閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)精神生活是每個人不可

2021-03-22 12:44:41 字數 5279 閱讀 9759

1樓:花海唯美控y5娗

寫作指導:首先要根據話題材料提示,明確其本質意義。可以說,「精神小屋」是形象的說法,「三間」更是以小寓大,三間小屋有限,但我們追求的精神空間卻是無限的。

明確了這一點,就可以聯想和想象的翅膀,開闊思路:在構建自己的精神空間中,所追求的可以是真誠的友誼、高尚的情操、堅強的意志、不屈的精神,可以是團結合作、博學多才、無私奉獻、謙虛謹慎等等。然後根據話題要求,緊扣一個「我」字,具體「精神空間」的內容,並注意提煉出獨特的見解,深入挖掘對自己成長的作用和意義,從而做到立意新穎而深刻。)

求名家短篇散文20篇最好短一點

2樓:匿名使用者

盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子裡,田野裡,瞧去,一大片一大片滿是的。

坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草綿軟軟的。桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。

紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花裡帶著甜味,閉了眼,樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢裡,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」,不錯的,像母親的手撫摸著你。

風裡帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微潤溼的空氣裡醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天在嘹亮地響。

2、賈平凹《落葉》

窗外,有一棵法桐,樣子並不大的。春天的日子裡,它長滿了葉子。枝根的,綠得深,枝梢的,綠得淺;雖然對列相間而生,一片和一片不相同,姿態也各有別。

沒風的時候,顯得很豐滿,嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風裡,葉子就活動起來,天幕的襯托下,看得見那葉背面了了的綠的脈絡,像無數的彩蝴蝶落在那裡,翩翩起舞;又像一位**,丰姿綽約的,作一個嫵媚的笑。

3樓:匿名使用者

你可別忘了我的???????????????????????????????

4樓:匿名使用者

《歲月》

席慕容好多年沒有見面的朋友,再見面時,覺得他們都有一點不同了。

有人有了一雙悲傷的眼睛,有人有了冷靜的嘴角,有人是一臉的喜悅,有人卻一臉風霜;好像幾十年沒能與我的朋友們共度的滄桑,都隱隱約約地寫在他們臉上了。

原來歲月並不是真的逝去,它只是從我們的眼前消失,卻轉過來躲在我們的心裡,然後再慢慢地來改變我們的容貌。

所以,年輕的你,無論將來會碰到什麼挫折,請務必要保持一顆寬諒喜悅的心,這樣,當幾十年後,我們再相遇,我才能很容易地從人群中把你辨認出來。

《白色山茶花》

席慕容山茶又開了,那樣潔白而美麗的花,開了滿樹。

每次,我都不能無視地走過一棵開花的樹。

那樣潔白溫潤的花朵,從青綠的小芽開始,到越來越飽滿,到慢慢地綻放,從半圓,到將圓,到滿圓。花開的時候,你如果肯仔細地去端詳,你就能明白它所說的每一句話。

就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地決不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真的迎接著唯一的春天。

所以,我每次走過一棵開花的樹,都不得不驚訝與屏息於生命的美麗。

《秋雨》

張愛玲雨,像銀灰色黏溼的蛛絲,織成一片輕柔的網,網住了整個秋的世界。天地是暗沉沉的,像古老的住宅裡纏滿著蛛絲網的屋頂。那堆在天上的灰白色的雲片,就像屋頂上剝落的白粉。

在這古舊的屋頂的籠罩下,一切都是異常的沉悶。園子裡綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤,都不過代表著過去盛夏的繁榮,現在已成了古羅馬建築的遺蹟一樣,在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧,回憶著光榮的過去。草色已經轉入了憂鬱的蒼黃,地下找不出一點新鮮的花朵;宿舍牆外一帶種的嬌嫩的洋水仙,垂了頭,含著滿眼的淚珠,在那裡嘆息它們的薄命,才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣黴氣薰蒸的雨天。

只有牆角的桂花,枝頭已經綴著幾個**一樣寶貴的嫩蕊,小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下,透露出一點新生命萌芽的希望。

雨靜悄悄地下著,只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋,像披著鮮豔袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮。那潮溼的紅磚,發出有刺激性的豬血的顏色和牆下綠油油的桂葉成為強烈的對照。

灰色的癩**,在溼料發黴的泥地裡跳躍著;在秋雨的沉悶的網底,只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑的花紋,跟沉悶的天空遙遙相應,造成和諧的色調。

雨,像銀灰色黏濡的蛛絲,織成一片輕柔的網,網住了整個秋的世界。

散文的分類 具體的

5樓:夢在仰望

散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

⒈記敘散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文,稱為記敘散文。

就敘事而言,散文所述的事件不要求情節完整,更不追求曲折變化,而**對敘事的要求要較散文高得多;另外,散文在敘事的時候需要飽蘸情感,**的情感則主要由人物體現出來,不須作者明確抒發。就寫人而言,**要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虛構出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎上,進行某些剪裁加工,注重對人物進行寫意式的描繪。

散文可區分為記事散文和寫人散文。

偏重於記事的散文以事件發展為線索,偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與**敘事最顯著的區別。

