人類的語言是怎麼產生的,人類的語言是怎麼產生?

2022-01-07 20:19:13 字數 5462 閱讀 9594

1樓:煙塵你妹俘

理喻問:動物的叫聲各式各樣,但都沒有人類的語言這樣複雜,為什麼人類能夠運用如此多的詞彙和聲音,答:關於人類語言的起源有許多種論點,比較著名的有「吆嗬嗬論」,這是指人類語言的產生和勞動密不可分,語言是從勞動的哼哼聲和呼喊聲中發展而來的。

還有一種是「摹聲論」,認為人類的語言出自對自然界聲音的單純模仿,像牛叫的「哞哞」聲,和羊叫的「咩咩」聲等等……我的看法可以算作是對各種觀點的一個補充吧,我認為人類的語言,只能起源於人類生命本身,我把它簡稱為自源說。所謂自源說就是生命本身,就是自己的意思。鳥兒生下來會嘰嘰喳喳,老虎生下來會吼喊,人類和這些動物一樣,本能的具有發音能力。

人類的發音結構脣、齒、舌、咽、鼻一應俱全,所以當鳥兒的委婉啼囀反映了它們發音結構的機巧,獅虎雄壯的嘶吼反映了它們體能音量的充沛時,人類自然是個中的高手,集眾家之長。就像鼻子會呼吸一樣,人類的口腔天生就會發音,不需要特別地向誰學習,也不需要通過勞動號子來發展。人類從誕生之日起,就是「團體」型的種群生態,種群生態離不開語言的交流,種群的生態會推動語言的進一步發展。

歷經千年萬載,從人類最初的本能語言,綿綿延延,一直發展到今天豐富多彩的地域性仿學語言。人類語言雖然起源於自身,但人類語言的發展,卻不可忽視地存在著一個歷史的階段性問題。籠統說來,人類的語言發展至今,可以分為兩大階段,第一階段是本能感性語言階段,第二階段是理性仿學語言階段。

本能感性語言階段是指在人類語言的早期,所有語言只能表達一些簡單的語意,如「冷、熱、渴、餓」等等。本能感性語言也在不斷地深入發展。但總體而言這一階段的語言雖具流通性,卻不夠準確也不夠深刻,所有的語言描述只能是個大概其。

理性仿學語言建立在人類能夠給天地萬物廣泛「命名」的基礎上,從山水樹木,到花草禽獸……當各種各樣的命名越來越細緻,越來越明確的時候,語言也就越來越具有傳幫帶的教授性質了。理性仿學語言就這樣於一代代傳承的不覺中,慢慢取代了本能感性語言。有一點你可能想不到,其實我們每個人仍然也都同時兼有理性仿學語言和本能感性語言兩套語言系統。

只不過因為現代人類從嬰孩時代起,就被籠罩在理性仿學語言的濃重氛圍中,另外那一套本能感性語言系統就被廢置在一邊,或者說深埋在每個人生命的底處了。當人們重新發現了它,並且深入研究它的時候,會對語言的起源和語言的使用有更多的感受。

2樓:博學的電影獵人

人類未解之謎系列持續更新中!

人類的語言是怎麼產生?

3樓:漫閱科技

遠古時期,社會生產力極其低下,人們要生存,就必須聚居在一起,相互協作,共同勞動。在人們勞動協作的互動過程中,人類的語言產生了。初始的語言只是通過人們之間的口耳相傳來表達一定的意義。

這在有限的範圍內方便了人們之間的交流。

中國的甲骨文

4樓:一隻小尼莫

人類的語言,維特根斯坦的甲蟲,道德經,莊子

人類語言是怎樣產生的?

5樓:中地數媒

需要特別提出的是語言的產生以及它對腦髓發展的影響。「語言是從勞動中並和勞動一起產生出來的」。原始人類在狩獵、採集植物、製造石器等活動中,需要共同協作,「已經到了彼此間有些什麼非說不可的地步了」,於是便產生了一定音節和一定內容相結合的語言。

最初的語言 起初的語言自然是十分簡單的,後來隨著勞動的不斷髮展才逐步完善和豐富起來。在語言發展的過程中,古猿的發音器官——喉管也逐漸改造成為人的喉管。

語言的作用 語言是表達思想的工具,由於語言的產生,使人們彼此間可以交流經驗,因此獲得的間接經驗就更多。在文字產生以前,語言對人類知識的傳播和積累,從而對人類認識世界和改造世界,有著重大作用。「有聲語言在人類歷史上是幫助人們脫出動物界、結成社會、發展自己的思維、組織社會生產、同自然力量作勝利的鬥爭並取得我們今天的進步的力量之一。」

