世界為什麼有錢這東西,世界上為什麼會有錢這個東西!如果沒有了錢會是怎麼樣!

2022-05-25 06:15:15 字數 5479 閱讀 9687

1樓:

錢的產生就是從以物易物慢慢演化過來的,

交易的本身就是用自己有的東西換自己需要的東西,而有些時候我們有的東西不是那個有我需要東西的人要的,那麼我們要去換取他要的東西,才跟他交易,

但是 那個有他需要的第三人又不需要我的東西呢?

這個邏輯下就沒辦法換到自己需要的東西了.

所以就在人的生活中必須要有一種中介的存在,來避免這中麻煩的以物易物。

2樓:五二

錢是一種用於交換的媒介,現代是社會大生產時代,我們不可能自己去做我們所有需要滿足的物質及服務,我們只能做社會中的一種或幾種,在這種情況下,我們就需要通過交換來達到目的,錢就誕生了。錢本來沒有任何意義,它的意義在於我們可以通過它滿足我們的需求。

3樓:

有人為錢生 有人為錢死

有人為錢拼命 也不一定能賺到錢

如果沒有錢這個東西了世界上

人們也該不知道怎麼活了

4樓:匿名使用者

沒有錢你活著幹什麼啊 想想吧

5樓:

剩餘生產資料的 必然產物

6樓:洪一明

有的地方比如郊區刷卡不方便。

7樓:匿名使用者

我也想世界上的人都沒錢呀,可惜不可能.哀嘆吧

8樓:匿名使用者

如果沒錢~

世界會亂的~·

9樓:燁之魂

一種中介工具!初中政治沒學好吧~~

10樓:

因為世界上存在社會分工和商品交換

11樓:天使之

人性的產物....貪婪,自私

12樓:迷糊摩天輪

你沒錢那?那你就甭想活了

13樓:天鷹

因為人們要進行交換。

14樓:匿名使用者

錢的產生呢?為了貨物交換的方便.最早的貨幣源於北宋

15樓:匿名使用者

交換物品的一種貨幣.攜帶方便,不然你物品換物品啊,銀行存款換成物品方便嗎?

16樓:致命洋娃娃

用錢來約束人類的思想和行為 以達到一種正常的表象

世界上為什麼會有錢這個東西!如果沒有了錢會是怎麼樣!

17樓:匿名使用者

錢不是萬能的、但沒有錢是萬萬不能的、貨幣是一種人與東西、與慾望的連結、我們需要這個連結來維持世界發展的平衡、如果沒有錢、也許我們會不知道我們的追求的價值、因為、比如、你夢想的一個工作、月薪和年薪決定了你的夢想的價值、這也只是初步的、有一些人、不在乎錢、在乎為別人付出多少、特別是為愛的人、錢最買不到的是感情、也許可以買到人、但是不一定能到這個人的心、所以不能把錢看太重、也不能忽視它、總之就我自己的觀點來看、維持世界的平衡其中之一肯定少不了這個。

18樓:匿名使用者

錢權勢,, 沒錢社會就不會有角色分配,就不會有貧富之分, 不會有人去做事,不會有人願意耕田放牛種菜, 不會有人願意去做低層工作下流角色...一系列問題,人類蔣不是文明人類,跟沒智商和目標過生活的一種動物類。

19樓:匿名使用者

就不會有文明就會淪落為普通動物,最多隻是個食物鏈中偏上的動物。

錢是怎麼來的,,為什麼世界上有錢呢

20樓:軒軒談手機

錢也就是貨幣,一般是以國家為發行單位,說白了就是一個充當價值職能的東西,因為一開始人們如果要買東西都是以物易物,這種方法太麻煩,所以才衍生出來金銀,銅幣等等。

貨幣 ccy(currency)是購買貨物、儲存財富的媒介,實際是財產所有者與市場關於交換權的契約,根本上是所有者相互之間的約定。吾以吾之所有予市場,換吾之所需,貨幣就是這一過程的約定,它反映的是個體與社會的經濟協作關係。

貨幣的契約本質決定貨幣可以有不同的表現形式,如一般等價物,***貨幣,紙幣,電子貨幣等。它可以用作交易媒介、儲藏價值、延期支付標準和記帳單位。實物貨幣是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品,是人們的商品價值觀的物質附屬物和符號附屬物。

既包括流通貨幣,尤其是合法的通貨,也包括各種儲蓄存款,在現代經濟領域,貨幣的領域只有很小的部分以實體通貨方式顯示,即實際應用的紙幣或硬幣,大部分交易都使用支票或電子貨幣。貨幣區是指流通並使用某一種單一的貨幣的國家或地區。

不同的貨幣區之間在互相兌換貨幣時,需要引入匯率的概念。在現代經濟中,貨幣起著根本性和基礎性的作用。在巨集觀經濟學中,貨幣不僅是指現金,而且是現金加上一部分有形和無形的資產。

21樓:樚虹孞

這個故事是父親講給兒子聽的。?

