1樓：匿名使用者
比喻認不清事物的真相和本質。
看成嶺側成峰,
遠近高低各不同;
不識廬山真面目,
只緣身在此山中
簡析]蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
2樓：端木吟天
真面目：指廬山真實的景色。
註釋譯文
題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠、近、橫、側四處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，
是因為我人身處在廬山之中。
比喻對事物要從不同的角度去看問題，就能得出答案。
也蘊含了深刻的哲理：當局者迷，旁觀者清。
詞語註釋
題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。
側：側面，從側面看。
各不同：不相同。題西林壁
不識：不能認識，辨別。
真面目：指廬山真實的景色。
緣：同「原」，因為；由於。
此山：這座山，指廬山。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的「面目」是什麼意思？
3樓：啾
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的「面目」是指廬山的景色。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」出自北宋詩人蘇軾的《題西林壁》。具體原文如下：
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
賞析：蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
不識廬山真面目的面目是什麼意思
4樓：大愚若智
這裡的面目是指：（廬山的）景色、形狀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中的意思是：我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中
5樓：危霞飛
這裡的面目是指廬山的真樣子。
6樓：匿名使用者
生當作人傑中的人傑的意思
7樓：北葵向暖與風相擁
不識廬山真面目的面目是指真實的景色、形狀。
出處：宋 蘇軾《題西林壁》：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
擴充套件資料
《題西林壁》賞析：
《題西林壁》是蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
不識廬山真面目,面目是什麼意思?
8樓：匿名使用者
面目：指廬山全貌。
比喻認不清事物的真相和本質.
看成嶺側成峰,
遠近高低各不同;
不識廬山真面目,
只緣身在此山中
簡析]蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山.瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩.《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論.
開頭兩句「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,實寫遊山所見.廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同.這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景.
後兩句「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,是即景說理,談遊山的體會.為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.
遊山所見如此,觀察世上事物也常如此.這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.
這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味.
9樓：查米管和泰
詩句裡指的是景色，不知道廬山真正的景色，現在大多數用來表示感概，沒想到裡面是這樣的！
10樓：機潔靜
比喻認不出事物的真相和本質
不識廬山真面目 只緣身在此山中的面目是什麼意思
11樓：柔鵾厚成仁
不知道廬山真正的樣子,只是因為自己就在這座山裡面.
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同;
不識廬山真面目,
只緣身在此山中
簡析]蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
12樓：程小軒轅巍奕
不知道廬山的真正的樣子,只因為身處在這山中.這是字面的意思,引申的意思就是：如果要認識一個事物的真面目,必須跳出去,從一個更高,更廣闊,更全面的視角來觀察它.
13樓：筱鳶
面目：指廬山的景色。
《題西林壁》
【北宋 】 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠、近、橫、側四處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，
是因為我人身處在廬山之中。
比喻對事物要從不同的角度去看問題，就能得出的答案。
也蘊含了深刻的哲理：當局者迷，旁觀者清。
不識廬山真面目的意思，不識廬山真面目的意思是什麼？
譯文 我剛到廬山時，山谷奇異又秀麗，是我平生從未看到過的，我的兩眼幾乎是應接不暇，於是就產生了不想要作詩的念頭。不久看到了山中的僧人，他們都說 蘇子瞻來了 我便不自覺做了首絕句 芒鞋青竹杖，自掛百錢遊。可怪深山裡，人人識故侯。但又暗笑前面說的荒謬，又再做了兩首絕句 青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面...
不識廬山真面目後一句是什麼，不識廬山真面目，下一句是什麼
只緣身在此山中。題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。下一句 只緣身在此山中 題西林壁 作者 蘇軾 朝代 宋 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。譯文 註釋 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看...
不識廬山真面目這成語的意思是什麼
不識廬山真面目 b sh l sh n zh n mi n m 生詞本基本釋義比喻認不清事物的真相和本質。出 處宋 蘇軾 題西林壁 詩 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。百科釋義成語 不識廬山真面目 形容由於對客觀事物的認識尚不全面，故不識事物其真正本質 微畫雕 不識廬...