在《孔子游春》中,孔子之所以說水是真君子,是因為什麼

2021-04-21 17:57:06 字數 1685 閱讀 7822

1樓:郭猛

借水喻人。

面對司空見慣的流水綠波,孔子巧借流水教導**,教給他們做人的道理:像水一樣,做真君子;有德行,哺育眾生,永不停歇;有情義,謙下和順;有志向,無懼無畏;而且還善於教化別人,洗淨人們內心的汙垢

課文孔子游春中孔子說水是真君子的原因是什麼

2樓:欽鑠漫傲雪

因為孔子說水,有德行,有情義,有志向,善施教化,是和君子一樣有仁義的。

孔子之所以說水是真君子,是因為什麼

3樓:東莞新志氣動

孔子說水是真君子,是因為水具備真君子所應有的品德、仁愛、智慧、勇敢、明察、正直、公正、意志堅定等品質。

孔子說水是真君子,最早出自《大戴禮·勸學》,又見《荀子 說宥》、《說苑 雜言》、《孔子家語 三恕篇》等。

原文是:子貢問曰:「君子見大水必觀焉,何也?

」孔子曰:「夫水者,啟子比德焉.遍予而無私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似義;淺者流行,深者不測,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;綿弱而微達,似察;受惡不讓,似包;蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其萬折必東,似意.

是以君子見大水必觀焉爾也。」

譯文是:子貢向孔子發問說:「為什麼君子看見大水一定要觀賞?

」孔子說:「流水浩大,普遍地施與各種生物而彷彿無為,好像有品德;它流動起來向著低下的地方,彎彎曲曲一定遵循流動的規律,好像有原則;它浩浩蕩蕩無窮盡,好像道;如果掘開堵塞使它通行,它回聲應和原來的聲響,奔赴百丈深谷也不怕,好像勇敢;注入量器時一定很平,好像有法度;它注滿量量器後不需要刮平,好像很公正;它溫軟地可以到達所有細微的地方,好像能明察;各種東西在水裡出來進去,便鮮美潔淨,好像善於教化;它經歷萬千曲折也一定向東流去,好像意志堅定,所以君子看見大水一定要觀賞它。」

4樓:我逗是無所不知

水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道

孔子游春中為什麼說水是真君子用文中的句子回答

學完《孔子游春》的啟示

5樓:鬱璐萍

當我們有了君子的美德,無論做什麼事都能成功。一個人要想成就一番事業,必先要有高尚的人格。

孔子游春孔子說「水是真君子」的理由有四點,分別是因為水___、___、___答案

6樓:匿名使用者

孔子游春孔子說「水是真君子」的理由有四點,分別是因為水有情義,有志向,有德行,善施教化

孔子游春中的「水是真君子,」中的『君子』是什麼意思

7樓:暮紫淺淺

水滋潤萬物,哺育眾生像君子一樣無私仁厚.

水和順溫柔,真似君子溫文爾雅的性情.

水穿山岩,鑿石壁,胸懷志向,多像君子具有堅貞情操.

水能盪滌汙垢,還萬物本真潔淨的姿太態,多像教人求真求義善求美的君子風範

8樓:陽光的笑對

"君子"觀念在中國各家中,儒家尤其孔子對之極為重視。雖然,在人格塑造的版理想中,儒家有聖人、賢權人;道家有真人、至人、神人,究其境界均似高於君子,然而聖賢究竟不世出,真人、至人、神人尤其高遠而不易攀及,世間完人總是不多,因而一較普遍的、較易至的、較完美的人格典型---君子,也就特別值得注意與追求。

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春天到了,孔子聽說泗水正漲春潮,便帶著 們到泗水河邊遊玩。陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長髮,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語 孔子的心情很不平靜,...

閱讀孔子游春

1 讀了文章後,你明白了孔子希望他的 具有像水一樣怎樣的品質?有德行 有情義 有志向 2 從語言角度說,請你簡要評價一下第二自然段好在 好在作者把大自然用擬人的手法來寫 3 論語 記錄了孔子的言論。在書香浸潤校園的今天,作為六年級的學生,你覺得應該讀像 論語 那樣的經典嗎?為什麼?應該,論語 裡面有...

孔子游春一課中,孔子說水好像有德行,是因為水

有德行,哺育眾生,永不停歇 有情義,謙下和順 有德行,哺育眾生,永不停歇 有情義,謙下和順 水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山岩,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能盪滌汙垢,它好像善施教化 由此看來,水是真...