對於中國人在國外的不文明行為,中國人到底為什麼會從禮儀之邦變成這樣

2021-03-20 20:51:51 字數 6222 閱讀 8419

1樓:卡卡的路西法

個人感覺這是一個錯覺,古代講禮節也是**、地主之類比較富有的階級,平常老百姓哪有那麼多繁文縟節。還有**是對中國人用放大鏡看的,有不文明行為,全球報道,甚至還有摸黑誇張的,相反外國人在中國的不文明行為,你看見過多少有報道的?

2樓:匿名使用者

習慣成自然了!????

近年來國人在國內隨便慣了,

在家裡很少講究禮儀,

平時不注重文明修養,

出了國門也大呼小叫,

隨地吐痰,

不排隊,大聲喧譁,

丟人丟到國外去了!

???????

3樓:耳又女你

這只是個例,尤其是那些有幾個臭錢,就為所欲為的人

中國人在國外為什麼受歧視?

4樓:雪瓔閬

可能是因為某些人在旅遊的時候,做些不道德的事情。比如:在某個旅遊勝地的觀景點上亂塗亂畫。

此外,國人的一些陋習,低素質的行為展現在外國人眼中的時候,未免令他們反感。 此外,文化差異也可能是造成所謂歧視的原因,也許在國人看來,某事某做法是天經地義的,而在外國人眼中卻是不齒的。

5樓:

部分的原因是不少人在老外面前展示了自己不文明的一面尚不自知。

6樓:水精

受歧視不是絕對的.一開始受到歧視,是因為我們的國家目前來說經濟仍欠發達,國民素質仍有待提高,在許多方面我們的不文明現象讓外國人搖頭,並且發達國家的人應該會有一種優越感,所以容易看輕中國人,或者說並沒有歧視那麼嚴重,只是看不起中國人.

但是這些都是可以改變的,自立自強,不卑不亢,帶有有色眼鏡看待中國人的外國人也會改變他們的態度的.

7樓:匿名使用者

有時是因為很多中國人的不良習慣等給老外造成了不良印象,也有時是有些老外自己素質不高以及無知,就是看不起那些從比本國弱的國家來的人同時思想也不能與時俱進。其實大家真的不用在「歧視」上耿耿於懷或過於敏感,往往你所認為的歧視並不存在,也許那些人對他們本國人也那樣。即便真遇到歧視,也要不卑不亢,自尊自愛,自己看得起自己,管別人怎麼看,久而久之,別人也會尊重你。

「歧視」並不是你在國外才會感受到的東西,在國內,歧視也到處存在啊,比如性別歧視、疾病歧視,甚至類似的,城裡人歧視農村人。。。也許在國外體會一下被「歧視」的感覺也是件好事,這樣大家才能明白怎樣善待和尊重他人。

8樓:匿名使用者

你也有時會歧視 外國人呀.主要看行為舉止.

如果無緣見人就歧視,那就是動物.外國的動物也聽多的......

9樓:匿名使用者

經濟基礎決定上層建築

10樓:匿名使用者

原因不一定吧,想要確切的知道就問老外咯!呵呵

11樓:匿名使用者

為什麼往往我們會嘲笑,鄙視那些可憐的乞丐?

就是一方面是我們的問題,另一方面是乞丐的過錯.

不用我說出來大家也知道是什麼意思,可憐之人自有他可恨自處啊,.

這和我們中國人在國外受到歧視是一個性質的,第一是我們不夠強大,其次是我們不夠團結.!!!!!!!!!!!!!

最重要的一點是我們自己的素質,再說別人之前首先看看自己吧!從自己做起.

12樓:月狂

不注意自身的形象。將在本國不文明的一面帶到了國外。

13樓:gg三河兄弟

歐美國家科學技術先行,中國人好崇洋睸外,學人家人家是師自己是生尊卑從此中形成,中國不同日本重傳統,自持得可以也就是自愛得可以,日本人穿和服的不少,中國人穿漢服的很少見到。

對中國人在國外不文明現象你有什麼感想?

14樓:匿名使用者

俗話說:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」。

現在中國人是有錢了,但有錢並不代表修養素養也隨之提高,因此精神文明並不是隨物質文明建設自然而然發展起來的, 而要經過長期和艱鉅的建設過程才能形成。

我國現在貧富懸殊還很大,而且人們不像以前一樣有信仰了,人一旦沒有了信仰只剩下錢,出現這樣的情況就不足為奇了。

所以,我們在精神文明建設和人的修養方面,還有很長一段路需要走。

希望能夠幫到你。記得加分啊!

15樓:匿名使用者

不文明才是中國人就這感想

文明就不是中國人

16樓:燕山老祖

沒有必要大驚小怪,樹木狼林有高低嗎!

中國人在外國的不文明行為,有沒有真實事例 急需!!!!!!

