1樓：
其實縱觀中國整個歷史，是不是被認為是中國王朝，很明顯的一個特點就是它是否尊崇「儒家」。
這個意義上來說，元清是可以歸為中國的，至於蒙古國，那跟元朝根本是兩回事。。你可以去查下，元朝建立者忽必烈不是蒙古的正統可汗，元朝屬於中國，蒙古則與中國無關。至於清朝，在1644入關進紫禁城後，儘管有剃髮等強迫措施，但是也大體上尊崇了儒家。
少數民族建國的問題很多，五代十國、南北朝就有。最明顯的一個例子，宋朝。為什麼我們只承認那個時候中國是宋朝。
其實，按版圖來說，宋朝佔的並不多，上有大遼，下有大理，旁邊還有西夏，遼的版圖比宋還要多，但是為什麼我們說那個時候中國是宋朝年代，有兩個原因，宋朝以漢人居多，還有一個原因就是宋朝被認為是儒家正宗。
2樓：
中國歷史主要是漢族文化 世界是貌似就不承認元清。 我個人覺得還是有道理的。
少數民族可以自己建國 比如現在有外蒙古 我們有蒙古族 有南北朝鮮 我們有朝鮮族。
3樓：兼樸司
好假 還有人說孔子是韓國的呢
不就是為的打擊中國嗎
現在很多人老說什麼元清不是中國的歷史，到底是怎麼回事誰合理解釋下啊？
4樓：匿名使用者
蒙古不算可以說得通，但清朝從現在的歷史觀，只能算是中國歷史！
蒙古當年是以征服者的姿態對周邊國家進行侵略的，無論是中國還是穆斯林還是俄羅斯。對佔領地的民族實行的是奴化行為。就地位而言，蒙古人統治下的漢人地位最低！
元朝，雖然是以《易經》中的詞彙為源頭，雖然忽必烈把大汗改為皇帝，但是蒙古人習慣還是稱汗！
對漢文化的不認可。中國古代以文化來劃分民族，不是血緣。而蒙古人從文化上，對中原文化採取的多是侮辱性的，在元朝時，中國的知識分子最受歧視。
可檢視「臭老九」的起源！這也是造成元朝在中國統治不到九十年即被趕走的原因。
元朝沒有滅亡，而是被趕回了草原。明朝打著「驅逐韃虜，恢復中華」的旗號，趕走的蒙古人。此後，雙方都處在長期對立的狀態。
蒙古雖然後來一度和中國合併，並非兩廂情願。而是當時中國和蒙古都被滿洲人征服的緣故。
但在歷史環境下，蒙古最終還是獨立國家，而且你不能否認他們歷史上事情與他們今天無關，除非蒙古現在屬於中國。中國是有蒙古民族，但不代表成吉思汗或者元朝就是中國的，我們的國土上今天還有為數不少的朝鮮族，還有哈薩克民族，所以不能因此說朝鮮和哈薩克也是中國的一部分！
反觀清王朝，今天由於已經沒有了其國家。而且滿族已經完全融入中國文化圈中。從現實考慮，就如同歷史上的「南蠻」「東夷」「五胡」一樣，屬於中華歷史範疇了！
5樓：匿名使用者
你的問題不對，元清肯定屬於現代中國的歷史，爭議是「元清是不是現代中國歷史上的正統朝代」或「元清是不是華夏正統政權 /朝代」。
這種爭議不是現在才有的，明末提出的「有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？」就是此爭議的一種表述。
核心在「華夏」與「正統」，而且應該放在當時的歷史環境中去看待分析，只需確認這兩個朝代的政權是否是「華夏」、是否「正統」？
其中是否華夏很好分辨，結論也非常明確。
「正統」指王朝的合法繼承 ，出自儒教聖經《春秋》一書，又稱法統、道統、禮儀之統，意思是以宗周為正，尊先王法五帝，為天下一統。《漢書》曰：「《春秋》法五始之要，在乎審己正統而已」。
其中包括血統上的嫡長子繼承製以及文化上的華夷之辨。對正統的追求稱為撥亂反正、尊王攘夷。因此，元清也不符合「正統」定義。
結論：元清是現代中國歷史上的兩個朝代，但不是歷史上華夏正統政權。
另外，妄圖以「元清兩個朝代政權不是$華$夏$正$統政$權$「」否認現代中國領土權利是站不住腳的。元清兩個朝代是異族統治與被殖民時代，中國以炎黃子孫為主體的族群推翻了異族統治，收復了被佔領土，元清時的疆域現代中國都有收復的權利！
6樓：田諒毅
元是中國歷史，因為元是蒙古大帝國的中國部分的名稱，只不過元皇帝兼任蒙古的汗。實際上，元皇帝並不能有效控制各汗國，只對中國部分有權威。元朝實行民族歧視，實地地道道的外族入侵。
清朝個人認為也是中國歷史。因為清朝在很長歷史時期內是中國的代表，這是無論如何也不能否認的。清代沒什麼民族歧視相對元朝。
且完全照搬明朝體制，是滿人化入中華，非中華化入滿洲，從結果看這不能叫被侵略了，因為他們被我們文化反侵略了，或者說，是自願被同化。所以現在應該警惕的是西方的文化入侵，而不是耿耿於歷史，要向前看。
7樓：觸水
這類思想認為蒙古族和滿族當時不屬於中華民族的一份子，是外來入侵民族。只有到了後來才併入中華民族，
8樓：匿名使用者
元清是女真人和蒙古的歷史，也有漢人，那些人瞎說，蒙古人難道都不是中國人？
9樓：輪迴之朝朝暮暮
漢夷之爭，無非是漢把持了話語權而已。大同的境界，可以把全人類說成一家。而文明碰撞的境界期，地域相接，人種趨同，崇拜一樣，這就是一家。
