1樓：匿名使用者
按唯物bai主義的觀點,
世界du上有什麼和zhi沒有什麼不取決於你dao,不取決於你的內態度和觀點,所以
2樓：老不死的·滄桑
你知道唯心主義的宇宙觀嗎？
那就是他是思想構築的
宇宙從沒有定義
只是我們選擇這樣去相信
唯物其實應該是與唯心共存的。
生活在這個宇宙中的我們，作為宇宙的一部分。永遠也不能對任何一件事下一個真正的定論。
正所謂的人擇定理。我們只是固執的活在自己的認知中去看世界而已，然後將看到的按自己所想表達出來，稱之為「真理」
在這裡我同意你的說法，我認為精神並不來自於物質。物質只是將思想表達出來的一個載體而已。
我們本身生活在的世界是確實存在的，但思想卻不是一種物質，
但它也依然存在。
所以說世界是唯心與唯物的共存。身在棋局裡面的我們永遠也掌不了棋。誰有知道我們是不是被創造出來的實驗小白鼠呢？
一切都在宇宙的掌握中，除了精神，思想完全是不會受控制的，所以說不定真正的宇宙就是由思想所構成。我們用自己的思想構建了自己眼裡的世界並頑固的活在自己的執念中。
那麼就像做夢時，你也為一切是真實的，但實際那是虛無的。
那會不是我們認為自己活著，所以我們才會活著呢？
會不會一切本來不存在，但就像夢中一樣，我們用精神構造了這一切呢？
跟你說話的我，又怎麼能知道你問我我回答你這一切是不是我自己構想出來的一個世界呢？
那麼夢醒的時候，又在**呢？這也無法可知了。
也許當我們發現宇宙的一切規律後，會找出一個矛盾來打破這一切吧。
呃。扯遠了
所以最後說一句
我們無法對宇宙下一個絕對的定義
但lz既然你有思想
那就去堅持你的真理吧
沒有人有資格說另一個人的哲學觀念是錯的
你需要的是堅持
我支援你 lz！有自己的思想就去努力！
再說說樓上yan2183
你說的大部分我認同
貌似其他大多數人還沒理解啊？
他說的是吃飯是為了活著 但活著卻不是為了吃飯道理
並不是絕對的說不靠物質就能生活
唯心唯物看似矛盾實則同歸
唯心唯物都可以包含對方
所以我只能說 永遠不要絕對
這是學術上的大忌
3樓：那個名字
我感覺lz的問題是，只會背概念。
完全沒有領會到唯物
與唯心之間的差異版。
更沒有把唯物與唯心權融入到自己的價值觀裡面，去審視社會的能力。
其實，這也不怪lz。因為，中國的課本總是直接宣佈唯物主義獲勝了！
對於唯物與唯心的大師們在歷史上的思辨過程卻全部省略。所以，lz自然無法領會到這裡面的奧妙與樂趣。
4樓：生如戰士
lz修改了提問。
來我真不知道您是怎源
麼混到6級的。
我怎麼感覺你越來越像那個「天意即人意」
中國的社會問題不是唯物主義和馬克思造成的。
這是因為，一種政治思想能不能成為治國策略，要看整個國家的制度是否圍繞這種思想進行獎罰。
我給你舉個例子：
比如我是皇帝，我說：男女平等。
這是我的政治思想。
然後，我取消女性的產假，因為男人也沒有產假。
你覺得我這個皇帝是真的主張男女平等嗎？
說實話，我感覺你對哲學還沒有入門。
至少你不知道，哲學和政治學、倫理學這三者是如何聯絡在一起的。
「唯心主義一下就知道答案了」你這句話不是誇獎唯心主義。你這是糟蹋唯心主義。你把唯心主義弄成邪教了。只有邪教頭目才能這樣來者不拒，立刻回答所有的問題。
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此外，yan2183與匿名使用者的爭論在於：yan用了一個貶義詞「豬」，如果用「動物」這種中性詞就好了。
5樓：秀答答秀答答
一樓正解。
尤其是bai最後一du句話。
以上是我原來的話，原一zhi樓是那個匿dao名哥們兒。可是現內在我成了一樓了。趕緊容
樓下蹲著去。
我不參與討論。我觀戰。
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舉個例子來說明比較好，比如你面前有一張桌子，我們會說 這是一張桌子 在這句話中，這 指的是實際的物，桌子 是我們給物起的名字，這個 桌子 是存在於我們的意識當中的，也就是說有 兩個 桌子，一個是實物，一個是意識。唯物主義認為物質決定意識，先要有桌子的實物，而後才能有桌子的意識。唯心主義則認為意識決定...