古代執行死罪為什麼在午時三刻?為什麼總說推出午門斬了

2022-08-22 07:00:24 字數 5029 閱讀 5299

1樓:匿名使用者

午時三刻將近正午十二點,太陽正當空,是地面上陰影最短的時候。此時,正是大氣、地表、雲層等接收了太陽輻射,從而使周圍環境溫度大幅上升的時候。這在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。

中國古代一直認為殺人是「陰事」,無論被殺的人是否罪有應得,他的鬼魂總是會來糾纏作出判決的法官、監斬的**、行刑的劊子手等等和他被處死有關連的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑,可以壓抑鬼魂不敢出現。這應該是習慣上「午時三刻」行刑的最主要原因,所以在舊**和戲文中才多出現「午時三刻」問斬的畫面和場景。

「午時三刻」問斬犯人還有另一層意思。在「午時三刻」,人的精力最為蕭索,往往呈現昏昏欲睡的狀態,處於「伏枕」的邊緣,所以此刻處決犯人,犯人在被砍頭的瞬間,也許痛苦會減少很多。如此看來,選擇這樣的時間來處決犯人,也有一些體諒犯人的考慮,體現了古代嚴酷法治下尚存的一絲人道主義。

2樓:匿名使用者

午時三刻這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中, 此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。

「午時三刻」問斬犯人還有另一層意思。在「午時三刻」,人的精力最為蕭索,往往呈現昏昏欲睡的狀態,處於「伏枕」的邊緣,所以此刻處決犯人,犯人在被砍頭的瞬間,也許痛苦會減少很多。如此看來,選擇這樣的時間來處決犯人,也有一些體諒犯人的考慮,體現了古代嚴酷法治下尚存的一絲人道主義。

3樓:

在電視連續劇裡,經常會聽到「推出午門斬了!」等話語,午門成了傳言中處決死刑犯的場所。午門建於明代,有永樂皇帝朱棣所建。

明代,只是「廷杖」時在午門處決,但有時也會打死,所以成了殺人的地方;清代只是打仗回來慶祝在午門而已。其實明清皇宮門前極其森嚴,犯人「斬首市曹」決非此地,而是必須押往柴市(今西四)或菜市口等地刑場處決的。(例如「六君子血灑菜市口」等證據)

4樓:ice布

這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,迷信說法中, 此時可以來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上「午時三刻」行刑的原因.

5樓:dd仔

去北京故宮旅遊一趟就好了,導遊會給你講解的!拉出午門斬首,說是這樣說,但實際不是,以為皇帝不可能拉到自己的家門前斬首的,好像是拉到另一個側門斬首的…這些你必須得先對故宮有個基本的瞭解,故宮很多門的,每個們都有它的重要作用的,謝謝!

為什麼古代斬首或者執行死刑時一般都選在午時三刻?

6樓:淺題

中國古代一直認為殺人是「陰事」,午時三刻在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。

7樓:faith丶

午時三刻這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中, 此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上「午時三刻」行刑的最主要原因。

8樓:山東省飛飛

舊**有"午時三刻開斬"之說,意即,在午時三刻鐘(差十五分鐘到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該"連鬼都不得做",以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。

一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時三刻開刀,不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛,不計時間,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。

9樓:沉默小輝

在午時三刻鐘(差十五分鐘到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該"連鬼都不得做",以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。

一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時三刻開刀,不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛,不計時間,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。

10樓:納蘭子澈

午時三刻在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。中國古代一直認為殺人是「陰事」,無論被殺的人是否罪有應得,他的鬼魂總是會來糾纏作出判決的法官、監斬的**、行刑的劊子手等等和他被處死有關連的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑,可以壓抑鬼魂不敢出現。

這是習慣上「午時三刻」行刑的最主要原因。

古代一晝夜劃為十二個時辰,又劃為一百刻(「刻」原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕。一晝夜滴完一桶,劃分為一百刻)。「時」和「刻」實際上是兩套計時系統單位,換算比較麻煩,平均每個時辰合八又三分之一刻。

「午時」一般約合今天的中午十一點至十三點之間,午時三刻是將近正午十二點,太陽掛在天空**,是地面上陰影最短的時候。

為什麼古代斬首要在午時三刻?

11樓:

是不是古代法律規定一定要在「午時三刻」行刑?波叔可以告訴你:不是。

其實,午時三刻行刑,是當時官府的慣例,或者是民間百姓、說書人、寫書人的普遍看法。那麼「午時三刻」究竟有什麼奧妙?首先我們要搞清楚,午時三刻到底是什麼時候。

在古代,一天被劃為12個時辰,也就是說一個時辰相當於我們現在的兩小時。按地支排序為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥。這12時辰又劃為100刻。

「時」和「刻」的換算比較麻煩,就是每個時辰八又三分之一刻。「午時」就是指一天的中午11點至13點之間,加上三刻,就是將近正午12點,如果要算精確一點,就是中午11時43分12秒。

這個時候太陽掛在天空**,照下來地面上的陰影最短的時候。別說是中國古代,就是現代很多農村地區,還有人認為死人是「陰事」,若處理不當,死者的鬼魂就會留在陽間糾纏活人而正午時刻是一天當中「陽氣」最盛的時候,陽氣可以壓制和祛散陰氣。

為了不讓死刑犯的鬼魂出來作祟,所以要在陽氣最盛的時候行刑。其實,斬刑也是分輕重的。如果主審官宣佈一個犯人將在午時三刻斬首,那說明他認為,這個人實在是十惡不赦,連做鬼的權利都沒有。

因為民間傳說午時三刻開斬,被斬人陰氣即時消散,做鬼都沒機會。

還有另一層用意,就是午時三刻的時候,人往往呈現昏昏欲睡的狀態,這個時候砍頭,犯人也許痛苦會減少很多。如此看來,似乎體現了古代嚴酷法治下,尚存一絲人道主義。既然午時三刻不是法律規定的斬首時間,那什麼時候才是?

