有哪些教會教規規定婚前不過性生活的

2021-05-11 06:05:14 字數 2869 閱讀 2941

1樓:匿名使用者

未婚同居時受現代西方性解放思潮而出現的一種社會現象,未婚同居不同於那些以談戀愛為名,行淫亂、放縱情慾為實的婚前性行為,而是指雙方已決定要結婚,但未到婚期便同床共枕的男女青年,有些人認為這沒什麼大不了的,但是,這是有悖於聖經的教導的,不應該成為青年**徒時髦的生活方式。有幾點理由僅供參考:

一.有的人認為反正遲早都要做夫妻,未婚同居問題不打。但是,讓我們看看聖經的教導:「婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,因為苟合行淫的人,神必要審判。

」(來13:4)只有婚姻關係之內的夫妻生活,才是美好並蒙神所賜福的。未婚同居還不是夫妻,雙方仍是朋友關係,而婚姻之外的性行為我們都明白是被稱為「淫亂」的,這樣說肯定是很不好聽的。

但是,就事實的本身來說,未婚同居者,本人對自己的行為也總有若干的羞澀、心虛的心情,儘可能想要避開人的耳目,(當然啦,也有人為此事而大肆宣揚,我們另當別論。)就可說明這不是件光明正大的事吧。身為**徒應該凡事以是否榮耀神為立身之本,在行為上應該嚴格要求自己。

千萬不要玩火。

二.神是信實的,他是一位與人立約的神,結婚是男女雙方在神面前,通過人的見證,建立神聖的婚姻之約。民政局的婚姻登記只是一種社會手續,而且現在這一手續也越來越簡化了,是一張會被人撕毀的紙而已,是不能代替在神和人面前的婚約。

三.結婚是一件榮耀而皆大歡喜的事,為什麼不等到那一天呢?在眾人的祝福中,作為新人雙雙邁入洞房,過正當的夫妻生活呢?有些青年男女在婚前同居不慎懷孕了,在緊張不安中匆匆舉行婚禮,歡喜快樂的事也會淪為難堪尷尬的事,何苦呢?

人與動物都有繁衍後代的生理本能,但人有別於動物阿,人懂得控制自己的慾望,能合理使用自己的感情。**徒更應該依靠聖靈行事,聖潔端莊,「不做害羞的事」。

四.合法的婚姻生活也是受到法律保護的,婚外同居是一種不負責任的行為。所謂「試婚」更是一種畸形的婚戀觀。今天的社會離婚率不斷上升,合法的婚姻尚且有不少人想要掙脫,何況沒有婚姻關係的同居呢?

我們已經聽了太多太多「愛情的悲劇」,受害者往往是女性,她們常常經不起甜言蜜語、信誓旦旦的「進攻」而「以身相許」,而在被玩弄之後又被無情地拋棄了,也有十載客觀條件會環境的壓力下被迫分手,不少人為此要死要活的,這樣的教訓還少嗎?

親愛的弟兄姊妹,聽一句勸:自尊、自愛、自重,保守自己得心懷意念在神的愛中。

2樓:以何為心

婚前性行為,有百害而無一利,屬於「邪淫」的一種。

佛教的五戒:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。

正當夫妻之外的性關係,是破壞彼此心理和生理(尤其是女孩子)的行為,也是有損自己福德的行為。如果婚後如此,則屬於婚外戀,也是破壞他人家庭和自己家庭和睦的行為,社會公德尚且不允許,何況提升心靈境界的佛教!所以佛教在家居士受五戒的,其中一條就是不邪淫。

佛法即為心法,不邪淫的要求不只是在行為上,在言談和起心動念都要求保持正念,內心不正,必受邪侵!蒼蠅不叮無縫的蛋。另外佛教有很多破除邪淫的方法,這樣信仰佛教的人就可以有法可依,而不是僅僅靠信仰就可以降伏邪淫的慾望的,眾所周知如今社會風氣和**的渲染作用,在這樣的環境下,如何保持不邪淫是個大問題,怎樣認識自己的心?

又如何超越它而不被其纏縛?這也是一個大學問,佛經中有很多開示,還有歷代祖師們的心得體悟,都是我們可以借用的方法。如果只是信仰,其作用好比一人與萬人敵,有時候會讓你力不從心。

而佛教所剖析的角度和深度,是人類智慧的一大瑰寶,只有有緣挖掘它的人才會受益終身。

佛法對應不同根基的眾生有不同的對治方法,戒律不是死的,而是活的,治心為上,明理為中,禁事為下。治心,不是一味的壓抑,當然更不是放縱,而是以四念處安心,以心可轉境的智慧超越慾望的煩惱,慾望好比氣球,你越是壓抑,它反而反抗越大,說佛教只是在壓抑慾望,是完全的一種誤解!甚至是別有用心者的誹謗。

每個人的福德都有一個定數,你消耗一份就少一份,以智慧之心多積累福德,將來必定生活幸福。

祝福你朋友!命運掌握在自己手中,自作因,自受果,因果不虛,這就是佛法,沒有誰可以懲罰你,只有自己的業果!犯了邪淫怎麼辦?發心懺悔,樹立正知正見,內心正直,邪不可犯!

也許樓主不會選擇我的答案,這不是最重要的,我也不關心分數,只是希望樓主有緣記住我說過的話,希望將來派上用場,阿彌陀佛。

3樓:不會發不了言

我反問你一個問題,因為婚前性不性行為就能絕對保證婚姻的質量了?答:不一定!

你羨慕別人的愛情是因為這些?答:這只是個參考?

如果你是盲目地跟風,刻意的模仿,我建議你還是不要去想這些問題,因為沒有任何意義!人有信仰是好事,我是信上帝的,但是我不是看別人怎麼樣我就怎麼樣,我就把我的信心,我的一切交給上帝,讓上帝帶領我,給我最好的,我認為這才叫信仰,這才是有意義的信仰,你覺得呢?好好想想這個問題,

4樓:我不是狼麵人

天主教和和新教(「新教」也就是**教)都規定婚前不得有性行為,只是有些牧師和神父怕嚇跑了年輕的信徒不會特意去說而已。

5樓:匿名使用者

**教是這樣的

在男女沒有把對方的關係確定之前是不可以有性關係的

如果在沒結婚之前有性關係那就是淫亂了,是犯罪了

6樓:

**教,你犯了錯,只要真心悔改,神就會原諒你了。

7樓:匿名使用者

這是遵守「不邪淫」的戒律,守戒會得到神的賜福。

8樓:大喬靚

在西方,特別是美國,有許多的教徒是同性戀者,甚至有個教會還推舉出同性戀主教!

同性戀在西方,已越來越被接受,有些國家甚至把同性戀合法化,教會也替同性婚姻祝福。

有幾個同性戀者在婚前沒性行為?同性戀者在教會裡都全被預設了,即使有教義,教義有什麼用?

現實點吧,所有的宗教,表面上都不支援婚前性行為,這並非只是**教的特點。反之,**教對性最開放,保羅在兩千年前,就把猶太教的保守性觀念,為了吸引教徒,改得一塌糊塗了。否則的話,為何西方的人道德如此敗壞,性如此氾濫?

到世界各地孌童、狎妓、傳播性病!

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