1樓：
1、結構和順序：
《核舟記》是一篇實物說明文，結構清晰。
第一部分（第1自然段）概括介紹“奇巧人”王叔遠的雕刻技巧，交代核舟和王叔遠的關係及其雕刻的主題，給讀者一個總印象。
第二部分（第2—5自然段）寫核舟及舟上的全部情景。
第三部分（第6自然段）總計核舟上的人、物的專案和數目，以讚歎核舟的藝術技巧結束全文。
總——分——總的結構方式。分說部分按空間順序寫。
2、文章中心：
文章細緻地說明了“核舟”構思巧妙，雕刻精細的特點，讚美了藝人的高超技藝，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。
2樓：
空間順序 主次順序
1、結構和順序：
《核舟記》是一篇實物說明文，結構清晰。
第一部分（第1自然段）概括介紹“奇巧人”王叔遠的雕刻技巧，交代核舟和王叔遠的關係及其雕刻的主題，給讀者一個總印象。
第二部分（第2—5自然段）寫核舟及舟上的全部情景。
第三部分（第6自然段）總計核舟上的人、物的專案和數目，以讚歎核舟的藝術技巧結束全文。
總——分——總的結構方式。分說部分按空間順序寫。
2、文章中心：
文章細緻地說明了“核舟”構思巧妙，雕刻精細的特點，讚美了藝人的高超技藝，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。
3樓：樑偉愛影視
初中課本上的核舟記 試著刻了一下
4樓：開妙晴力皓
說明文的順序分為空間順序，邏輯順序，時間順序。核舟記是空間順序。它先總寫大小。
後由船蓋到船身(窗)，到船板。所以為上下順序咯。在寫船板的事物時，又為前後順序，由船頭到船尾。
不過這是由上至下的順序中的一部分。所以總的說為上下順序。明白不？
5樓：洪靈秋強顏
空間順序啊
《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的
6樓：天國de路
按照全篇來講是邏輯的說明順序
234自然段是空間的說明順序
7樓：匿名使用者
是的``他們都對的說``
核舟記文章主體部分的說明順序是什麼？ 核舟記文章的整體思路是怎樣的？
8樓：雪若仙子
1、《核舟記》主體bai部分的說
du明順序zhi是：空間順序。
2、《核舟記dao》的整體思路內，從文章的結構看，採容用的是：總、分、總。分以下幾個層次，即：
1.總說部分；2.船艙；3.
船頭；4.船尾；5.船背；6.
總說。從寫作手法上看，採用首尾呼應，記敘、描寫、說明相結合等寫作手法。
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)
核舟記的說明順序是什麼，請具體說一說
9樓：樑偉愛影視
初中課本上的核舟記 試著刻了一下
10樓：皖
《核舟記》是一篇實物說明文,結構清晰.
第一部分（第1自然段）概括介紹“奇巧人”王叔遠的雕刻技巧,交代核舟和王叔遠的關係及其雕刻的主題,給讀者一個總印象.
第二部分（第2—5自然段）寫核舟及舟上的全部情景.
第三部分（第6自然段）總計核舟上的人、物的專案和數目,以讚歎核舟的藝術技巧結束全文.
總——分——總的結構方式.分說部分按空間順序寫.
11樓：敏又亦
總分總結構！時間順序！！！
核舟記說明順序
12樓：義幼竹夢露
本文采用總-分-總的結構佈局.（第一段先總述王叔遠技藝奇巧,引出說明物件核舟.第二——五段,詳述核舟之“奇巧”.）
按照空間順序
列數字,打比方
船頭、船尾、船背
13樓：樑偉愛影視
初中課本上的核舟記 試著刻了一下
《核舟記》的結構是 ，說明順序是: 主要運用 和 的說明方法，依次說明了核舟的
14樓：二貨丶冰冰
總-分-總的結構;先總述王叔遠技藝奇巧，引出說明物件核舟。第二到五段，詳述核舟之“奇巧”。
按照空間順序
列數字，
依次說明了核舟的船艙、船頭、船尾、船背
15樓：夏澀憶
這篇說明文全面、具體地把“長不盈寸”的“核舟”從形式到內容介紹得清清楚楚。
全文分三部分，先總後分，分而後合。
依次具體地寫核舟的長、高、船艙、船尾、船背，而以船頭和船尾五個人物的雕像為重點。
使具體說明與議論、抒情相結合，使古代工藝家的精湛技藝和極高的成就全面展現在讀者面前。
《核舟記》的問題，《核舟記》問題
文學是和很多解釋都有差別的，尤其是古文 你是學生，將來要參加中考，按教科書走 可憐的應試教育 我會按教科書走，因為我也是學生 按教科書的背，準不會扣分的 我初二的,也 唉 蓋，表示推測的句首語氣詞。相當於 大約 大概 高中時你將會學到 蓋餘所至,比好遊者尚不能十一。王安石 遊褒禪山記 此處也是這樣 ...
核舟記原文，核舟記原文 翻譯 字詞註釋
自己查去 核舟記原文解釋 核舟記原文 核舟記全文是按什麼結構 1 層次結構 第一部分 第1段 概述雕刻者的精湛技藝以及核舟的由來和內容。第二部分 2 5段 詳62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361323633 細介紹核舟的形狀 結構，描述各部位人物的神情...
查詢《活板》和《核舟記》的翻譯，活板和核舟記翻譯
用雕版印書，唐朝人還沒有大規模地這樣做。五代時才開始用雕版印五經，此後，經典文獻都是版印的本子。慶曆年間，平民畢昇又創造了活版印刷。他的辦法是 用膠泥來刻字印，薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字一個印，刻好以後，用火烤一下，讓它變得堅硬 牢固。先準備好一塊鐵板，把松脂 蠟和紙灰之類的東西鋪在上面。想印的時...