都是天崇拜，而這宗教的產生，只是緣於傳承，並不是後世宗教傳播，引起的那種氾濫。崇拜的趨同說明，這曾經就是一家人。……大洪水後，這一系四散，漢因為佔據了富饒之地，強盛後把持了宗祠。
其之後的作為，就如同嫡在用話語權，把庶們在宗祠裡除名。……這片土地，終是這一系在主宰，嫡不行了，才輪到了庶上。同時人家也是到宗祠，來宣示人家的本姓權。
據理力爭，得不到公平公正，那麼以實力迴歸做一任族長，自然公正就有了。能做族長，哪怕只做了一任，這就是代表著祖宗認可，崇拜趨同，人種趨同，地域趨同，你沒有理由不認。
10樓：胡安與衝之
持此觀點者認為這兩朝實是我華夏亡國史，是異族入侵導致國土淪陷的兩段歷史，再者，兩朝風俗與我華夏傳統迥異，華夏族人淪為低等公民，因而它們不是中國歷史。
我的觀點嘛，不告訴你，我怕，要河蟹呢。
11樓：匿名使用者
因為元清的統治者不是漢人，是北方少數民族
12樓：孤單·浪子
因為元清是外族入侵，皇帝不是中原人，有點屈辱的歷史
為什麼說元清不是中國的正統王朝呢？
13樓：小熊噠嘟
就好比你家被土匪佔了幾百年，對於你來說，這正不正統，當然不正。但對於土匪來說，可光榮了。
14樓：megatron勇士
元清是中國歷史的一部分，是中國的正統王朝，但是弊政多於利政，而且有作為的皇帝遠遠少於無作為的甚至是昏君庸君
15樓：匿名使用者
不是漢族掌權的王朝！！！蒙古＇元！！！滿＇清！！！但都是中華歷史上正統王朝。。。
為什麼說元清是中國正統朝代
16樓：守護迷途
為什麼不能說是正統朝代。
元清是不是中國歷史
17樓：緣來初心未變
元清是華夏被異族統治的中國朝代，是異族奴役壓迫華夏的胡韃政權。用朱元璋在《討元檄文》中的話形容：「蓋我中國之民，天必命我中國之人以安之，夷狄何得而治哉！」
華夏恢復中華政權後，元清兩朝的異族侵略者的後代大都融入華夏。用朱元璋在《討元檄文》中的話形容：「歸我者永安於中華，揹我者自竄於塞外。
如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。」
元清是中國朝代，不是中華政權。意思有兩點：一是中國永遠都是中國，不會因為異類入侵而改變；二是入侵中國的異類也依舊是異類，只有融入華夏才能成為華夏。
18樓：閒擲葡萄
都是炎黃子孫，都在中華文化中存在，當然都是我們國家歷史的一部分。
19樓：go購枸篝勾
當然是中國，這個問題早被中外史學界透徹分析過，說元清不是中國歷史或元清非中國的人，不是腦子壞了，就是良心大大滴壞了，說實話，這個問題很弱智
20樓：匿名使用者
是中國歷史的一部分，歷史是客觀事實，不可能否定，但元清對現代中國的主體民族來說，是侵略史，是異族統治的殖民史，是屈辱史。
21樓：匿名使用者
美國、日本的歷史教科書也是把元清當做中國朝代來介紹的！
22樓：想發財先發瘋
元清當然是中國歷史！但那是清清楚楚的wangguo史、beizhiming史！
現在網路上總有一些人反覆宣傳「元清不是中國史」， 我本人懷疑這是不是境內外一些人別有用心的煽動。。。
23樓：封2012號
有病，大民族沙文注意，其實真正的漢族沒幾個，兩晉五胡亂華進入中原都稀釋了，唐朝也是鮮卑後裔。
24樓：匿名使用者
什麼時候中國佔領蒙古了，蒙古人就是中國人了。一切解釋都在為政`治服務，自古至今都是這樣。只要中國能重新佔領蒙古，蒙古人就是中國人！
25樓：百世浮沉
不是因為血脈沿襲，也不是非要獨尊漢族，實在是元清要因為亡我衣冠，精神文化的消亡比肉體消亡更得可怕多
26樓：天天
俄羅斯為了永佔中國遠東，找法理基礎，才會編出《元清非中國論》的鬼話，其心險惡。
27樓：歐陽文煙
我國是一個統一的多民族國家，各民族都是這個大家庭中重要的一員，所以我認為元清是中國史
28樓：鄉村照相師
對的，只要不符合宣傳的都是別有用心
29樓：手機使用者
狹隘的民族主義！漢人和胡人都互相融合過，少數民族一直都是中華民族的一部分，難道說少數人統治多數人就是亡國咯？那美國西進運動統治了那麼多印第安人，尤其是侵略墨西哥後統治的那些，當時都不認為美國是自己國家，可是現在誰還會這麼想，美國的少數民族就是美利堅民族的一部分。
我看持有這種觀點的人多是黨的`喉舌，中`共不敢收復蒙古，又不能合理地解釋蒙古人是中國人的一部分（是中國人你咋承認蒙古國呢？國民黨承認你說它賣`國，那你承認算不算？），所以就指示五`毛說蒙古人不是中國人，元朝不是中國，這樣中國就可以不用收復蒙古了，打了臺灣就可以說統一了中國了，不用承擔統一北疆的責任了，用心險惡啊
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