在講這個故事之前,父親問了兒子這樣一個問題:錢是怎麼來的?兒子的回答父親總是不滿意。父親說,還是先聽故事吧。?

有一個小孩子,他有個壞毛病,那就是好吃懶做。孩子的父親時時刻刻都指望他能改掉這個不良習慣。然而那個孩子一點也沒有改正自己缺點的意思。

父親不得不隨時隨地提防自己的孩子,擔心他會把家裡的錢或值錢的東西偷到外面去換吃的,這位父親覺得自己每天都活很累很辛苦。不過說來也怪,孩子雖說好吃懶做,卻從沒偷過家裡的錢,也沒有聽說過他在面偷過左鄰右舍的東西。他弄錢的辦法完全是一種正當的手段。

比如說你給他錢買酒,他會少買一點酒,然後把剩餘的錢一古腦兒買了吃的。無論是買油鹽還是買醬醋,他總會用相同的辦法省出錢來滿足他那張不爭氣的嘴……?

為了使孩子的懶惰的習性不再滋長,父親決定給孩子一些力所能及的事做。儘管如此,孩子依然我行我素,把父親的話當作耳旁風。?

有一回,父親一氣之下扔了一分錢給孩子,讓他去買油。父親心想,我看你會把錢掰成兩半一半買油一半買吃的不成?孩子到了店裡,售貨員給他裝滿了油,把瓶子遞給他,手卻不縮回去。

孩子知道售貨員要的是錢,就裝模作樣地在自己渾身摸了一遍,然後苦著臉告訴售貨員說錢掉了。售貨員無奈,只好把瓶子裡的油倒出來,把空瓶子還給孩子。?

孩子嘴裡咂著一粒糖,雙手抱著那個油瓶子,興致勃勃地回到家裡。一進門,父親劈頭就問,油呢?孩子舉了舉瓶子。

瓶子壁上附著的油正慢慢流回瓶底裡,差不多有一小勺。父親大怒,這點油怎麼能吃?孩子說,一分錢只能買到這麼多。??

父親就這樣結束了他的故事,但他那期盼的目光始終在兒子身上流連。兒子想了想,說道,這個孩子身上有生意人最完美的素質,但也有生意人最致命的弱點。父親讚許地點了點頭,然後自言自語地說道,其實錢就是這麼來的,也是這麼走的。?

錢是怎麼來的?大家關心的是賺錢的途徑,很少尋根究底地的剖析一番。商業本質就是如此,有利潤時可以攫取作為收入,無利潤的時候才能真正體現出“一分價錢一分貨”的平衡原理。?

不管現代生活是怎樣的需要金錢,但是,在我們教育子女時,仍然要使他們相信,工作和興趣才是一切,金錢應該是附帶的東西。惟有那些不注重物質的人,才可以集中力量去追求精神上更為可貴的東西。量入為出,這是生活的一大原則。

金錢賺得少花得多,難免東挪西借,一切煩惱都由此而生。?

金錢雖是身外之物,但因它對每個人都有用,所以我們仍要努力以正當的方式賺取,並且節約使用。物慾是沒有止境的。安於儉樸的生活,不貪心,不慕虛榮,不妄想非分的享受,生活中自然會有恬淡安適的樂趣。?

在猶太人中間,流傳著這樣一個故事:一天,一個擁有無數錢財的吝嗇鬼去他的拉比那兒乞求祝福。拉比讓他站在窗前,讓他看外面的街上,問他看到了什麼,他說:

“人們。”拉比又把一面鏡子放在他面前,問他看到了什麼,他說:“我自己。

”?拉比解釋說,窗戶和鏡子都是玻璃做的,但鏡子上鍍了一層銀子。單純的玻璃讓我們能看到別人,而鍍上銀子的玻璃卻能讓我們看到自己。?

