自從我讀佛經以來,我房間裡連蟲子都少了,以前有被蚊子爬蟲咬,現在連蚊子蟲子都不咬我了?何以故

2022-05-14 16:43:08 字數 6418 閱讀 7281

1樓:匿名使用者

因為您的迴向文裡有眾生!或是因為您的功課裡的三皈依有眾生!或者是兩者都有。不要迷信於自己有什麼神通威德。那是貢高我慢。

心中有眾生,就會這樣。單純自己做功德是不會有你說的這情況的。

隨喜!讚歎!

願樓主早成道業救度眾生。

2樓:匿名使用者

師兄功力深厚,值得學習。我有個小師兄常年持誦大悲咒,現在他冬天穿的很少,從不感冒。說明你的心清淨了

3樓:清鼎

那麼著就是你的業力減少,善緣增上的表現,還得繼續努力,切不可懈怠

4樓:京城的小白

金剛經說:若以音色求我,不得見如來。 佛法博大精深,但佛祖並不是讓我們去每天期待些什麼顯靈,佛法不需要顯靈,佛法教人懂得宇宙的奧祕,蚊子少不少,根本與學佛法無關。

可見中國把佛的概念加入了迷信的成分了。

5樓:匿名使用者

有點意思,至於說原因嘛,可以參考道德經裡說的:「含德之厚比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不摶。

骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。

知和曰常。知常曰明。益生曰祥。

心使氣曰強。物壯則老。謂之不道,不道早已。」

6樓:佛道之子

隨喜。可見您的誠意、信力;可見您的功德;可見佛法的力量、神通。

7樓:貧道不強

有經之威神力故,由汝之信心力故,由諸佛如來之加持,諸天眷屬之護持及所消業障,所得利益故

8樓:蓮子居士

你身體磁場善,柔和,小蟲子感覺不到你有殺氣,不凶.

可以遇到小蟲子為它們做皈依.具體可以查網上怎麼做皈依.

我有次去超市,在超市門口有個蜜蜂,就停在門當中,人來人往的,我把手遞過去,它爬上了我的手,我當時跟我同學說,我說你看,這小蜜蜂想求皈依呢,同學吃驚的看著我和蜜蜂,它在我手上一動不動,我就開始做皈依,做完皈依後,它就飛走了。

9樓:武穆王

我念金剛經沒多久,家裡蚊子也不咬我了

曾經故意的殺死過蚊子,螞蟻,其他小蟲子,按佛家說會有什麼果報啊?

10樓:

地藏經裡面講「若遇殺生者,說宿殃短命報」,可以多向有意無意傷害的眾生懺悔,最好唸佛迴向給它們,這樣就會化解這個問題。如果戒殺並且放生就會長壽,身體健康。

11樓:匿名使用者

按佛家說,你會交厄運,遭惡報,不過沒什麼事,佛經說得都是勸人向善,普度眾生之類的,所以才會有什麼十八層地獄之類的傳說,佛不是說了,我就是要要拯救世人脫離苦海的,如果人人都脫離了,都不曾做過惡事了,那放下屠刀,立地成佛說給誰聽那?只要以後與人多結善緣,順應自然沒事的。

12樓:匿名使用者

佛家事要求不要殺生,但是你已經做了,就不要在以後出現了,佛家事願意接受真正改正的人

13樓:

朋友,因果迴圈,這說明蚊子這些被你殺這是它的果報。任何事物都會有他的道,別違背道就可以了……

14樓:

沒關係!佛說了!放下屠刀,立地成佛。一心向善,就會慢慢好起來的!!

15樓:雲皖容

神即道 道法自然 如來 ,放下屠刀 立地成佛,知錯能改 善莫大焉。

16樓:匿名使用者

沒事的,已經過去了,現在不做就行了啊。

「放下屠刀,立地成佛」這不也是佛家說的嗎?

你既然後悔了,就是已經沒事了,沒什麼的。

曾經也做過這些事,還沒想過後悔呢。

沒事的了!!

17樓:匿名使用者

因果報應。。。

好好懺悔吧!

從今以後多做善事!

18樓:西西瀘

我也殺過啊,小時候還專門找蛇去殺。。。。

現在想想挺無聊的,其實也沒什麼。

我不信佛的,如果你覺得悔恨,那以後別再做這種事就是了。

悔恨嘛! 其實不去做也不去想,自然就好了。

19樓:歐涵菡

年少不懂事而已

不用太在意

現在已有醒悟之心

迷途知返

20樓:easy螞蟻

那你剃度出家來彌補自己的過錯吧

21樓:匿名使用者

-1-1-1+1+1+1+1+...>0

22樓:

把分數給我吧 我幫你解脫··

23樓:ps動力火車

有心懺悔就行啦...起碼你知道自己不對了...

