古詩中心思想,古詩的中心思想

2021-03-21 15:13:33 字數 5645 閱讀 7122

1樓:匿名使用者

個撒謊三點會潤滑油黑色後 各色色 各該撒播吧

2樓:ok帶我

自己想 別總是要別人來回答

5首古詩主要內容中心思想

3樓:匿名使用者

閣下:山中送別

這首詩的中心思想是作者與友人在同中分別後,自己若有所思,惆悵不已,看到春草明年會再返青,但不知不有沒有機會與友人相聚,表達了作者對友人的思念懷戀之情

贈汪倫這首是李白的著名詩,他表達了作者與汪倫的深厚感情,九月九日憶山東兄弟

表達了作者在重陽節裡的對親人的思念,兄弟手足之情溢於言表。

題西林壁

是蘇軾的一首含有深刻哲理的詩,表達了要想看清事物的真象,必須跳出侷限的圈子,才能觀察到事物的本質。

滁州西澗

這不光是一首寫景的小詩,在詩中作者表達了一種春天江邊幽靜而自己有所內心複雜的感情。通篇寫出了一種靜虛的狀態。

4樓:匿名使用者

5 滁州西澗

獨憐幽草澗邊生,

上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,

野渡無人舟自橫。

山中送別

這首詩的中心思想是作者與友人在同中分別後,自己若有所思,惆悵不已,看到春草明年會再返青,但不知不有沒有機會與友人相聚,表達了作者對友人的思念懷戀之情

贈汪倫這首是李白的著名詩,他表達了作者與汪倫的深厚感情,九月九日憶山東兄弟

表達了作者在重陽節裡的對親人的思念,兄弟手足之情溢於言表。

題西林壁

是蘇軾的一首含有深刻哲理的詩,表達了要想看清事物的真象,必須跳出侷限的圈子,才能觀察到事物的本質。

滁州西澗

這不光是一首寫景的小詩,在詩中作者表達了一種春天江邊幽靜而自己有所內心複雜的感情。通篇寫出了一種靜虛的狀態。

5樓:古埖メ豳涳尐

九月九日憶山東兄弟

獨自在他鄉做他鄉的客人,每到歡慶佳節時,就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我一個人。

6樓:我愛的天使

獨自在他鄉做他鄉的客人,每到歡慶佳節時,就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我一個人。

7樓:匿名使用者

贈汪倫 表達了李白對汪倫的深情厚誼 (保證對,我們學掉了),其他忘了,嘿嘿,能幫一個是一個嘛!

古詩的中心思想

8樓:匿名使用者

《聞雁》:詩中蕭瑟悽清情調和充溢在全詩中的秋聲秋意,使讀者隱隱約約感到在這「歸思」、「聞雁」的背後還隱現著時代亂離的面影,蘊含著詩人對時代社會的感受。

《池鶴》:作者託物言志,以物喻人。以鶴立雞群,在高高的竹籠前找不到自己的知音,在庸俗的雞群的鶴,凸顯自己的風度和節操。

《迎燕》:作者以描繪燕子的生活習性,借燕子與老百姓的情誼,蘊含作者和人民的深厚情誼。

古詩所表達的中心思想

9樓:ㄨ學會紾謵

王翰的《涼州詞》表達的是:作者的悲涼之意,也流露出了對將士的命運的同情之心。

王昌齡的《出塞》表達的是:作者對當時朝邊將的無能、戰事失利的現實的無奈,也流露出了希望和平的心願。

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》表達的是:著重表達了作者自己的情感和志向。作者深深思念著洛陽的親友,並想象他們也同樣深深思念著自己。

論語的中心思想

10樓:將愈加

提問者: 明遊遷隱 | 瀏覽次數:1576次求論語的中心思想

其中教育,為政,孝等等聯絡

我來幫他解答

11樓:括冊烏拉

從近到遠相映的由強到弱的愛人,用外在的行為規範來薰陶內在的心靈涵養。

這與佛道兩家崇尚以內在的修煉來影響外在行為的方式正好相反。

12樓:友誼萬歲

教育當然是以禮為中心,為政以仁為中心,

古詩所見的中心思想

13樓:咪浠w眯兮

《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通過對牧童的動作神態變化的描寫,表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面,表達了作者對田園風光的喜愛之情。

