1樓：
愛因斯坦語錄
一1.我所瞭解的大自然是一個巨集偉的架構，我們對它的理解是非常不完全的，這個架構會使有思想的人產生一種「謙卑」的情感。這是一種坦誠的宗教感情，與神祕主義是兩回事。
2.在宇宙諸法則中存在著一種精神，它遠超越於人類的精神之上，在它面前我們人類以微弱之力而感到藐小。就這樣，對科學的追求導致了一種特殊的宗教感情。
3.驅動我從事科學研究的不是什麼別的情感，而是一種無可阻擋的想要揭示自然界祕密的渴望。我的研究的真正目標是理論物理學體系的簡化和統一。
站在偉大神祕的宇宙面前，我們總像好奇的孩子。
二1.只有當社會土壤疏鬆到足以使個人能力得到自由發展時，有價值的成就才會從人類社會中萌發。
2.學會從你的同胞的幸福和快樂中感到你自己的快樂，而不是從人與人可怕的爭鬥中尋找快樂。在我們人類能力所及的範圍內滿足所有人的願望和需要，並達到人類相互關係的和諧和美好。
3.只有知識和技術不可能導致人類的幸福和尊嚴，人類有充分理由把提出高度道德標準和價值觀的人放在發現客觀真理的人之上。
4.人們道德行為在今天可怕的墮落主要源於我們生活的機械化和非人性化，源於科學技術智慧發展的災難性的副產品。
5.人類最重要的努力目標是爭取我們行為和道德的結合。使道德成為生命力量，成為明確的意識，大概就是教育的最優先任務。
三1.把你的大部分時間用於幹些實事，用餘下的時間來從事研究。在我看來，一個人把自己的內在追求同他的生計儘可能分割開來是最好不過的事情。
2.一個人應從事他有能力從事的工作來維持生計，只有當我們不對任何人負有義務時，我們才能在科學開拓中找到歡樂。
3.在災難的年代裡，我們必須盡力加以調整，以適應實際的需要，同時不放棄對精神和知識的熱愛，不放棄學習和研究。
4.那些優秀高尚的人是孤獨的，而且必然會是這樣。正由於他們孤獨，他們才享有自己環境的純潔。
這在當時被一些人視為幼稚，但從現在看不失為一個大膽而有益的設想。
這個問題的關鍵是人們的觀念，即是贊成世界文化多元化，還是贊成一元化；是認為不同文化之間有先後優劣之分，還是認為不同文化之間沒有先進落後之分，都一樣優秀。很多爭吵都來自這個觀念。一些國人拼命反對學習西方近現代文化，就是因為他們認為西方近現代文化並不比中國傳統文化更先進。
2樓：高樓居士
愛因斯坦——
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
3樓：匿名使用者
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。
——愛因斯坦
對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
——愛因斯坦
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
——愛因斯坦
立，組詞，說一句話，禾,組詞,說一句話
站立戰士們筆直的站立在臺下。立刻教官一聲令下，戰士們都奮不顧身向前衝 起立下課，老師再見！禾,組詞,說一句話 禾苗 這個時節稻田裡的禾苗開始抽穗，一大片碧綠色的海浪中開始出現了一些淺黃色的星星點點，那就是稻穗了。禾本科我們吃的糧食都是禾本科植物。正怎麼組詞再寫一句話 正 組詞 正好 正是 真正 改正...
用「到底」說一句話,用一什麼就什麼說一句話
用 到底 說一句話 你到底做完沒有？你到底去不去?到底，用於疑問句 表示版進一步追究 究竟 直到盡頭。權語出唐元稹 酬樂天東南行 利器從頭匣，剛腸到底刳。1 用於疑問句,表示進一步追究 究竟。2 表示經過較長過程最後出現某種結果。3 強調原因或特點 畢竟。4 一直到完畢 結束或完成。5 表示感嘆的語...
像什麼說一句話，落葉就像什麼說一句話怎麼寫？
1 童年趣事像天上的星星數也數不完，像大海的浪花一樣美麗迷人。回憶過去，連我自己也會情不自禁地嘿嘿傻笑。2 朝霞的形狀變化無窮，一會兒像一隻飛翔的小鳥，一會兒像一隻展翅的雄鷹。忽然，來了一條長龍，它十分凶猛，有兩對尖銳的大爪子，在天空中張牙舞爪。可沒過多久，這條龍就不見了。3 草叢中的蛐蛐，像是在唱...