佛說眾生平等,碰到蜘蛛蚊子蟲子能不能打

哪部佛經說過人體內有蟲,有人說人體內有80種蟲還是佛說的,真的假的?我怎麼找不到佛經說過這句話

24樓:aaa**王

佛在《正法念處經·身念處品》中開示:

「是修行者。初觀頭頂。彼以聞慧。

或以天眼觀頭髑髏。以為四分。於頭骨內。

自有蟲行。名曰腦行。遊行骨內。

生於腦中。或行或住。常食此腦。

於髑髏中。復有諸蟲。住髑髏中。若行若食。還食髑髏。

復有發蟲。住於骨外。食於毛根。以蟲瞋故。令發墮落。

復有耳蟲。住在耳中。食耳中肉。以蟲瞋故。令人耳痛。或令耳聾。

天人壽命

四天王天一晝夜,為人間五十年;四天王天壽五百歲,為人間九百一十二萬五千年 ( 50x500x365 ),摺合三十三億三千零六十二萬五千日。

四天王天 一日一夜,是人間 50年,壽 500歲 為人間 9122023年

忉利天一晝夜,為人間一百年;忉利天壽一千歲,為人間三千六百五十萬年,摺合一百三十三億二千二百五十萬日。

忉利天(三十三天) 一日一夜,是人間 100年,壽1000歲 為人間 36502023年

夜摩天一晝夜,為人間二百年;此天壽二千歲,為人間一億一千四百萬年。

夜摩天 一日一夜,是人間 200年,壽 2000歲 為人間 146002023年

兜率天 一晝夜,為人間四百年;此天壽四千歲,合人間五億八千四百萬年。

兜率天(兜率陀天)一日一夜,是人間 400 年,壽 4000歲 為人間 584002023年

化樂天 ( 樂變化天 ) 一日夜,為人間八百年;此天壽八千歲,為人間二十三億三千六百萬年。

化樂天(樂化天)一日一夜,是人間 800年,壽 8000歲 為人間 2336002023年

他化自在天一日夜,為人間一千六百年;此天一萬六千歲,合人間九十三億四千四百萬年。

他化自在天(摩羅天)一日一夜,是人間 2023年,壽 16000歲 為人間 9344002023年

梵眾天 壽命半劫 ( 八百萬年 )

梵眾天 半中劫 壽 8000000 年

梵輔天 壽命一劫 ( 一千六百萬年 )

梵輔天 一中劫 壽 16000000 年

大梵天 壽命一劫半 (二千四百萬年)

大梵天 一中劫半 壽 24000000 年

少光天 壽命二劫 (三千二百萬年)

少光天 二大劫 壽 32002023年

無量光天 壽命四劫 (六千四百萬年)

無量光天 四大劫 壽 64002023年

極光淨天 壽命八劫 ( 一億二千八百萬年 )

光音天 八大劫 壽 128000000 年

少淨天 壽命十六劫 ( 二億五千六百萬年 )

少淨天 十六大劫 壽 256002023年

無量淨天 壽命三十二劫 ( 五億一千二百萬年 )

無量淨天 三十二大劫 壽 512000000 年

遍淨天 壽命六十四劫 ( 十億二千四百萬年 )

遍淨天 六十四大劫 壽 1024000000 年

無雲天 壽命一百二十五劫 ( 二十億年 )

無雲天 一百二十五大劫 壽 2000000000 年

福生天 壽命二百五十劫( 四十億年 )

福生天 二百五十大劫 壽 4000002023年

廣果天 壽命皆五百劫 ( 八十億年 )

廣果天 五百大劫 壽 8000000000 年

無想天 壽命皆五百劫 ( 八十億年 )

無想天 五百大劫 壽 8000000000 年

無煩天 壽命一千劫 ( 一百六十億年 )

無煩天 一千大劫 壽 16000000000 年

無熱天 壽命二千劫 ( 三百二十億年 )

無熱天 二千大劫 壽 32000000000 年

善現天 壽命四千劫 ( 六百四十億年 )

善現天 四千大劫 壽 64000000000 年

善見天 壽命八千劫 ( 一千二百八十億年 )

善見天 八千大劫 壽 128000000000 年

色究竟天 一萬六千劫 ( 二千五百六十億年 )

色究竟天 一萬六千大劫 壽 256000002023年

空無邊處壽 二萬大劫 ( 九兆零三百二十億萬年 )

空無邊處天 二萬大劫 壽 9,032,000,000,000 年

識無邊處壽命 四萬大劫 ( 一十八兆零六百四十億萬年 )