6樓:iceer的寶箱

人類的語言在萌芽階段是紛繁複雜的,具有模糊、不穩定、隨意性等特點。同一種語言也會因部落的遷徒融合、圖騰崇拜的變化、時間地理的變遷而產生變種——方言。人類語言的發展在刻畫文字階段基本呈單一的形式發展,這主要原因在於這些語言文字有一個根本的文明源頭——中華南方首創水稻農耕文明。

這也就不難解釋古人類雖或在東亞、南亞,或在西亞、北非,或在美洲、澳大利亞四去遊動,但他們的刻畫象形文字卻大同小異、基本相同的緣由。人類最早的文字——中華刻畫文字雖然後來在西亞、北非派生出巴比倫楔形文字、埃及聖書字和美洲象形文字,但最後真正發展成熟走向輝煌的唯一象形文字還是中華本土的漢字,它的基本發展軌跡是:刻畫文、陶文、甲骨文、石籀文、鐘鼓文、金鼎文,大篆、小篆碑帖、隸書、楷書、宋體等一步步走向成熟走向輝煌。

它又是字母文字的鼻祖,中華賽(閃)族到地中海的一支腓尼基在中華形象字在古埃及的變種——聖書字的基礎上創造了字母文字,成為字母文字的源頭。如果不是這一字母文字的產生,使人類語言文字所表現的形式趨於紛亂複雜,今天人類的文字應當是由漢字統一的。

在字母文字產生之前,人類文字發展的基本脈絡是:以中華南方水稻農耕文明為源頭([1]湖南道縣玉蟾巖遺址:距今2.

25-1.85萬年,是目前為止發現的人類最早的農耕文明遺址),產生了湖南彭頭山和高廟、河南賈湖等比較早的象形文字文明。這個文字文明在向中南半島、西亞、東北非的擴散過程中創造了古印度、埃及、巴比倫等文明,演化出了古印度達羅毗荼語印章文字、古巴比倫楔形文字(此文字後來被西方認為是世界上最早的象形文字,這其實是對人類歷史的誤解)和古埃及聖書字,同時,由於中華先祖的一部分東移美洲,也把象形文字帶到了美洲。

上面已經提到字母文字的產生與中華閃族(賽種或叫閃米特人)關聯。閃(陝)族,我國西北薩滿崇拜的一支,原分佈在中華伊犁河流域一帶。中華古族大月氏受另一古族匈奴的進逼不得不從崑崙山一帶西退,大月氏的西退又迫使伊犁河流域一帶的閃族西遷到地中海沿岸。

公元前15世紀,閃族的一支腓尼基在中華象形文字在埃及的變種聖書字的基礎上創造了人類歷史上第一批字母文字,共22個,只有子音,沒有母音,這就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母較早傳入希臘,演變成希臘字母,希臘字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母,成為歐洲各種語言文字的共同**。一般地,西歐國家是以拉丁字母創造其語言的書面載體,故為拉丁語國家;東歐國家則多以斯拉夫字母創造自己語言的書面載體,故為斯拉夫語國家。

腓尼基字母在西亞演化成阿拉米字母,阿拉米字母再派生出阿拉伯、猶太字母等成為亞洲許多文字的基礎。一般地,西亞以阿拉伯字母為主,南亞受印度梵文字母影響較大,中亞兼收並用斯拉夫、阿拉米、阿拉伯等字母,東亞廣大地區如日本、朝鮮、韓國、越南等國家歷史上曾經長期使用漢語為其書面語。美洲殷弟安人雖帶去了中華古老的象形文字,但語言文字沒有多少發展;東非北非的一部分受到阿拉伯字母的影響;非洲的大部、澳洲的廣大地區由於生長在這裡的民族還相對處於落後狀況之下,大多還只是一些沒有文字表述的土著語言。

我國歷史上一些創造了文字的民族如藏、蒙、滿、維的文字均是由阿拉米字母直接或間接發展而來。

近代歷史後,由於整個歷史格局的變化,美洲、非洲、澳洲或被佔領或被殖民使用了殖民者的語言——拉丁字母語言,如西班牙語、葡萄牙語、英語、法語等。南亞、東南亞一帶原有本國文字語言或使用漢語的國家也紛盲引進了西方拉丁語系的殖民語言——英語。拉丁字母語言之所以今天分佈如此之廣之眾,並不是它有多少優越之處,相反,是近代這場血與火的罪惡殖民史的歷史見證。

如果一班朋友聚在一起閒聊,突然其中有一人提出這樣的問題:「今天我們使用的語言是怎麼產生的?」相信在座的,沒有一個人能確切解答這麼古怪的問題,也就是對我們來說,這是一個從來沒有去考慮,甚至是不成問題的問題,用不著費思量去**。