真正的尊貴不是手中有錢,而是堅強獨立。真正的幸福不是錦衣玉食,而是能安享逍遙自在、不受羈絆的樂趣。愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。

多數人在有了錢之後,會時刻為儲存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大,得失心越重,就越難以找回海闊天空心境

22樓:匿名使用者

錢是怎麼來的

這個故事是父親講給兒子聽的。�

在講這個故事之前,父親問了兒子這樣一個問題:錢是怎麼來的?兒子的回答父親總是不滿意。父親說,還是先聽故事吧。�

有一個小孩子,他有個壞毛病,那就是好吃懶做。孩子的父親時時刻刻都指望他能改掉這個不良習慣。然而那個孩子一點也沒有改正自己缺點的意思。

父親不得不隨時隨地提防自己的孩子,擔心他會把家裡的錢或值錢的東西偷到外面去換吃的,這位父親覺得自己每天都活很累很辛苦。不過說來也怪,孩子雖說好吃懶做,卻從沒偷過家裡的錢,也沒有聽說過他在面偷過左鄰右舍的東西。他弄錢的辦法完全是一種正當的手段。

比如說你給他錢買酒,他會少買一點酒,然後把剩餘的錢一古腦兒買了吃的。無論是買油鹽還是買醬醋,他總會用相同的辦法省出錢來滿足他那張不爭氣的嘴……�

為了使孩子的懶惰的習性不再滋長,父親決定給孩子一些力所能及的事做。儘管如此,孩子依然我行我素,把父親的話當作耳旁風。�

有一回,父親一氣之下扔了一分錢給孩子,讓他去買油。父親心想,我看你會把錢掰成兩半一半買油一半買吃的不成?孩子到了店裡,售貨員給他裝滿了油,把瓶子遞給他,手卻不縮回去。

孩子知道售貨員要的是錢,就裝模作樣地在自己渾身摸了一遍,然後苦著臉告訴售貨員說錢掉了。售貨員無奈,只好把瓶子裡的油倒出來,把空瓶子還給孩子。�

孩子嘴裡咂著一粒糖,雙手抱著那個油瓶子,興致勃勃地回到家裡。一進門,父親劈頭就問,油呢?孩子舉了舉瓶子。

瓶子壁上附著的油正慢慢流回瓶底裡,差不多有一小勺。父親大怒,這點油怎麼能吃?孩子說,一分錢只能買到這麼多。

��父親就這樣結束了他的故事,但他那期盼的目光始終在兒子身上流連。兒子想了想,說道,這個孩子身上有生意人最完美的素質,但也有生意人最致命的弱點。父親讚許地點了點頭,然後自言自語地說道,其實錢就是這麼來的,也是這麼走的。

�錢是怎麼來的?大家關心的是賺錢的途徑,很少尋根究底地的剖析一番。商業本質就是如此,有利潤時可以攫取作為收入,無利潤的時候才能真正體現出“一分價錢一分貨”的平衡原理。�

不管現代生活是怎樣的需要金錢,但是,在我們教育子女時,仍然要使他們相信,工作和興趣才是一切,金錢應該是附帶的東西。惟有那些不注重物質的人,才可以集中力量去追求精神上更為可貴的東西。量入為出,這是生活的一大原則。

金錢賺得少花得多,難免東挪西借,一切煩惱都由此而生。�

金錢雖是身外之物,但因它對每個人都有用,所以我們仍要努力以正當的方式賺取,並且節約使用。物慾是沒有止境的。安於儉樸的生活,不貪心,不慕虛榮,不妄想非分的享受,生活中自然會有恬淡安適的樂趣。

�在猶太人中間,流傳著這樣一個故事:一天,一個擁有無數錢財的吝嗇鬼去他的拉比那兒乞求祝福。拉比讓他站在窗前,讓他看外面的街上,問他看到了什麼,他說:

“人們。”拉比又把一面鏡子放在他面前,問他看到了什麼,他說:“我自己。

”�拉比解釋說,窗戶和鏡子都是玻璃做的,但鏡子上鍍了一層銀子。單純的玻璃讓我們能看到別人,而鍍上銀子的玻璃卻能讓我們看到自己。�

真正的尊貴不是手中有錢,而是堅強獨立。真正的幸福不是錦衣玉食,而是能安享逍遙自在、不受羈絆的樂趣。愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。

多數人在有了錢之後,會時刻為儲存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大,得失心越重,就越難以找回海闊天空心境

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