三清是指什麼,三清指的是?詳細

2022-03-24 19:20:38 字數 4725 閱讀 3572

1樓:匿名使用者

「一氣化三清」最早出自許仲琳著的《封神演義》,寫的是太上老君與通天教主鬥法時,太上老君用一氣化出三個法身的故事。

道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全稱為太清境大赤天道德天尊,簡稱道德天尊,又稱太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或說化身老子,後因出現「一氣化三清」之說,由一尊神變為三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。《雲笈七籤》又用之以寫三清之產生,「原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元變生三氣,……三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。

從混洞太無元化生天寶君,從赤混太無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。」既然三元變生三氣,又化生三位天神,此三位天神自然即為三氣所化或為三氣之體現者。這三位天神實即後世所稱之三清尊神。

故後世有」一氣化三清「之說,表明」氣「是構造道教最高神的基本要素。同樣,最高神之下的眾神仙,也由「氣」所構成。如「玉帝,在道教即三清之化。

」即三清祖氣所化,「五老上帝者,五氣之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的「氣」是直接源自根宗。

2樓:閩蒼

回答據瞭解,「三清兩建」是指以加強基層黨組織建設為關鍵,以健全基層群眾自治制度為重點,以農村集體資產清產核資「回頭看」為突破口,通過在所有行政村(社群)開展以「清資產、清『村霸』、清矛盾,建強農村經濟合作組織、建強村民自治組織」為主要內容的專項行動,專項行動由區委主要領導牽頭,聯合各職能部門成立工作組,派駐各鎮(街道)13個重點村開展工作,專項行動起止日期為2023年9月30號至2023年1月15號。

三清指的是?詳細

3樓:魚要糧

三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。

這三位最高天神指:「玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別,清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。

4樓:

現在三清指的是太清——道德天尊,又稱老子,玉清——元始天尊,上清——靈寶天尊,又稱通天教主。

在道教典藏裡,元始天尊象徵天道秩序所列之前,即鴻蒙世界,無所謂有,無所謂無,甚至於無所謂無所謂的玄妙狀態。用現在的話講就是宇宙生成之前那一個微小的點擴張之前的狀態。

「一氣化三清」最早出自許仲琳著的《封神演義》,寫的是太上老君與通天教主鬥法時,太上老君用一氣化出三個法身的故事。

所謂老子一氣化三清,不過是一個形容。目的就是說,萬法歸一,殊途同歸。

這裡的老君也好,三清也好,不代表實際任何,而只說明一個道字。道無不在,處處顯化。所謂三清,無論是天地萬物,各個都有三清。從無而有,有而無的一個過程。

一氣化三清是描述道的延續,道的演化,道的形成,意思就是說道無不在,包容萬物。

三清有多重含義:

1、三清指「三才」為天格、人格、地格的總稱。所謂三才,即天才、人才、地才,它們分別是天格、人格、地格數理的配置組合,反映綜合內在運勢。

2、《武術匯宗》:老子一氣化三清, 三清即三山,故出三聖人,是以中天終南山出老子,西方熊耳山出如來(即釋迦牟尼佛),東方太行山出孔夫子也!

神話中的三清指的是誰?

5樓:我有混沌我自豪

三清,指居於三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊 、太清道德天尊。

元始天尊

元始天尊是道教最高神靈「三清」尊神之一,道教開天闢地之神。元始天尊稟自然之氣,存在於宇宙萬物之先。道體常存不滅,即使天地全部毀滅,在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。

《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無「元始天尊」的說法,《太平經》《想爾注》等均無記載。

靈寶天尊

靈寶天尊又稱玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精氣所化生,以開皇元年托胎於西方綠那玉國,寄孕於其母洪氏身中,於母親身中先瓊胎玉府,道君於其中凝神修煉三千七百年,在鬱察山浮羅丹玄山腳下誕生。道君長大後,啟悟道真,期心玄妙,在一株枯桑樹下,精思百日。

忽感元始天尊下降,傳授道君靈寶大乘之法、十部妙經。於是道君跟隨元始天尊遊歷十方世界,宣講道法。不久,道君得證道果,元始天尊賜予道君太上靈寶天尊之號,居住在上清真境禹余天中,又將金科寶籙、三洞仙經,付與經師鬱羅翹真人,傳教於十方世界,萬國九州。