但你別小覷這看似無聊的問題,它是世界語言學家一直爭論不休的研究課題,也是語言學家們努力研究的課題,同時,也是他們必須要回答的問題。五十多年前,就連作為政治家的斯大林也都捲入這個「語言起源論」的爭論漩渦。一句話,語言的起源迄今仍然是一個謎,也是永遠解不開的謎。

因為,現代的人類沒有一個人曾經與古人類生活在一起,並跟他們打過交道,因此,我們無法證明當時古人類操什麼樣的語言來相互交流。

蘇聯早期有一語言學家叫馬爾的,他提出「手勢語起源」的說法。結果斯大林在《馬克思主義與語言學問題》一文中,失態並粗暴地把馬爾臭罵一頓,並扣上「庸俗唯物主義」的帽子。馬爾認為,由於勞動創造了人,而人在勞動中以手勢相互溝通,這一點也是人與猿人的最大區別。

後來隨著人類發音器官的發達,西方的語言學家對語言的起源的見解也是眾說紛紜,但都離不開用推理的方法來加以假說。有一位學者更武斷地論證說,人類最早的語言是腓尼基語。他之所以那麼武斷是因為他做過這樣的試驗:

他將兩個牙牙學語的小孩放在遠離人煙的荒野,結果這兩個小孩說出的第一個詞是「寇卡斯」,而「寇卡斯」在古老的腓尼基語恰好是指「麵包」,因腓尼基語是世界上最古老的語言。單憑這樣的試驗不免荒誕。但有一個不爭的事實是,這個出現在公元前二十世紀的城邦的一些學者制定的文字後來成了今日歐洲通行的字母。

魯迅在《門外文談》一文中提到了人類語言的起源時說過:「我們祖先的原始人,原是連話都不會說的,為了共同協作,必需發表意見,才漸漸練出複雜的聲音來……」。魯迅的這個結論似乎又跟斯大林有點不謀而合了。

但是在世界各類語言中有一個極為奇特的現象,那就是國際通用,而且又是同音,不用通過翻譯都芟嗷ザ

人類是怎麼發明語言的?

7樓:才子不才

實際上這是一個未知的命題,對此人們有很多猜想:

1、勞動起源說

也許語言是勞動創造文明過程中的必然產物,或間接導致語言的產生,總之,勞動對意識與語言的產生這在馬克思主義哲學相關論著中有詳細的論述。

2、神授說

很多宗教都有這種說法,即使沒有宗教,早期人類對超出人類認知的事物常常推給一種超越人類能力的存在,神這個概念就是這樣產生的,我們一般認為這種存在是早期人類想象出來的,但某些科幻作品中也常常設定成這種超越人類能力的生物是確實存在的,比如外星人、史前文明等,當然這種可能性確實存在,只不過,這種存在的「神」的語言又是怎麼產生的呢?

3、手勢說

這種說法認為語言是從人類的身體姿勢發展而來的,也就是說先有肢體語言,最初的語言的外殼不是聲音符號而是肢體符號。

4、擬聲說

這種說法認為原始人聽了自然界的聲音進行模仿,並用這種聲音代表發出生聲的事物。

5、感嘆說

這種說法認為人們在用聲帶振動發出聲音表達情緒的過程中開始創造出更多更豐富的表達情緒的聲音,漸漸形成豐富的語言。

6、擬象說

音以聲擬象,字以形擬象,比如有人認為上古漢語「大」字發音時聲音大,「小」發音時聲音小,「長」字在發音時聲音長,「短」字在發音時聲音短,至於字以形擬象就是象形字了。

7、進化說

這與勞動起源說有重疊的部分,但並不是以哲學的角度來思考,而是用科學,甚至有人認為人類在進化的過程中產生了語言基因,當然,也有人說人類之所以會有語言基因,是語言創造出來之後在長期的使用過程中被「寫入」基因。

實際上,還有很多種猜想和假說,但大體可以劃分為「連續性」和「非連續性」兩種,連續性假說是說語言不是突然形成的,而是一個長期的過程,從類似於動物的簡單交流中慢慢演變成複雜的語言系統。非連續性假說則認為,語言是突然出現的,可能跟人類基因演化和突變有關。此外,在語言的起源問題上,還有一源說與多源說的對立,特別是在發源地上爭論更加激烈,呵呵!

有學者指出,解決語言演化問題的難度不亞於破解物種演化之謎,語言仍屬於科學上尚未破解的謎題,哲學與宗教都可以直接以猜想言之鑿鑿,但科學需要證據,可惜我們尚未有確實的證據來證明語言到底是怎樣產生的,當然追求未知謎題的過程才是人類文明得以進化的根本,而人類對語言起源謎題的探索同時也可能人類探索文明起源並認識人類本身有很大的幫助。

請問人類是怎樣形成的,人類是怎麼產生的?怎麼形成的?

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