1樓：求疏雅
我覺得一定要與愛國思想和自己的實踐結合起來。
2樓：任你大大
中國特色社會主義的偉大實踐，就是一定要堅信知行合一理論與實踐相結合，以區中國的實際國情來進行相應的一個回答建設
3樓：楣弼
嗯，我理解新時代中國特色的社會主義偉大的實踐，從從回帖也體現了在實施是實際中，嗯也證實了，嗯這是正確的道路。
4樓：吾奧維
進入手術技術如何理解新時期的中國特色社會主義偉大實踐是重溫底線的？這個解鎖是技術努力的升息的中國車市處理你的事情出問題是真實的在，所以說。就說書記手抵著身體都凍不住就走，因為在這說這種話也是正常的，如果。
你要是沒有時間哪有偉大的衝鋒，是對這個事。
5樓：zyx栗子
因為實踐才能出真知啊，只是理論的東西沒有經過實踐的話，只是紙上談兵並不具有使用的價值。
6樓：來自慈氏塔秀眸惺忪的墨西哥狼
比如所學知識理解新時代中國特色社會主義的偉大實踐，充分的體系真理尺度和價值制度。
7樓：葩布
結合所學知識，理解新時代，中國特色主義的偉大實踐也充分體現我。
8樓：心的距離
新時代的中國特色社會主義的偉大實踐充分體現了實踐和認識的辯證關係原理體現了真理的客觀性。
什麼是人文哲學
9樓：善良大叔
人文主義哲學？
要根據語境和上下文來判斷，看作者使用這個詞基於何種情況。
如果區別於科學哲學來說，那麼人文哲學就是主要以人的價值發展相關的哲學。
10樓：匿名使用者
大學裡的人文哲學系主要學社會科學密切相關的學科相，是相對於科技哲學而言的，如倫理哲學、宗教哲學、價值哲學、美學。
歷史上的所謂「人文主義哲學」是指文藝復興後相對於經院哲學的學派，代表人物有笛卡爾、洛克等。
11樓：快樂科學大師
主要指社會科學密切相關的學科，如倫理哲學、宗教哲學、價值哲學、美學、法律等
12樓：匿名使用者
是一個臆造的詞彙吧，可能是相對於科技哲學而確立的。但哲學在主體上是就是與人文相關的，科技哲學只是它的晚近的微末的分支。
哲學學習
13樓：文景貞定靖遠
對於你的問題，我做出簡單的幾個解釋
善於哲學思維的人，可以看作其意識極其發達。
然思考也取決於思考方式，你懂得
現在你先要確定你自己對哲學的認識，哲學是什麼，哲學是自知之明，也就是說是為了做一個人，而不是做某種人。
如何進行哲學思考，我闡述自己的經驗
亞里士多德說過，由於驚訝，人們開始哲學思考，
換句話說哲學是令人驚訝，驚訝中感悟哲學
方法其一，先相信自己，哲學離你很近，處處有哲學，例如我每天刷牙，這就是量的積累，為什麼強調量的積累，如果不這麼做，其後果只能導致量變積累下的質變，蛀牙。
方法其二，從你和你的人生關係，人和宇宙的關係考慮問題，有細微到大處，小事裡思考大意。那樣思維漸漸變得敏捷，量的積累，又導致了你的質變。
方法其三，多看書，看好書，例如馬克思主義哲學，那是哲學的鼻祖，很多內人使你驚訝，
方法其四，要善於用辯證法看待問題，取好舍壞，生活瑣事裡反映哲學的見證
哲學就是生活，生活源於哲學 。
14樓：匿名使用者
對於【阿晶1982】的論述我基本贊同的基礎上保留一些觀點：
1.不要把馬克思主義哲學和馬克思著作中的哲學混為一談，任意地貶低馬克思。馬克思的古典功底可不是吹的。
而且，如果沒有他自己的哲學主張，他不可能獨自創立了他的學術體系：社會學的，政治學的，經濟學的等等。
2.哲學在學科分類上是屬於人文之列。自然科學只是後來從哲學中分化出去的。
把哲學理解成總領文理工農醫商之上，這在哲學所涵蓋的內容上並不錯，但是這不能否定哲學術語人文之列。從源頭上說，人文是廣義人文，大人文，那個時候哲學在概念定義上就涵蓋了一切學問和研究。所以，哲學屬於人文學科，這並不與哲學所能涵蓋的內容衝突。
哲學終究是屬人的，指向人所關注的終極的，所以在大的範疇上，哲學歸屬人文這一點永遠不會變，這一點不妨礙不同學科具有自己本學科的哲學。
3.古往今來的真正哲學家多半不是哲學專業出身，這是一個事實，但是這正如文明源頭上的大家們多半不是什麼專業出身一樣，因為他們都在不同層面上處於開拓者階段，而開拓者總是居功甚偉的。同時，所舉例子中的數學家、物理學家、博物學家等等，這都是西方文化下的情況，但是哲學不獨西方有；不同文明都有自己的哲學，例如中國的哲學家——如果非要爭論中國有沒有哲學，這是另一個問題——大多是倫理學家、道德學家、道德哲學家，這與文化的不同型別和不同特點有關，不能以偏概全。
下面簡要回答提問者的問題：
要學習哲學思考，那就應該知道不同哲學的不同思考方式。中國哲學注重關聯體悟，而西方哲學注重邏輯分析。現在是西方哲學大盛的時期，要學習西方哲學的思考方式，那就要訓練自己嚴格的概念思維，即學會使用概念來思考問題，**問題，而概念就意味著嚴格的語法和數理的邏輯——一個起點就是，學習從理解概念、建立概念、發展概念等開始。
15樓：匿名使用者