偏重於記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒,偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與**的區別。

⒉抒情性散文

主要用以抒發作者主觀情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特徵,但與其他散文相比,抒情散文情感更強想象更豐富,語言更具有詩意。

抒情散文主要用象徵、比興、擬人等方法,通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思,因此借景抒情和託物言志是這類散文最常用的手法。

⒊議論性散文

以發表議論為主的散文稱為議論散文。它又不同於一般的議**,用事實和邏輯來說理,而主要用文學形象來說話,是一種文藝性的議**。

它既有生動的形象,又有嚴密的邏輯;既要以情動人,又要以理服人;融形、情、理於一爐,合政論與文藝於一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風格》等都是典型的議論散文。

優美的經典散文片段

6樓:聆月

一、汪國真

《生活》當歡笑淡成沉默,當信心變成失落,我走近夢想的腳步,是否依舊堅定執著;當笑顏流失在心的沙漠,當霜雪冰封了親情承諾,我無奈的心中,是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收穫,有誰沒有過苦澀,有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩,有誰願意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間,不變的是跋涉,暗淡與輝煌之間,不變的是開拓。

甩掉世俗的羈絆,沒誰願意,讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝,不同的起點,可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯,成功永遠屬於奮鬥者。

二、畢淑敏

《提醒幸福》:簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現的頻率並不比我們想象的少,人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。

人們喜歡會為幸福的標本,卻忽略了幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧後,不知在忙些什麼。世上有人預報臺風,有人預報蝗蟲,有人預報瘟疫,有人預報**,卻沒有人預報幸福。

三、餘秋雨

《關於友情》:友情因無所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻:

「兩棵在夏天喧譁著聊了很久的樹,彼此看見對方的黃葉飄落於秋風,它們沉靜了片刻,互相道別說,『明年夏天見』」楚楚則寫過一種不平衡的深刻:「真想為你好好活著,但我,疲憊已極,在我生命終結前,你沒有抵達,只為看你之後一眼,我才飄落在這裡。」都是無所求的飄落,都是詩化的高貴。

四、朱自清

《荷塘月色》:荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。

樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的丰姿,便在煙霧裡也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫裡也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。

這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。

五、楊子敏

《嚮往》:我向往。嚮往什麼?

我時常這樣自問,有時問得自己也張口結舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成雲,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種慾望,和樹木的根一樣,伸展著枝幹,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土裡不曾有過的世界,去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的祕密的果實。

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。「散文」一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。

《辭海》認為  :中國六朝以來,為區別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書),統稱「散文」。後又泛指詩歌    以外的所有文學體裁。

隨著時間的發展,散文的概念由廣義向狹義轉變,並受到西方文化的影響。

**和散文的區別

7樓:天天看你苦笑

一、定義不同

**,一般是用文字描述一個事件或故事,有時間、地點、人物、故事情節、結尾等要素,有對整個故事的發生、發展、結束的完整記敘,人物一般是虛構的,主要描敘人物的心理活動或行動。

散文,一般是用文字真實的記錄作者對人生、生命、生活中的思考和感悟,對山川河流等大自然或親情、友情、愛情等人類感情的熱愛和讚美。她可就一個或幾個主題抒發自己的感悟,雖然她的情節較簡單,線條也單一,但它形散神不散,始終圍繞著主題。

二、角度不同

**適宜客觀的描寫,即使是第一人稱的**,那寫法也還是比較客觀的;散文則適宜於作主觀的抒寫,即使是寫客觀的事物,也每每帶有主觀的看法。

三、表達方式不同

**以人物行動為主,其人物的思想、情感、性格等,都是在行動中表現出來的,即使偶然描寫一些自然景物,也還是為了人物的行動;散文則不必以人物行動為主,只寫一個情節,一段心情,一片風景,也可以成為一篇很好的散文。

四、描寫方式不同

**須作具體描寫,即使是議論,是感想,或是一種觀念的陳述,也必須納入具體的描寫之中;散文則可以作抽象的言論,如說明一種思想,一種感情,一種論斷。

擴充套件資料

人物、情節、環境是**的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。

**按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型**(小**)。

按照表現的內容可分為科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**。按照語言形式可分為文言**和白話**。

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略思路設計一 自然界的實實在在的聲音,風聲 雨聲 燕子泥喃 小麥拔節聲 人的聲音社會的聲音,師長的教誨聲 父母的叮囑聲 朋友的嬉鬧聲 嘈嘈切切錯雜談,大珠小珠落玉盤 的琵琶聲 如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋 的洞簫聲等等,這些聲音裡,哪些是最觸動內心的引發你無限遐思的聲音,這些聲音憑著什麼特點,又是怎...

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略對 滋味 的理解 深挖滋味的內涵。滋味 本義是 味道 比喻義是 某種感受 即可以理解為在自己的成長曆程中,一些人和事所給你的真切 深刻 難忘的體驗和感受,從而啟發了你在某方面的認識和收穫。就其滋味寫滋味,必然俗氣淺薄。如能扣住 滋味 的深刻內涵,掘而深之,那文章的立意就會高人一籌。如 棉花糖的滋味...

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