1樓：great永恆諾言
擊鼓時鼓面不斷振動，引起周圍的空氣振動空氣中就形成了
疏密相間的波動，，因此聲音在空氣中以波的形式傳播
擊鼓時，鼓皮繃得越緊，振動越快，聲音的______就越高，擊鼓的力量越大，鼓皮的______越大，聲音就越響亮
2樓：沫曉憶
音調的高低和振動的頻率有關，擊鼓時，鼓皮繃得越緊，振動頻率越快，聲音的音調就越高，擊鼓的力量越大，鼓皮的振幅越大，聲音就越響亮．
故答案為：音調；振幅．
3樓：枇杷朱
應該是「音高」「音量」，這是第三單元中兩個重要的概念。
擊鼓的時候聲音是怎樣傳播的 20
4樓：1314不寂寞
因為向左振動是 打的是左邊的啊所以左邊的空氣也就密集些
5樓：匿名使用者
鼓面震動鼓面的彈性勢能轉化為動能傳遞給空氣空氣中的分子運動變快使得空氣壓縮
聲音能通過空氣傳給地面，然後地面又傳給水嗎？
6樓：土木公子
可以聲音可以在介質氣體，液體，固體中傳播。
回答補充：
聲音在介質中傳播會衰減
a選項比選項c，多了一個介質岸，因此a也影響到了魚，但是比c的影響要小。所以 不是主要途徑。
請採納。
7樓：匿名使用者
聲音當然能通過空氣傳給地面，然後地面又傳給水。
聲音主要由c.空氣-水-魚傳播，聲音也是走捷徑的。題目中問的是主要途徑，不是問所有途徑。
8樓：匿名使用者
可以可以可以
跟岸木有關係，它不算聲音傳播的介質。
八上物理聲音
9樓：匿名使用者
解：這裡混淆bai了相du關的概念。
擊鼓的頻率並不是zhi
鼓面振dao動的頻率。專
比如，即使擊鼓一屬次，鼓面也會快速地振動，從而發出聲音。
擊鼓發聲的原理：
鼓槌撞擊到鼓面，會引起鼓面高速振動，這種震動帶動了周圍空氣的振動，聲音就傳播出去了。
若有疑問，請追問！
10樓：劍道獨尊
敲擊的頻率 不是產生的聲音訊率
擊鼓時，陣陣鼓聲是由於______而產生的，並通過______傳入人的耳朵
11樓：喜洋洋
鼓聲是由於鼓面的振動產生的，再通過空氣向四周傳播開來，觀眾聽到鼓聲是通過空氣傳播的．
故答案為：鼓面的振動；空氣．
花游泳運動員能隨廣播的**翩翩起舞,這是因為
《擊鼓》的全文及詳細解釋
12樓：匿名使用者
擊鼓 詩經——《擊鼓》
出自《詩經·國風·邶風·擊鼓》。一名出征兵士遠伐陳宋，久役不得歸，懷念妻子，思念妻子之辭。
【原文】:
擊鼓其鏜， 踴躍用兵。
土國城漕， 我獨南行。
從孫子仲， 平陳與宋。
不我以歸， 憂心有忡。
爰居爰處？ 爰喪其馬?
於以求之？ 於林之下。
死生契闊， 與子成說。
執子之手， 與子偕老。
于嗟闊兮， 不我活兮。
于嗟洵兮， 不我信兮。
【註釋】
鏜(tang同嘡):鼓聲。其鏜,即"鏜鏜"。
踴躍:雙聲連綿詞,猶言鼓舞。
兵:**,刀槍之類。
土國:或役土功於國。或者說在國內修築土城.漕:地名。
孫子仲: 邶國將軍.
平:和也,和二國之好。謂救陳以調和陳宋關係。
陳、宋:諸侯國名。
不我以歸:即不以我歸。
有忡:忡忡。
爰(yuán元):本發聲詞,猶言"於是"。
喪:喪失,此處言跑失。
爰居爰處?爰喪其馬:有不還者,有亡其馬者。
於以:於何。
契闊:聚散。契,合；闊,離。
成說:成言也猶言誓約。
於(xū)嗟(jiē):即"吁嗟",猶言今之哎喲。
活:借為"佸",相會。
洵(xùn):遠。
信:一說古伸字,志不得伸。一說誓約有信。
【譯文】：
擊鼓聲鏜鏜（震於耳旁），
（將士們）奮勇演練著刀槍。
土牆和漕城修築正忙，
惟有我隨軍遠征到南方。
跟隨孫子仲（行旅奔波），
平定（作亂的）陳、宋二國，
回家的心願得不到允可，
心中鬱郁憂愁不樂，
（我卻）身在何方，身處何地？
我的馬兒丟失在**？
到**（才能）將它尋覓？
到那（山間的）林泉之地。
生生死死離離合合，
（無論如何）我與你說過。
與你的雙手交相執握，
伴著你一起垂垂老去。
可嘆如今散落天涯，
怕有生之年難回家鄉。
可嘆如今天各一方，
令我的信約竟成了空話。
【賞析】：
本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望歸家與親人團聚的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，又寫了當初與親人執手別離相約的回憶，一直到最後發出強烈的控拆，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自然天成。
13樓：匿名使用者
白話譯文
擊起戰鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路築城牆，我獨從軍到南方。
跟隨統領孫子仲，聯合盟國陳與宋。不願讓我回衛國，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停？跑了戰馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。
一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。
只怕你我此分離，沒有緣分相會和。只怕你我此分離，無法堅定守信約 鑑賞： 這是一篇典型的戰爭詩。
詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣洩自己對戰爭的牴觸情緒。作品在對人類戰爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關 懷的闡釋，是先民們為後世的文學作品樹立起的一座人性高標。...
14樓：
譯文及註釋
譯文擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
於是人在**？於是馬跑失在**？到**去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
註釋鏜：鼓聲。其鏜，即「鏜鏜」。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：「喤喤考鍾，坎坎擊鼓。」
踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：**，刀槍之類。
土國：在國都服役。漕：地名。
孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領。
平：和也，和二國之好。謂救陳以調和陳宋關係。陳、宋：諸侯國名。
不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。
有忡：忡忡。
爰（yuán）：本發聲詞，猶言「於是」。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
於以：於何。
契闊：聚散。契，合；闊，離。
成說：成言也猶言誓約。
于嗟：即「吁嗟」，猶言今之哎喲。
活：借為「佸」，相會。
洵：遠。
信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。▲
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