1樓：
意思是：你的一個念頭就將超度一個生命，只有清楚的認識自己，降伏自己，改變自己，完善圓滿自己，才能救度別人，改變別人。
引申含義：與人為善，多做善事，你的一個舉手之勞，或許就可以改變別人的一生。看到別人度過劫難，獲得幸福，相信你也是幸福的。
佛法有云：一念超生，渡人自渡。渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹（即畢波羅樹）下頓悟成佛，才可以普渡眾生！
啟示：明白自渡才能渡人，自覺才能覺人，自利才能利人，不需他人手中傘，你手中就有一把能撐起大千世界的大寶蓋傘。
2樓：真心話啊
當你有一個念頭幫助別人的時候，其實在幫助別人的時候也是在幫助自己。
我們也只有認識自己，降伏自己，改變自己，才能去改變別人。
佛法有云：一念超生，渡人自渡。 那是佛說的話，渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，才可以普渡眾生！
在《六祖壇經》裡有過這樣的描寫：六祖慧能在開悟之後，準備離開湖北黃梅。五祖弘忍大師送慧能於江邊，當**要划船送慧能時，慧能立即說“迷時師度，悟時自度”，於是自己划船離開江邊。
3樓：匿名使用者
佛法有云：一念超生，渡人自渡。 那是佛說的話，佛是先渡人呢還是先自渡！
渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹（即畢波羅樹）下頓悟成佛，才可以普渡眾生！ 我們也只有認識自己，降伏自己，改變自己，才能去改變別人。
4樓：匿名使用者
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自渡渡人？是什麼意思
5樓：
自渡渡人，意思是自渡，方能使人渡。
渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人，必須先自渡。
大乘即為渡人，普渡眾生，幫助他人，佈施修行，讓世間變的更加美好，讓每個人都可以幸福快樂。小乘即為自渡，自我修行，自我解脫，讓自己幸福快樂。
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佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛說的話，渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，才可以普渡眾生。
在《六祖壇經》裡有過這樣的描寫：六祖慧能在開悟之後，準備離開湖北黃梅。五祖弘忍大師送慧能於江邊，當**要划船送慧能時，慧能立即說“迷時師度，悟時自度”，於是自己划船離開江邊。
6樓：愛晴天的貓
“自渡渡人”的意思為：
自渡，方能使人渡。
然而在使人渡的過程中，其實也就是自渡的過程。
這說明因與果是相輔相成的。
如何自渡渡人
一、為眾生類作不請之友
《無量壽經》曾說過那些菩薩們“為眾生類作不請之友”，這裡即是指在修學佛法上的善友助伴。無論學習世間法的學問還是佛教當中的法門，都需要良好的學修氛圍才更有益於我們學修的成就，佛法的修行更要在大眾中共同薰修才能進步更快。善於幫助身邊的一切同參道友，在他們修行生起煩惱之時，為他們開示佛法的甘露良方，洗滌心靈上的垢穢。
修行就是不斷的與惡習做鬥爭的過程，修學過程中需要他人的幫助與指導，這才可以達到迅速進步。善於關注身邊的人，力所能及地幫助他們解除一些修行上的煩惱與障礙，曉之以理，用佛法的道理來指導他們的錯誤的觀念和行為，逐漸身邊的那些人們就會被佛法所薰染，種下菩提的善妙種子。
二、勤修佈施
佈施的修學包括三個方面，即財物方面的佈施和法上的佈施，還有無畏施。佈施的行為亦是六度的修學內容之一，是名副其實的大乘佛法所應奉行的內容。身邊的人們，在最需要我們幫助的時候，盡已所能地伸出援助之手，不但給予他人幫助，同時也增長了我們的福德資糧。
在人們物質生活得不到滿足的時候，內心是恐懼的，這時候如果有人可以幫助他們解除物質上的煩惱，那麼也就是在做無畏施，這也正是菩薩所應修學。按照佛陀的教導，只有多多的佈施給那些需要幫助的人們，來世或今生才能得到更多的財富。
三、行為如法
佛法的修學不僅僅是內在人格的昇華，同時也注重外在的形象，從行、住、坐、臥四威儀上體現佛法，也是佛法的弘揚途徑。佛陀住世時，座下有一位馬勝比丘，這位尊者的威儀就非常的莊嚴，舍利弗尊者就是看到了馬勝比丘之後，才對佛法生起無上信心的。高素質的人，他的言行也一定是非常柔合與有禮的，儒家也對禮儀很重視，更何況修習出世間的無上佛法。