大家可能聽過「秋後問斬」的說法,《左傳》中就有「賞以冬夏,刑以秋冬」的記載。

斬首是關乎人命的事情,當然要嚴肅處理,所以時間的規定,是要嚴格遵守的。明朝有規定,如果有人在立春後或秋分前處決犯人,是要被打八十大棍的。唐朝也有規定,若不是在秋分和立春之間行刑,只有等到來年了。

12樓:腦洞快歷史

我們看古裝劇就會知道,古代斬首,都是安排在午時三刻。那麼問題就來了,你們知道為什麼一定在這時候斬首嗎?

為什麼古時候殺人非要到午門斬首呢? 同時為什麼非要等到午時三刻呢?

13樓:扣群

午時三刻,太陽掛在天空**,是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。中國古代人們迷信的看法,認為殺人是「陰事」,無論被殺的人是否罪有應得,他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的**、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。

所以在陽氣最盛的時候行刑,可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在「午時三刻」行刑的最主要原因。(摘自《世界經理人》)

午時三刻這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中, 此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上「午時三刻」行刑的最主要原因。

然而也許還有另一層意思。在「午時三刻」,人的精力最為蕭索,處於「伏枕」的邊緣,所以此刻處決犯人,犯人也是懵懂欲睡的,腦袋落地的瞬間,也許痛苦會減少很多。這樣看來,選擇這樣的時間來處決犯人,有體諒犯人的考慮。

舊**有"午時三刻開斬"之說,意即,在午時三刻鐘(差十五分鐘到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該"連鬼都不得做",以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。

一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時三刻開刀,不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛,不計時間,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。

14樓:匿名使用者

是不是古代法律規定在「午時三刻」行刑的呢?並非如此。比如唐宋時的法律規定,每年從立春到秋分,以及正月、五月、九月,大祭祀日、大齋戒日,二十四節氣日,每個月的朔望和上下弦日、每月的禁殺日(即每逢

十、初一、初

八、十四、十

五、十八、廿

三、廿四、廿

八、廿九、三十)都不得執行死刑。而且還規定在「雨未晴、夜未明」的情況下也不得執行死刑。有人計算後認為,按如此規定唐朝一年裡能夠執行死刑的日子不到八十天。

在行刑的時刻上,唐代的法律明確規定,只能在未時到申時這段時間內(大約合今下午一時到五時之間)行刑。並不是「午時三刻」。而明清的法律只是規定了和唐代差不多的行刑的日期,對於行刑的時刻並沒有明確的規定。

既然法律並沒有明確的規定,明清**裡「午時三刻」行刑的說法就應該只是當時官府的慣例,或者是說書人、寫書人的普遍看法。那麼下一個問題就是這「午時三刻」究竟有什麼奧妙?

古代一晝夜劃為十二個時辰,又劃為一百刻(「刻」原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕。一晝夜滴完一桶,劃分為一百刻)。「時」和「刻」實際上是兩套計時系統單位,換算比較麻煩,平均每個時辰合八又三分之一刻。

「午時」一般約合今天的中午十一點至十三點之間,午時三刻是將近正午十二點,太陽掛在天空**,是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。中國古代一直認為殺人是「陰事」,無論被殺的人是否罪有應得,他的鬼魂總是會來糾纏作出判決的法官、監斬的**、行刑的劊子手等等和他被處死有關連的人員。

所以在陽氣最盛的時候行刑,可以壓抑鬼魂不敢出現。這應該是習慣上「午時三刻」行刑的最主要原因。

15樓:匿名使用者

其實古代執行處決的地方是在菜市或柴市,像戊戌六君子就是在菜市口被斬首的,午門一說大多是電視劇亂編的。

午時三刻,太陽掛在天空**,是地面上陰影最短的時候。這在當時人看來是一天當中「陽氣」最盛的時候。中國古代人們迷信的看法,認為殺人是「陰事」,無論被殺的人是否罪有應得,他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的**、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。

所以在陽氣最盛的時候行刑,可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在「午時三刻」行刑的最主要原因。

為什麼古代斬首都要在「午時三刻,為什麼斬首都要在午時三刻

舊 有 午時三刻開斬 之說,意即,在午時三刻鐘時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該 連鬼都不得做 以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做 重犯或十惡不赦之...

為什麼在古代不能販賣私鹽,為什麼古代不允許販賣私鹽?

鹽是重要的生活用品和必需品。禁止販賣私鹽的原因有那些?為什麼古代不允許販賣私鹽?古代製鹽成本高,運費高,稅收自然也很高 鹽是重要的生活用品和必需品。禁止販賣私鹽的原因有那些?對,增加國家收入,老百姓最需要的東西,一個是糧食,一個就是鹽了。所以古代國家都控制,一方面可以賺取錢財,另一方面可以防止糧食或...

在古代稱云為什麼

古代雲的別稱有 1 浮雲 解釋 指飄浮在天空中的雲彩。讀音 f y n。引證 戰國宋玉 楚辭 九辯 皇天淫泆而秋霖兮,后土何時而得漧。塊獨守此無澤兮,仰浮雲而永嘆。翻譯 天上下著過多的秋雨,地下的泥土何時能幹?我孑然獨守在這無雨的角落,仰望著浮雲禁不住長嘆。2 殘雲 解釋 指零散稀疏的雲。讀音 c ...