識無邊處天 四萬大劫 壽 18,064,000,000,000 年

無所有處壽命 六萬大劫 ( 二十七兆零九百六十憶萬年 )

無所有處天 六萬大劫 壽 27,096,000,000,000 年

非想非非想處 壽命八萬大劫 ( 三十六兆一千二百八十億萬年 )

非想非非想處天 八萬大劫 壽 36,128,000,000,000 年

由人壽最短十歲始,每百年增一歲,增至人壽八萬四千歲為止;

再由人壽八萬四千歲開始,每百年減一歲,減至人壽十歲為止;

如是一增一減,合共一千六百八十萬年,稱為一小劫。

二十小劫為一中劫。四中劫為一大劫。

四中劫指成、住、壞、空各二十小劫。

即成二十小劫,住二十小劫,壞二十小劫,空二十小劫。合之為一大劫。

復有鼻蟲。住在鼻中。食鼻中肉。以蟲瞋故。能令其人飲食不美。腦涎流下。蟲食腦涎是故令人飲食不美。

復有脂蟲。生在脂中。住於脂中。常食人脂。以蟲瞋故。令人頭痛。

復有續蟲。生於節間。有名身蟲。住在交牙。以蟲瞋故。令人脈痛。猶如針刺。

復有諸蟲。名曰食涎。住舌根中。以蟲瞋故。令人口燥。復有諸蟲。名牙根蟲。住於牙根。以蟲瞋故。令人牙疼。

是名內修行者循身身觀。是十種蟲。住於頭中。」

蟲子令人生病。

「複次修行者。觀內身循身觀。觀放逸蟲。云何此蟲為我病惱。或作安隱。彼以聞慧。或以天眼。見放逸蟲。住於頂上。若至腦門。令人疾病。

若至頂上。令人生瘡。若至咽喉。猶如蟻子。滿咽喉中。若住本處。病則不生。是名觀於放逸之蟲。觀放逸蟲已。如實知身。」

「複次修行者。內身循身觀。見有腫蟲行於身中。或住頭中。或住項中。行於血中。或行脂中。其身微細。隨飲血處。則有腫起而疼。

或在面上。或在項上。或在咽喉。或在腦門。或在餘處。所在之處。能令生腫。若住筋中。則無病苦。觀腫蟲已。如實知身。」

嗜睡蟲,令人睡眠。

「複次修行者。內身循身觀。見嗜睡蟲。其形微細。狀如牖塵。住一切脈。流行趣味。

住骨髓內。或住肉內。或髑髏內。或在頰內。或齒骨內。或咽骨中。或在耳中。或在眼中。或在鼻中。或在鬚髮。此嗜睡蟲。風吹流轉。

若此蟲病。若蟲疲極。住於心中。心如蓮花。晝則開張。無日光故。夜則還合。心亦如是。蟲住其中。多取境界。

諸根疲極。蟲則睡眠。蟲睡眠故。人亦睡眠。一切眾生。悉有睡眠。若此睡蟲。晝日疲極。人亦睡眠。觀睡蟲已。如實知身。」

又以下的蟲子令人生病。

「複次修行者。內身循身觀。觀一一諸蟲。

在於身中。為何所作。彼以聞慧。

或以天眼。見食毛蟲。若起瞋恚。

能啖鬚眉。皆令墮落。令人癩病。

若孔行蟲而起瞋恚。行於血中。令身粗澀頑痺無知。

若禪都摩羅蟲。流行血中。或在鼻中。或在口中。令人口鼻皆悉臭惡。若其赤蟲而起瞋恚。行於血中。能令其人咽喉生瘡。」

令人面目醜惡。

「複次修行者。內身循身觀。觀食皮蟲。

彼以聞慧。或以天眼。見食皮蟲。

以食過故。蟲則瞋恚。能令人面顏色醜惡。

或生惡皰。或癢或赤或黃或破。或復令其須爪墮落。

令人惡病。或皮斷壞。或肉爛壞。

觀食皮蟲已。如實知身。

經雲:複次修行者。內身循身觀。彼以聞慧。或以天眼。見善色蟲住在身中。此蟲云何而為疾病。云何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見善色蟲。

若我食時。或食好肉。或食惡肉。

或食重食蟲於身中為作安隱口中取味走遍身中。令無病惱。氣力增長。

斷除諸病住在身中。以福德故蟲有大力。人則有色。

氣力充足。若蟲無力人亦瘦瘠。色貌憔悴。

觀善色蟲已。如實知身。」

善色蟲能令人得安穩,將食用的食物精華流佈全身,令氣力增長無病,而這些竟然與人的福德對應。有福報的人體內的這種善色蟲就有大力,令人相貌莊嚴,體力充足。

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