鳳臺縣、阜陽市,山東省的臨沂市蒙陰縣等。

以及福建、廣東、四川等地,均有從氏族人分佈。其中,山東無棣縣、天津市的回族從姓和山東文登之叢姓為同祖同宗,和漢族從姓沒有任何關係。

擴充套件資料

從姓名人:

1,從一

本名從一彪,明太平府繁昌人,明洪武十七年三月恩賜誥命一道欽除清浪衛世襲指揮僉事封武略將軍,洪武三十一年調除安陸衛指揮僉事,子從德,孫從忠皆世襲安陸衛指揮同知。

2,從貞

從忠之子,從一之曾孫,明代安陸人,祖籍太平府繁昌縣人,宣德八年襲安陸衛指揮同知,居官清儉,蕭然若寒士,管領漕運,尤愛惜士卒,州中謠曰指揮從貞運糧惜軍,騎的騾馬,跟的家人,雖三尺童子皆知頌之。

3,從龍

從貞之子,明代知縣,字雲峰,安陸人。成化己酉鄉試中以舉人任麻哈州,後升任河南懷慶府知府,當時民俗皆被髮左衽,經從龍治理五年,遂成衣冠人物之俗。

14樓:匿名使用者

有。姓氏起源

1、源於姬姓

出自春秋時期鄭國國君鄭穆公之子公子偃,屬於以先祖名字為氏。

春秋時期,周厲王的兒子姬友,被其兄周宣王封於鄭邑,之後建立了著名的鄭國。鄭國君主傳至鄭穆公(前627年―前606年在位),他有個兒子叫姬偃,字子游,史稱公子偃。到了公子偃的孫子游皈,便以祖父之字「遊」命氏,稱遊氏,世代相傳至今。

2、源於官位

出自周朝時期官吏囿遊,屬於以官職稱謂為氏。

囿遊,是周朝時期王室貴胄宮內(府內)負責管理花園、菜園、果園、陸園之類園林的小官吏,即專職僕役,其時負責掌管王宮門闋的小官吏,也稱囿遊,或稱閽人,

在囿遊、閽人的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂、或職業稱謂為姓氏者,稱囿遊氏、閽人氏,後有省文簡化為單姓遊氏者,世代相傳至今。該支遊氏正確讀音作yóu。

3、源於改姓

出自明朝時期的王先益,屬於因故冒姓為氏。

據《遊氏族譜》的記載:「由王氏改姓遊,明朝永樂年間王先益為遊家養子,其後以遊為姓。」傳到第五代,改支遊氏裔孫的四個健兒追隨抗倭名將俞大猷,加入剿倭隊伍,消滅倭寇,保衛家鄉,立下殊功。

俞大猷將軍為了褒獎他們,特賜給匾額,親筆大書「四勇奇勳」四個大字。

其後遊氏族人就在龍潭建起祠堂,命名「盛衍堂」,並將匾額掛在祠堂中堂。到了明末清初,秀篆鄉的許多遊氏族人都跟隨鄭成功入臺建基立業,分佈在臺北、宜蘭、桃園等地,人丁興旺。但是,秀篆鄉的王氏家族自從王先益過繼給遊氏為嗣後,卻反而一直髮展不順,人丁不旺。

於是,在臺灣的遊氏第十三世裔孫遊祖送,於清乾隆年間從臺灣返回秀篆龍潭,過繼給王氏家族為嗣,並改姓王氏,稱王祖送。後來由王祖送傳衍的一脈王氏人丁大大地興旺起來,也以龍潭家廟盛衍堂為宗祠。從此,秀篆的王、遊兩氏不分彼此,同祀一座祖廟。

4、源於滿族

出自清朝時期的瑚圖哩·甫福海,屬於以官職稱謂為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族瑚圖哩氏,滿語為huturi hala,漢義「福」,世居黑龍江兩岸一帶,後多冠漢姓為福氏、遊氏、甫氏等。該支滿族遊氏、甫氏皆源出清朝末期著名的地方官吏瑚圖哩·甫福海。

5、源於官位

出自周朝時期官吏斿人,屬於以官職稱謂為氏。「斿」,本意就是指有流旒(飄帶)的旌旗,或指多牙狀旗幟。旗幟上的流旒數量按王

九、公七、侯

五、伯三、子一定製,無爵及其以下者皆無流旒。斿人,就是在春秋至戰國時期各諸侯國皆有的官職,

在斿人(旒人、遊人)的後裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱斿人氏、旒人氏、遊人氏,後通稱遊人氏,再後有省文簡化為單姓遊氏者,世代相傳至今。

我姓管河北承德圍場縣滿族人是八旗的什麼旗急用啊

滿族的姓氏與旗沒有必然關係,八旗是清代的軍政組織,就類似今天的軍 區,在類似軍 區這樣的軍事單位中當然姓什麼的都有,與今天的軍事單位一樣清代旗人的工作也常有調動,從一個旗調到另一旗當時稱為抬旗,隨工作的調動所在的旗也會更換。有時候父親在正藍,兒子可能在鑲白。哥哥在鑲紅,弟弟可能在正黃。這些現象在當時...

滿族人姓鄭的什麼旗,我是滿族人,姓單,在八旗裡是什麼旗

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