先要培養進行哲學思考的動機，簡單的說，那就是多想幾個為什麼。比如，宇宙為什麼有黑洞？人為什麼而活？為什麼有善和惡。。。。。。
其次要學會好的思考方法，看看柏拉圖的書可能會給你一些鍛鍊，學學邏輯學也有好處。
談談學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識
16樓：微笑間采薇
理解「人文素養」，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。「人文」，在這裡當為確定的「人文科學」（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。我看所謂的「人文素養」，即「人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質」。
學習文學，可以培養大學生人文能力，擴寬研究問題的視野，採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想，自由之人格」。
學習歷史，讀史明智，不過確實可以看到另類的歷史，大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。 彙集和綜合了中外歷史、文化、哲學、宗教、文學、藝術、倫理、心理學等多門現代人文知識，幫助人們走進人文殿堂。通過本教材的學習，瞭解和掌握中外優秀的文化知識，並把知識內化為人文精神，培養高尚的道德情操，樹立正確的人生觀、價值觀，為學好其他課程及人們的終身發展奠定堅實的基礎。
17樓：嗖嗖的
潛移默化的 潤物細無聲的
學習哲學有利於學習人文社科和自然科學嗎？
18樓：孑慳
哲學是方法學和認知論等的集合體。非常具有指導意義，你如果學好了，可以從更高的層次，更多的方面認識學習人文和社會，極具價值。
不過學哲學一定不要把自己禁錮在一家之言裡面，這樣反而是阻礙。
19樓：就地搜吧
當然有利於了，哲學是科學之母嘛。
大學生應該怎樣學習哲學和人文社會科學?
20樓：吾道以一貫之
博覽而約取，厚積而薄發。
從問題出發，還要能回到問題，多實踐，最後的落腳點在自己。
想要什麼，應該要什麼，可以要什麼，這是三個大問題。
個人以為，做一個對社會有用的人，才是人才。
21樓：如是我聞
人文社會科學，哲學是**於社會實踐中又高於社會實踐的東西，懂的如何更好的進行社會實踐，如果在懂點哲學，就比學哲學還要一點；（前提是你要上進加有一定的悟性）
為什麼學習哲學
22樓：匿名使用者
為什麼要學習哲學？一句話：為了做人。
作為「人」，與動物最根本的區別是有豐富的精神世界。而黑格爾說「哲學本身正是人的精神的故鄉。」於是，我們要增加哲學修養。
做人，要有崇高的品質。**大師貝多芬曾這樣說過：「哲學是帶電本質的結晶；哲學的目標是尋求一個具有基本原理的基礎，頭腦是需要藉助於哲學才能達到崇高境界的。
」崇高的人就要擺脫平庸。有人問哲學家亞里士多德：「你和平庸人有什麼不同？
」哲學家回答說：「他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。」一個以填飽肚子為目的的人不需要哲學，一個自甘平庸的人不需要哲學。
大學校園應該是精英的薈萃與培養之地，大學生要拒絕媚俗，樹立崇高的使命，成為社會的精英。所謂「精英」，不是享有什麼特權，以名車豪宅，窮奢極欲來顯示自己身份的人，而是承擔著特殊社會責任，有哲學頭腦，主動為社會的發展和進步貢獻力量和才智的人。做人，要有深刻的思想。
深刻，就是見得深，能夠透過現象看到本質，尋求真理。要做到這一點，有的人要窮其一生，甚至不惜犧牲生命。我還沒有如此高的覺悟。
我想大部分人同我一樣。我們學習哲學，就是要學習古今中外那些大哲們的思想，用這些思想來幫助我們，訓練我們的思考。把主觀的觀點，零零碎碎的思考，轉換為真正的思想。
我想，我們學習哲學的基本目的大概就在這裡。
23樓：
簡單說，「哲學不能烘麵包，但是能使麵包增加甜味。」
初次唸到這句話時，心中領悟了兩點:一、人生就是買麵包、烘麵包、吃麵包的過程;二、若要麵包好吃，需要調味的蜂蜜，那蜂蜜應該就是哲學。這樣的比喻一定是西諺翻譯過來的，因為我們傳統的食物中，麵包從來就不是正餐。
至於蜂蜜，也不像是大家平常使用的佐料。即使如此，我們依然可以明白一點:活著，是一回事;但要活得有意義，則是另一會事。
哲學就是環繞著『』意義」問題而展現的萬花筒。所謂「意義」，是指「理解之可能性」。譬如，我到一家希臘餐廳，看到選單上寫著希臘文，我完全看不懂，亦即無法理解，那麼這份選單對我就沒有意義。
於是乎，我如果不願閉著眼睛亂點菜，就只好觀察鄰座客人桌上現成的菜餚:再以手指示意侍者也端上同樣的一份。如果不談哲學，則人生不陷於盲目瞎闖，或隨俗浮沉者，大概不多啊!
