1樓：淡笑°肫
在三國時期，最先戰亂的地方無疑就是曹操所在的北方，當然南方也不是非常的和平，只不過是一個稍強一個稍弱罷了。正是由於這種原因，導致中原大地的人口流失問題較為嚴重，但是到三國末期的時候，北方有過一段時間的和平，經濟得以恢復，因此南方便沒有能力與北方抗衡了。諸葛亮是三國時期有著遠見卓識的政治家，他清楚僅僅靠益州這個小地方是不可能完成當初劉備交代給自己的任務的，況且北方正在慢慢的恢復元氣當中，這只是個時間問題而已。
為了限制北方的發展，以及保住劉阿斗的皇位，諸葛亮毅然決然地選擇了北伐。
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公元234年，諸葛亮開始了他這輩子最後一次的北伐。蜀軍勢如破竹，一直攻打到了渭水，魏明帝曹睿甚是慌亂，於是召集文武百官進行商討。以前的曹魏大將軍是曹氏家族的人曹真，但是在公元231年的時候，曹真就病逝了。
簡單說明一下曹真並不是**裡那樣的無能，歷史上的曹真還是有些真本事的。由於曹真的死使得曹家已經沒有幾個人能夠擔任這麼重的擔子了。曹睿沒有辦法了，只得認命司馬懿為大將軍，去抵禦諸葛亮。
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曹睿可是個比較聰明的君主，他又司馬懿這個外人不是特別的放心，於是便派了辛毗為大軍司馬，一同隨軍前往。史書記載：「諸葛亮之次渭濱，關中震動。
魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬」。司馬懿帶領大軍到達前線後，對敵我雙方進行了徹底的分析。諸葛亮大軍的糧草問題是蜀國大軍的軟肋。
因此司馬懿和諸葛亮打起了持久戰。諸葛亮明白自己是好不過司馬懿的，也多次叫人去陣前辱罵，更有趣的是諸葛亮送了司馬懿一件女人的衣服以此諷刺司馬懿膽小如婦人。但是司馬懿也是厲害，畢竟是在曹操的虎口內生存下來的，無論你諸葛亮怎麼罵，就算你刨我家祖墳，我也不跟你打。
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司馬懿是個聰明人，但並不代表他手下的武將也是如此，一個個將軍十分憤怒，久而久之忍不下去了，紛紛要求出戰，而司馬懿覺得軍心可堪一用，便上書奏明魏明帝，想要出戰。都這些都被魏明帝拒絕了，辛毗得到皇帝詔令，便拿著自己手上的儀仗立在軍營門口，不讓眾將出戰。而諸葛亮聽到探子來報，長嘆一聲，此人必定是辛毗。
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宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：「有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。
亮曰：此必辛佐治也，吾命休矣。雙方在五丈原對峙三個多月，諸葛亮迴天無力，不久就死了。
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2樓：匿名使用者
因為辛毗代表的是皇帝啊。「魏明帝深懼晉宣王戰」，辛毗來了，自然會號令大軍不得進發，諸葛亮也知道大限將至……
在三國演義中諸葛亮和司馬懿有什麼故事
3樓：完美假知己
故事一：
司馬懿和諸葛亮兩軍對峙一百多天，諸葛亮幾次挑戰，司馬懿堅守不出。諸葛亮派人送給司馬懿女人的服飾，司馬懿大怒，上書請求交戰，皇帝派衛尉辛毗手持使節擔任軍師來制約司馬懿。護軍姜維對諸葛亮說：
「辛佐治持使節到了，敵人肯定不會出戰了。」諸葛亮說：「司馬懿本來就沒有出戰的意思，所以堅持請求出戰，是為了向部下示威（激勵士氣）。
將軍在部隊中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰勝我，何必要不遠千里去請示呢？」
故事二：
三國時期，蜀軍主帥諸葛亮病死軍中，蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑，祕不發喪，緩緩退軍。魏軍主帥司馬懿（字仲達）率軍追擊，見蜀軍帥旗飄揚，孔明羽扇綸巾坐在車裡。司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵。
故事三：
話說在諸葛亮第六次出祁山，由於東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經過和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。於是兩軍便在渭南相持很久，由於蜀軍遠道而來不可久戰。於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然後用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方谷。
待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥倖的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：
「謀事在人，成事在天。不可強也！
故事四：
三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的訊息都大驚失色。
諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」
於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧譁的，立即斬首。又叫士兵把四個城門開啟，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一把琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?
」於是便令三軍停下，自己飛馬前去**。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。
城門裡外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，令後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：
「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說：
「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!