17樓:匿名使用者

在國際機場遇到幾華人在打撲克,所有的各國旅客中他們的聲音最響亮,一日本友人問之,吾急中生智曰其為臺灣人,不

18樓:滌淨浮華

很多,比如:不守次序插隊、餐館大聲說話...

為何說現在的中國人已不是以前的中國人了?那個曾經創造出輝煌燦爛文明以及被尊稱為禮儀之邦的國家怎麼了 200

19樓:草晞澤輝

倉廩不實,衣食不豐,義禮不興,榮辱不知。

20樓:flaming猴子

怎麼說呢,為什麼這樣說,因為傳統文化已經斷流了,滿清入主中原之後江河日下,其實從元開始中國就已經開始走下坡路了,對勞動人民的各種限制,對生產力的各種束縛,連年戰爭,異族入侵,導致華夏文明越來越殘缺,是,留下了書籍留下了思想,但是斷流是不爭的事實,沒辦法,天時地利人和,好多的條件導致了這種情況的發生。而且只是說吾輩非華夏,並不是說自此以後再無華夏,華夏還是會回來的,那就看我們怎樣努力了。

還有曾經創造出燦爛文明以及被稱為禮儀之邦的國家還在,只是破爛不堪了,禮儀禮儀,你以為禮儀是什麼,萬國來朝才有禮儀,自強自尊才會有萬國來朝,不要想那麼多了,怎麼樣把文化拾起來,怎麼樣做到國強民富(看清楚,是國強民富,不是國富民強),怎麼樣能天下大同,都做到了,那華夏也就回來了。

21樓:dontseparate丿

經過幾千年的發展,時代變遷我們在跟隨別的國家進步, 不過我們的國家人民逐漸遺忘了一些東西一些屬於我們的獨特的東西。現在的我們被各種東西壓迫著越來越注重現實的滿足。而放棄的精神上的享受。

越來越在意別人別個國家對我們的看法,而放棄了我們自己的想法。所以我覺得現在的我們其實還還比不上那生活在古代舊社會落後年代的我們的祖先。

22樓:拾落的丶楓葉

哎 物極必反 現在的人不讀聖賢書 不知中華道根源 悲載悲載

23樓:wisdom_文

老子道德經在幾千年前就說了:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。當人們提倡什麼忠義孝信勇禮智仁的時候就說明了任命已經不忠不義不孝不信不勇不禮不智不仁。

當所有人都把孝順父母當成像人每天都要起床吃飯一樣天經地義的事的時候,會有一個人跑出來說我們要推廣孝道嗎?那不是本來就應該做的事嗎?

所以當中國被稱為諸如禮儀之邦,孝廉之邦的時候就註定了那些看似和諧的場景只是一時的,當時代流轉,制度變更。人們那些被壓抑到骨髓裡的不忠不義不孝不信不勇不禮不智不仁肯定會激發出來,所有人都一樣,只要他沒有把這些美好的品質當成是「我的本分」而是一種形式。只不過人有良知良能以及潛在的自我保護意識(不這樣就會被其他人排斥),而有些人受環境薰陶或經受刺激會比較出格而已。

至於輝煌文明那不過是國運在當時到達了一個高峰期,國家繁盛。有其必有落,國家在繁盛到極點必然衰落,中國也是如此,在大約甲午戰爭那時落到最低谷,然後再彈起來,現在處在上升期。美國就已經到達最高點了,現在在往下落。

24樓:瘋狂的玄德

五胡亂華

蒙古入中原

滿洲入中原

文化革命

25樓:匿名使用者

文化斷層 臘肉乾的好事

26樓:卡巴爾基

制度需要由你開始改變

(恕我直言)為什麼我們中國人在國外某些行為很不文明?

27樓:匿名使用者

恕我直言,

不文明的行為看個體不看族群。這個問題問的就有問題~~有不文明行為的外國人我也見了很多~還要看區域受教育的程度啊。從概率學上說確實發達國家由於受教育程度高,對比一些國人來說是有差距,但你去發展中國家看看啊,這種事不能一概而論的。

28樓:匿名使用者

只是個別中國人啦,而且他們也不是隻在國外不文明,而是一直如此嘛。只能說正好有不文明的國人出國旅遊了。在這個經濟高速發展的時代背景下,有一部分人的文化素質沒有及時的提升。

而且目前我國對於行為文明語言文明等等,也沒有相應的法律法規和懲處體系。很難對不文明進行有力的矯正。這也是沒有辦法的嘛。

希望也相信將來會越來越好的。

29樓:123456不理你

這麼多年我國基本教育方向方法除了問題!

中國人在外國的不文明行為的見聞5年級作文

禮儀之邦的中國人什麼原因變得沒有禮儀?