哲學究竟是怎麼回事，會有這麼大的能耐?如果鼓起勇氣到哲學教室中旁聽，很快就會產生催眠的效果，因為教授口中的語詞不但個別聽來十分抽象，連成一句之後更是模糊難辨，等到一系列論證演繹完成時，又好像可以言之成理。但是，即使勉強聽完了這些玄妙的理論，你還是想要知道:
這一切與人生有什麼關係?不過，中西哲學史上列了許多哲學派別，難道都有各執一詞的理由嗎?我們又如何定其優劣?
關於這一類問題，不妨讓專家去煩惱，我們所需要的是有效的示範。譬如，一位哲學家的理論，是否可以讓我理解，理解之後是否可以付諸行動，從而改變我的生活方式與生命形態，使其轉向安定與快樂?回到前述的麵包比喻，就是好的哲學必須證明它是甜美的蜂蜜，足以使人生顯示豐富的趣味，井且是不論任何一種人生，都會因而變得回味無窮。
從哲學看人生
——《哲學與人生》讀書筆記
學生問：「人生有什麼意義？」
老師答：「人生的意義就在於：你可以不斷地詢問『人生有什麼意義？』」
哲學是什麼？
方東美先生說：哲學不能烘麵包，但是能使麵包增加甜味。
換言之，哲學不能當飯吃，但是能使人知道吃飯是為了什麼。
再次領悟兩點：一、人生就是買麵包、烘麵包、吃麵包的過程；
二、若要麵包好吃，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜應該就是哲學。
臺灣著名教授傅佩榮所著的《哲學與人生》一書開宗明義介紹了哲學面面觀，淺顯易懂，令人折服，發人深省。
第一章 哲學是什麼
（1）希臘文之「愛」與「智」
哲學的英文叫做philosophy，這個字源於希臘文，是由希臘文中philia和sophia這兩個字所合成的，意思是「愛智」——愛好智慧。
哲學所談論的「愛」，重點在於「友愛」。友愛是溫和而理性的，從互相欣賞與尊重開始，進而彼此砥礪，一起走上人生之路。
註釋：宗教裡面喜歡強調博愛，......
請結合所學相關知識論述一下該如何理解管理資訊系統即是技術
管理資訊系統不可能做出正確決策，資訊系統提供給決策者充足的資訊，決策者專通過利用屬資訊科技最終實現決策，所以管理資訊系統是一個人機互動的系統。關於一體話的系統，本來管理資訊系統沒有決策者 管理者的存在是無法執行的，也是無法進行很好的決策的，只有人 管理著，決策者 的加入，結合人的經驗和資訊系統的資訊...
大學美術結合所學知識賞析。時代背景表現內容藝術特色
清明上河圖 是北宋畫家張擇端的作品。它如實生動地描繪了當時東京汴梁城的內一派繁華都市景容象。圖中各行各業的人物不下千計，街道房屋 野景市容更無法悉數，百千年前都市人的生活狀態躍然在我們眼前。在這裡我們不僅可以受到審美教育，而且更形象地看到了宋朝時期京都汴粱城建設規模 城市佈局 房屋建築 農商經濟 河...
結合所學知識,說說推動中國近代民族工業發展的有利因素和不利因素有哪些
不利因素。1，半殖民地半封建社會環境是最大的阻礙。2，戰爭和革命不斷政局長期動盪。3，不平等條約的直接打擊民族工業。4，外國資本主義本國封建主義官僚資本主義的統治是阻礙民族資本主義發展的3座大山。有利因素。1,自然經濟的逐漸解體。2,清末至 時期鼓勵興辦實業。3,反帝愛國運動的推動。4,實業家自強不...