」於是各路兵馬都退了回去。
如果諸葛亮更有智慧，他為什麼還是敗給了司馬懿
4樓：匿名使用者
諸葛亮敗給司馬懿最要有三點原因：
1、諸葛亮受到漢族正統思想的影響，他是一個儒雅的人。謀略都被用於戰場，很少用於自身安全。他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，這不是一個偶然的陳述，司馬懿受曹操的影響是「寧願負天下人，不願天下人負我」，更多的是考慮自己的安危和成功與否。
2、諸葛亮對君主的命令無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。司馬懿曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3、諸葛亮受恩於劉備，常常想著報恩。諸葛亮曾泣曰：「吾非不知。
但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
擴充套件資料：
諸葛亮六出祁山：
建興十年（232年），諸葛亮在黃沙休兵勸農，製作木牛流馬等，並且練兵講武，準備再次北伐。 建興十一年（233年）冬，諸葛亮為再次北出祁山派遣諸軍運米，集結大軍於斜谷口，治斜谷邸閣。
建興十二年（234年）二月，諸葛亮經過三年勸農講武的準備，率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭濱，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏。四月，蜀軍到達郿縣，在渭水南岸的五丈原下紮營寨。司馬懿則率領魏軍背水築營，想再次以持久戰消耗蜀軍糧食，令蜀軍自行撤退。
魏將郭淮認為蜀軍必會爭奪北原，司馬懿認同，便派郭淮先前往防備。果然，蜀軍到來，但被郭淮擊退。 諸葛亮考慮到前幾次北伐都因為運糧不繼，導致功敗垂成，於是開始在渭、濱的居民之間屯田生產糧食，百姓亦相安無事，一切如常。
而孫權也響應蜀漢，親率十萬大軍北上攻魏，但被魏明帝曹叡親自率軍打敗。
諸葛亮派虎步監孟琰駐武功水北，適逢水漲，阻斷了諸葛亮和孟琰的聯絡。司馬懿趁機出兵進攻孟琰。結果諸葛亮一方面派工兵架橋，一方面派弩兵向司馬懿的部隊射箭。
司馬懿看到橋快架好，只好撤退了。魏、蜀兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。其後諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣。
魏軍將領見此情形都火冒三丈，紛紛要求出戰，為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表給魏明帝請戰。曹睿便派衛尉辛毗為軍師，到前線節制司馬懿。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：「諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。」司馬懿告訴人說：
「諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！」
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐紮下去，但諸葛亮卻因過於操勞而病重。
5樓：大路五點一刻
看過《三國演義》的人都知
道，論智慧、兵法、謀略，諸葛亮都遠勝於司馬懿一籌，他不僅能用一座無人把守的空城讓司馬懿兵退三十里，但是最後諸葛亮還是敗給了司馬懿。
神機妙算的諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿？其中的原因我認為有以下四條：
1，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，一身儒雅之氣，兩袖君子之風，謀略多用於戰場對陣，心機卻很少用於自身安危，他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，並非是偶然之言;而司馬懿受到的是曹操的「寧願負天下人，不願天下人負我」的唯我思想影響，為人處世，上陣交兵，總是先考慮自己的生前身後、成敗功過。
2，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，總是用「天授皇權」的思想來約束自己的行為舉止，每次後主劉禪一道撤兵的聖旨，諸葛亮無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。對諸葛亮的做法，司馬懿就曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3，諸葛亮受先主劉備知遇之恩，因而一生常懷報恩之心，不論平時生活，還是率軍打仗，無不以報恩為大，這就大大加重了他為人做事的負擔，曾有人見諸葛亮事必躬親，夜以繼日，就勸阻說：「今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎?」諸葛亮泣曰：
「吾非不知。但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，帶兵打仗一身輕鬆，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
4，諸葛亮一生謹慎，處世小心，不論平日政務，還是率軍出征，他總是身體力行，事必躬親，甚至到了事無鉅細的地步，這樣不僅影響他在軍事上精力的集中，而且也加重了他體力上的付出，再加上他生活樸素，吃食簡單，這無疑加快了他衰老的速度;而司馬懿對諸葛亮的這些做法頗有微詞，曾有一次，司馬懿詢問諸葛亮派來的使者說：「孔明寢食及事之煩簡若何?」使者答曰：
「丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。」司馬懿便告訴帳下的諸將說：
「孔明食少事煩，其能久乎?」不久，諸葛亮便病逝於五丈原。
從古至今，諸葛亮始終被人們認為是正人君子，而司馬懿卻被人們一直稱為奸滑小人，諸葛亮的正人君子的風範卻成了他六伐中原、無功而返的主要原因，而司馬懿的小人行徑反倒成了他克敵制勝、功成名就的法寶。可見，世界上萬事萬物都有它不可逆轉和難以預料的自然規律。
諸葛亮和司馬懿故事，諸葛亮和司馬懿的故事
青龍二年 234年 話葛亮發起第五次北伐，派兵在魏軍營前叫陣 辱罵 挑釁，但任憑你花招用盡，司馬懿決心不動，仍然堅守不戰。蜀軍叫陣無效，情急之中，諸葛亮派人給司馬懿送去一套女人衣裳以示侮辱，意思是說，你司馬懿如此小心謹慎，只配作女人而不配作將帥。如此羞辱魏軍將帥，魏將確實被激怒了，他們火冒三丈，堅決...
司馬懿和諸葛亮究竟誰更厲害，諸葛亮和司馬懿，究竟誰更厲害
司馬懿不僅僅 耗死 諸葛亮，本身的實力 謀略 膽識 也比諸葛亮強上幾分。在真實歷史中，兩個人的智力相當，打仗也互有輸贏，並沒有 中這麼玄乎。這個問題跟獅子跟老虎打架誰厲害一樣，這問題誰能解釋啊？反正司馬老賊是最後贏家，勝利者角度肯定司馬懿佔上風。諸葛亮治國確實有一套，謀略也出色。我怎麼比較？司馬老賊...
為什麼司馬懿總贏諸葛亮最後卻是諸葛亮成了婦孺皆知的人了呢
我同意你的觀點，諸葛強於治國，司馬懿強於謀略。但是，諸葛亮和劉基 劉伯溫 是從古至今民間智慧的象徵，他們的形象已經深入人心。而且，諸葛亮是非常特殊的，正史上正史劉備作為一方政治勢力的領導者親自上門去請才出山的。這個在古代的文人心目中是非常崇高的一個待遇，可以說是每個文士心目的目標 希望有明君上門來請...