30樓:信而好古

有禮儀之大是為夏,有服章之美是為華。中國自古稱華夏,自古稱禮儀之邦,衣冠上國。衣冠是禮儀的重要組成。

這一切的改變始自滿洲人入主中原,清朝的建立。滿清入主以後,於2023年下剃髮令,強迫中國人剃髮易服,至此中國人失去了自己的民族服裝,衣冠上國不復存在。

除了毀滅中國的衣冠,滿清還大興***,焚燬、篡改文獻典籍。乾隆年間編修四庫全書,被焚燬的典籍比我們現在看到的四庫全書還要多。

尤為重要的是,滿清不允許讀書人談***,閹割儒學。滿清名為尊儒,實際上是儒學最大的破壞者。孔子說,人而不仁,如禮何?

如果沒有了儒學的根本精神價值,試問圖有禮儀之表,還有什麼意義呢?清朝的時候,所謂的禮儀之邦已經成了一個空殼子。

當清朝臨近滅亡之際,遇到了西方文化的挑戰。於是有新文化運動對我們民族文化自身的反思。新文化運動的反思是完全必要的,只是他們把清朝腐敗、中國落後的根源錯加在了以儒學為代表的傳統文化身上。

結果,不問青紅皁白,將傳統文化一棍子打死,全盤否定。到了文革,達到頂峰。

我們現在不再是禮儀之邦,原因是多方面的,直接原因是五四以來的反傳統運動,根本原因是滿清對儒學精神價值的閹割。

31樓:鬱悶的華

我黨認為「忠孝仁義,禮儀廉恥」都是封建禮教。

凡是講究禮儀的,都是封建復辟,都被達到了。

現在當然沒有禮儀了。

32樓:美麗的b之化身

樓上的一些人根本就不明白儒學所謂的禮儀是什麼!

勸那幾個不要妄寫。

中國的新文化運動讓中國受益匪淺,從此,維護帝王**的儒學禮儀之地位就處於風雨飄搖之中,後來,共產文革對中國文化全面掃蕩,儒學禮儀的影響力就蕩然無存了,並且肯定會不復存在。

33樓:匿名使用者

寫那麼多完全是答不對題!!!

樓上的說的有些.. 太那個了```

還有就是 這完全是靠自己``!!! 中國人自己的形象要靠自己去維護!!

每個人做好自己! 約束自己,才能使得別人看的起你! 同樣的道理所謂冰凍三尺非一日之寒 正說明了這點.!

34樓:舍為行

富強了,

參與社會的活動層次提高了,

自然,人的素質就會上升,

那只是時間問題...

35樓:匿名使用者

人口多了,人均收入降了,生活水平低了,解決溫飽變成主要問題了,那麼~形象~就不再是放在檯面上的問題了

記的某位歷史人物講過(彷彿是達爾文,又或者其他人?):當人類到了吃飯也成問題的時候,一切文明道德準則,甚至人的基本人性都將拋之腦後.

我的看法是贊同的,至少到那種關頭,絕大多數人是會放棄道德、文明甚至人性的

36樓:智者之都

素質的差異是很大的,改變卻需要很多時間.在戰爭中,人們沒有文化,只能這樣拉.如果能為別人想一想,就會好多拉

37樓:

我覺得是新文化運動害的

38樓:匿名使用者

其實很簡單 社會環境惡劣是根本原因

中國自古以來被稱為禮儀之邦,為什麼現在有些中國人到國外去反而被認為缺乏禮儀修養

39樓:匿名使用者

人的道德修養是參差不齊的一個標籤不能代表整體文化素質水平

中國人在國外受歧視嗎,中國人在國外為什麼不喜歡「中國人」

這個就要看遇到的人了,有民族歧視種族歧視的人 都有。什麼人不管好壞,都有 中國人在國外受歧視嗎 不會受到歧視,每個國家都有自己的文化習俗,只要尊重對方國家的習俗以及規章制度,遵守法律不做損害別人利益的事,就不會受到歧視,並且更多數的外國人都是很友好的。中國人在國外為什麼不喜歡 中國人 以前國弱,人家...

對於公眾場合出現的不文明行為有什麼看法

有的時候,公共場合出現的不文明行為 我們如果可以的話,應該勒令禁止 如果是隨地亂扔東西 能幫著扔到垃圾桶的就從自身做起 對公共場所不文明行為具體表現和看法 在公共場所抽菸 吐痰 脫鞋。最受不了的就是在公車上吐痰,在長途車上脫鞋。1 吐痰 吸菸來 酗酒 2 接受別人讓源座不道道謝 3 開bai車du不...

怎麼看待中國人隨地大小便的不文明現象

國民素質抄有待提高,只是發展bai過程中一個階段,du會逐漸改善。zhi 國民素質是一個綜合的概念dao,它包括了很多方面,具體可以分為三類八種 三類素質是指自然素質,心理素質和社會素質 八種素質是指政治素質,思想素質,道德素質,業務素質,審美素質,勞技素質,身體素質,心理素質。中國人不文明行為 記...