原文:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

白話譯文:牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹旁。

第一句平平而起,不著痕跡。第二句調子突然高昂,旋律突然加快,從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情,「騎」字直接寫出了牧童的姿勢,「振」字則間接點出他的心情。

通過「騎」和「振」兩個動詞,把牧童那種悠閒自在、無憂無慮的心情和盤託了出來。

三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡,是作勢。寫牧童的心理活動,交代了他「閉口立」的原因,也是全詩的轉折點。

第四句,急轉直下,如千尺懸瀑墜入深潭,戛然而止。「忽然」一詞,把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。

全詩通過對自然環境和社會生活的描寫,直接抒發生活的感受,看似閒情逸致,實則寄託情思。同時此詩不顧及格律,活潑自由,語言淺顯明瞭,形象自然生動。

14樓:匿名使用者

全詩用敘述的方式,通過敘述牧童的動作,表現了牧童的活潑和愉快,充滿了生活情趣。也充分展現了作者細膩的觀察力和對生活的熱愛。

15樓:匿名使用者

所 見(清) 袁枚

牧 童 騎 黃 牛,

歌 聲 振 林 樾。

意 欲 捕 鳴 蟬,

忽 然 閉 口 立。

牧童騎黃牛:

當年老子騎青牛出關,此處小童騎牛為何?!(是為此詩引典也。)

黃牛用騎不用牽,是牧童之牧牛有道,故得為自得其樂,與牛同歡也。此則何似贊老子之無為法要!(水可載舟,亦可覆舟;以黃牛象水,得其道,故可不覆也!)

牧童,天真、自在,意於修真之人與天子。

黃牛,食草、躬耕(載童同此),意於平民百姓。

歌聲振林樾:

歌聲自牧童傳出,牧童自得樂,黃牛何非亦沾其光?山河大地何不盡然?天何不亦然?!是謂行正道而得與民同樂也!(此處可與孟子之《梁惠王上、下》之論樂同參之。)

振,意謂其昴揚也,非正聲其不如此也。

林樾:林為叢為眾,是義其廣大包容而普遍也。樾,越也,是謂聲傳遠播之盛。

意欲捕鳴蟬:

此謂起心行做為也,壞其歌聲,棄其黃牛,自掃大興,可悲! (此釋為其接上之旨所在)

然此句卻又轉向另一事去了,是為大妙。

鳴蟬,因其聲而成引童捕之之禍!文獄何不如斯。諫臣何不如斯!禍皆自擾!此蟬彼禪其何如於一,故禪宗主絕文字之立,是自警也。

然蟬與牧童何干?牧童何其自擾擾而廢其妙歌?!有為法之所出如斯!

忽然閉口立:

閉口則無歌,立則無行,皆自失也。忽然,是一念之間斷其恆久之幸福也!(此還可能是事情突變!)

童歌可招兵刀!蟬聲可遭捕捉!何非同於「蹚螂捕蟬,黃雀在後!!」詩人笑此童兒,然其後又是什麼呢?笑人何非笑己,議人何非議己,何人反躬以自察?!

蟬當絕聲,童當沉響,詩人絕言!

所見:此詩出處正是《莊子》之謂「蹚螂捕蟬,黃雀在後」。見而不可說,有刺於時勢!兵刀或當為清末之國破。

所見,說諫、所賤。

此詩甚絕!興衰存亡之道於之,可嘆!

16樓:匿名使用者

要看詩人是屬於什麼意境啊

17樓:舒秀英卯淑

1、中心思想:本詩描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面,表達了作者對田園風光的喜愛之情。

2、原文

《所見》

牧童騎黃牛,

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,

忽然閉口立。

3、簡析

《所見》是一首五言絕句,是清代文人袁枚所作。寫的是一個牧童騎著牛,唱著歌,忽然聽到蟬的叫聲,於是停住歌聲跳下牛背,準備捕捉蟬。這一切叫袁枚看見了,袁枚就寫了一首詩,叫「所見」,意思是說詩中寫的內容是袁枚親眼看到的。