四、以身作則
一門宗教的載體，很大程度上取決於傳播與修學它的教徒。在一個教團當中，大家都能做到言行一致，那這個團體將會是被人們所敬仰的。在學佛過程中，我們要以慈悲、智慧等去教導眾生，同樣自已也要先做到，不然不但不能服眾，還會遭人譏笑。
五、弘揚佛法
佛法是需要人去弘揚的，通過各種各樣的善巧方便去度化人，無非是想讓人們清楚的明白輪迴是痛苦的，把他們導向最清涼的彼岸。佛經中說到，如來唯以一大事因緣出現於世，那就是為了讓一切眾生開示悟入佛之知見，否則一切方便之門都沒有意義。我們的修學種種方便，不但為了自己最終證得覺悟，弘揚的過程也就是讓更多的人也證得覺悟。
參考資料
7樓：love靈魂烙印
渡人必先自渡，指我們也只有認識自己，降伏自己，改變自己，才能去改變別人。
8樓：匿名使用者
三層意思：1。關於佛道的，也許咱是佛，但咱沒研究佛，沒發言權就不說了。
2.。自己學習進步的同時，不要忘記幫助同學朋友他人。3.。
我們良好的行動，會影響到同學朋友他人仿效、效仿？
自渡 這兩個字到底是什麼意思
9樓：匿名使用者
自渡的意思是在幫助別人的時候也是在幫助自己。
讀音：zì dù
出處：魏晉幹寶《宋定伯捉鬼》：道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，瞭然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。
白話釋義：在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，聽著它一點聲音也沒有。宋定伯自己渡過去，水嘩啦啦地發出聲響。
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佛法有云：一念超生，渡人自渡。 那是佛說的話，渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，才可以普渡眾生！
近義詞：助人為樂
成語解釋：幫助別人自己也能得到快樂。
讀音：zhù rén wéi lè
出處：冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會裡，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
10樓：完美假知己
渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人，必須先自渡。
至於如何自渡的問題，愚以為首先必須認識煩惱的是誰，也就是要認識自己的本來面目。
自渡什麼意思（還有個問題:是自渡還是自度？）
11樓：solely時瀲
我們也只有認識自己，
降伏自己，改變自己，才能去改變別人。
是自渡佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛說的話，佛是先渡人呢還是先自渡！ 渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹（即畢波羅樹）下頓悟成佛，才可以普渡眾生！
我們也只有認識自己，降伏自己，改變自己，才能去改變別人.
12樓：若舞飄逸
佛法有云：一念超生，渡人自渡。 那是佛說的話，佛是先渡人呢還是先自渡！
渡人必先自渡，釋迦牟尼在菩提樹（即畢波羅樹）下頓悟成佛，才可以普渡眾生！ 我們也只有認識自己，降伏自己，改變自己，才能去改變別人。
13樓：吾願守護汝
自渡，做自己的擺渡人吧
14樓：匿名使用者
自渡是一個人在獲得了大智慧之後，真正去行動的一個過程，此過程離不開“渡別人”這件事。當一個人努力為了別人的幸福而行動的時候，那麼他自身也得到了價值的體現，得到了更多的智慧。那麼也就完成了一次“自渡”。
在眾菩薩眼中“自渡”與“渡人”其實並不衝突，甚至可以說是一回事，菩薩用自己的智慧之燈去點亮別人的同時，自己的燈才能長久不息，是救人也是自救，是利人也是利己。“渡人”就是發一個菩提心去幫助別人，同時這也是菩薩修行的一部分內容，不如此，他就無法“自渡”。
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