夏至日為靈寶天尊的聖誕。

道德天尊

即太上老君,居「三清尊神」的第三位,是道教初期崇奉的至高神。 原為春秋時思想家、道家學派重要人物(後人普遍認為老子是道家思想的創始人)。東漢明帝、章帝之際(58~88),益州太守王阜作《老子聖母碑》雲:

「老子者,道也。乃生於無形之先,起於太初之前,行於太素之元,浮游六虛,出入幽冥,觀混合之未別,窺濁清之未分。」將老子神化為先天地之神物,並與「道」相等同。

三清為道家哲學「三一」學說的象徵。

道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全稱為太清境大赤天道德天尊,簡稱道德天尊,又稱太上老君,是道教最早崇奉的至尊之神,或說化身老子,後因出現「一炁化三清」之說,由一尊神變為三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。

《雲笈七籤》又用之以寫三清之產生,「原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元變生三氣,……三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君,從赤混太無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。」

既然三元變生三氣,又化生三位天神,此三位天神自然即為三氣所化或為三氣之體現者。這三位天神實即後世所稱之三清尊神。故後世有」一炁化三清「之說,表明」炁「是構造道教最高神的基本要素。

同樣,最高神之下的眾神仙,也由「炁」所構成。如「玉帝,在道教即三清之化。」即三清祖氣所化,「五老上帝者,五氣之根宗,五行之本始也。

表明玉皇大帝、五老君(五方五老)的「炁」是直接源自根宗。

6樓:迷途的無助

三清是指在三清境的三位聖人,分別是

太清境 元始天尊

上清境 靈寶天尊

玉清境 道德天尊

在封神演義中,靈寶天尊就是通天教主,道德天尊就是太上老君

道家的「一氣化三清」,三清指的是什麼?

7樓:琳姐説

三清四帝中的三清是誰?一氣化三清又是什麼?

8樓:匿名使用者

三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。這三位最高天神指:「玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊。

其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別,清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。

9樓:因緣法

道教各門各宗,對一氣化三清之說法不一。其出處是《封神演義》,與原本的道教說法本就不一樣。我們不妨從《道德經》中尋找答案,更為準確。

道德經講:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。

道為無生無滅的東西,一即為體現道的太極,負陰而抱陽的整體,一分為二,陰與陽,二生三,一般認為是天、地、人,天代表陽、地代表陰,人代表陰陽結合的新生者,從根源講,皆是出自負陰抱陽的一。說是一生三,也是對的。因此,一氣化三清,依據便是道德經的這句話。

一氣,為太極之氣,三清,為太極之氣所化的最原始的三種形態,即陰、陽、陰陽結合體。三然後生出萬物。道教具體化為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

三清包括誰啊

10樓:匿名使用者

道教對玄都太清太上道德天尊,玉虛上清元始天尊,碧遊玉清通天教主的合稱

11樓:匿名使用者

元始天尊(清微天玉清境)、靈寶天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)

12樓:匿名使用者

「一氣化三清」最早出自許仲琳著的《封神演義》,寫的是太上老君與通天教主鬥法時,太上老君用一氣化出三個法身的故事。

道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全稱為太清境大赤天道德天尊,簡稱道德天尊,又稱太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或說化身老子,後因出現「一氣化三清」之說,由一尊神變為三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。《雲笈七籤》又用之以寫三清之產生,「原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元變生三氣,……三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。

從混洞太無元化生天寶君,從赤混太無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。」既然三元變生三氣,又化生三位天神,此三位天神自然即為三氣所化或為三氣之體現者。這三位天神實即後世所稱之三清尊神。

故後世有」一氣化三清「之說,表明」氣「是構造道教最高神的基本要素。同樣,最高神之下的眾神仙,也由「氣」所構成。如「玉帝,在道教即三清之化。

」即三清祖氣所化,「五老上帝者,五氣之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的「氣」是直接源自根宗。 三清,即玉清、上清、太清,乃道教諸天界中最高者;也是道教對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱

道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁·沈約《桐柏山金庭館碑》:「此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。」唐·呂岩《七言》詩之四八:「津能充渴氣充糧,家住三清玉帝鄉。」

13樓:匿名使用者

三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學「三一」學說的象徵。

參考資料

道教中的三清指的是什麼

14樓:海上弄潮

元始天尊伏羲,靈寶天尊黃帝,道德天尊老子。

道教三清祖師是哪三人,道家的三清祖師是哪三個人?

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