《寒食》古詩的中心思想

18樓:116貝貝愛

作者通過描寫寒食節時皇宮裡的情形,揭露了封建統治階級的特權及宦官得寵特權的腐敗現象。

解析:這首詩從表面上看,似乎只是描繪了一幅寒食節長安城內富於濃郁情味的風俗畫。實際上卻對當時權勢顯赫、作威作福的宦官進行了深刻的諷刺。

《寒食》唐代詩人韓翃創作的一首七絕。此詩前兩句寫的是白晝風光,描寫了整個長安柳絮飛舞,落紅無數的迷人春景和皇宮園林中的風光;後兩句則是寫夜晚景象,生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。

全詩用白描手法寫實,刻畫皇室的氣派,充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。從當時皇帝到一般朝士,都偏愛該詩,歷來評價也很高。

寫作背景:

寒食是中國古代一個傳統節日,一般在冬至後一百零五天,清明前兩天。古人很重視這個節日,按風俗家家禁火,只吃現成食物,故名寒食。

唐代制度,到清明這天,皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣,以示皇恩。

這儀式用意有二:標誌著寒食節已結束,可以用火了;藉此給臣子官吏們提個醒,讓大家向有功也不受祿的介子推學習,勤政為民。

唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀其實:「恩光及小臣,華燭忽驚春。電影隨中使,星輝拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅貧。」正可與韓翃這一首詩參照。

中唐以後,幾任昏君都寵幸宦官,以致他們的權勢很大,敗壞朝政,排斥朝官,正直人士對此都極為憤慨。有意見認為此詩正是因此而發。

19樓:匿名使用者

通過描寫寒食節時的融融春意和皇宮裡的情景,暗諷了那些封建統治階級的特權以及宦官得寵專權的腐敗現象。表達了詩人對現實和社會的不滿。

20樓:匿名使用者

作者背景

韓翃(生卒年不詳),字君平,唐代詩人。南陽(今河南南陽)人。一直在軍隊裡做文書工作,擅長寫送別題材的詩歌,與錢起等詩人齊名,時稱「大曆十才子」。

後來皇帝選拔他擔任起草詔令的中書舍人,當時有兩個韓翃,大臣問選誰,皇帝說要寫「春城無處不飛花」的那個韓翃,可見這首詩在當時是多麼有名。

注詞釋義

春城:暮春時的長安城。

寒食:古代在清明節前兩天的節日,焚火三天,只吃冷食,所以稱寒食。

御柳:皇城中的柳樹。

斜:為了押韻,此處可以按古音讀作xi。

漢宮:這裡指唐朝皇官。

傳:賜給。

五侯:漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯,受到特別的恩寵。這裡泛指天子近幸之臣。

古詩今譯

暮春的長安城裡漫天舞著楊花,寒食節東風吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮裡頌賜新蠟燭,輕煙先升起在皇帝貴戚家。

賞析 這是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前,漢朝最為強大,所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐,這裡也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火,本應第四天才可用火。

但皇宮裡在第三天的黃昏就將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說明皇帝對貴戚近臣的特別恩寵,但詩人寫得很委婉,而且用春城飛花的奇麗景緻開頭,用東風拂柳的描寫自然引出皇官,好像是在稱頌皇上的恩典,所以連皇帝都很喜歡。像這樣不用一字指斥,就達到諷刺效果的寫法,就叫含蓄。

我們仔細一琢磨,就能品味到裡面暗含的諷刺意味。

古詩江南的中心思想及詩意,古詩《江南》的中心思想是什麼?

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中心思想是啥,中心思想是什麼

中心思想就是一篇文章所要表達的意思,或者是所要闡明的觀點,講清的道理,抒發的情感。簡而言之就是文章的主旨。嗯哼,粵東西文章要看它的中心思想,那中心思想就是說這篇文章要表達的大概意思。你說的是什麼的中心思想呀講清楚?中心思想是什麼?中心思想,是作者在文章中要表達的貫穿全文的核心,是提綱挈領的道理,是作...

《寒食》的中心主旨,《寒食》古詩的中心思想

暮春copy的長安城裡漫天舞著楊花,寒食節東風吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮裡頌賜新蠟燭,輕煙先升起在皇帝貴戚家。這是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前,漢朝最為強大,所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐,這裡也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火,本應第四天才可用火。但皇宮裡在第三天的黃昏就將傳火種的蠟...