得失是什麼意思不計得失什麼意思

2021-03-07 06:57:38 字數 5794 閱讀 1147

1樓:sunny柔石

得失的意思是:所得和所失,成功和失敗。或指利弊,好處和壞處。

得失:[ dé shī ]

引證解釋:

1. 得與失。猶成敗。

《管子·七臣七主》:「故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主,天下得失,道一人出。」

2. 得與失。指利弊。

唐 韓愈 《禘祫議》:「如以為猶或可疑,乞召臣對,面陳得失,庶有發明。」

3. 得與失。指名利的得到與失去。

晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》:「心遺得失,情不依世。」

4. 得與失。特指贏利與虧本。

《列子·力命》:「然農有水旱,商有得失;工有成敗。」

5. 得與失。指是非曲直;正確與錯誤。

唐 劉知幾 《史通·稱謂》:「 晉 世臣子黨附君親,嫉彼亂 華 ,比諸群盜,此皆苟徇私忿,忘夫至公。自非坦懷愛憎,無以定其得失。」

6. 得與失。指好壞,優劣。

《漢書·宣帝紀》:「循行天下,察吏治得失。」

7. 偏指失,過失。

《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》:「帝小有得失, 潘 則與杖。」

(1)雷鋒同志從來不計較個人的利害得失。

(2) 由於關係到大數額金錢的得失問題,我最不想的就是空運。

(3)做事情要顧全大局,不要只考慮自己的利益得失。

(4)爺爺一心為公,從來不計較個人得失。

(5)雷鋒一心想著為人民服務,早把個人得失拋到九霄雲外了。

2樓:匿名使用者

得失,所得和所失,根據語境不同有不同的解釋:或指

成敗;或指利弊;或指盈利和虧本;或指是非曲直,正確與錯誤;也可偏指失,過失。

【詞目】得失

【拼音】déshī

【注音】ㄉㄜˊ ㄕㄧ

【基本解釋】

1、所得和所失;成功和失敗。

2、利弊;好處和壞處。如:兩種辦法各有得失。

3、得與失。指名利的得到與失去。

4、得與失。指是非曲直;正確與錯誤。

5、偏指失,過失。

含義1. 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

2. 利弊;好處和壞處

例:文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》

1. 得與失。猶成敗。

《管子·七臣七主》:「故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主,天下得失,道一人出。」 尹知章注:「明主得,闇主失。」

2. 得與失。指利弊。

唐 韓愈《禘祫議》:「如以為猶或可疑,乞召臣對,面陳得失,庶有發明。」

3. 得與失。指名利的得到與失去。

晉 陶潛《祭從弟敬遠文》:「心遺得失,情不依世。」 宋 張元幹《水調歌頭》詞:「坐見如雲秋稼,莫問雞蟲得失,鴻鵠下翩翩。」

4. 得與失。特指贏利與虧本。

《列子·力命》:「然農有水旱,商有得失;工有成敗。」

5. 得與失。指是非曲直;正確與錯誤。

唐 劉知幾《史通·稱謂》:「 晉 世臣子黨附君親,嫉彼亂 華 ,比諸群盜,此皆苟徇私忿,忘夫至公。自非坦懷愛憎,無以定其得失。

」 清·田蘭芳《敘袁仲方(袁可立孫)甲子秋冬詩》:「且足下負人倫鑑而深於風雅,倘因言之離合,判其邪正得失,如量而予以言,餘將藏之笥中。」

6. 偏指失,過失。

南朝 宋 劉義慶《世說新語·德行》:「 王子敬 病篤,道家上章,應首過,問 子敬 :『由來有何異同得失?

』 子敬 雲:『不覺有餘事,唯憶與 郗 家離婚。』」《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》:

「帝小有得失, 潘 則與杖。」探源

(1)指成敗;利害。《史記·老子韓非列傳》:「觀往者得失之變。」

(2)指短長;優劣。杜甫《偶題》詩:「文章千古事,得失寸心知。」

(3)得到的同時意味著失去,失去的同時也意味著得到。

例如:你買了輛豐田汽車,意味著你失去了買賓士的機會。

你失去了豐田汽車,同時意味著有得到了買別的車的機會。

3樓:哥依然是帥

得失 意思

凡夫因得失被環境所轉。為什麼?我們是凡夫啊,我 們今天為了一點錢,我們只能順著環境走。

明明不願意做 的事情,我們只能去做;明明我們想做的事情,我們不能 去做。因為你是凡夫,你被境界所轉,你為得失而轉。你 想得到這些,你必須低頭哈腰、低三下四,甚至做一些違 背自己意願的事情和違背自己人格的事情。

因為你們要 「得」啊,你們要「失」啊!等到你失去的時候,你又難 受了,你又必須跟著境界走;等到你得到的時候,你開心 了,你又跟著環境在走。比如很多男孩子為了追求女孩子, 自己必須要裝著有錢,把自己整理整理乾淨,每句話都怕 得罪女朋友,而且還要討好她。

這不就是隨著境界轉嗎? 很多女孩子為了討好男孩子,怕把她甩了,這男孩子要她 做什麼她就做什麼,她就跟著他轉,到了最後還是被人家 甩了。這不就是你永遠去做被動的事情?

你被情所牽著走, 為人的所有得失所轉,得到某些東西、失去某些東西都能 影響你的心境,讓你的心和人在轉變。這就是菩薩為什麼 讓我們不要為物所動、為情所動。我們的情不要被事物所 動,我們的物質也不要被情所動。

你再有錢,我們看到你, 我們也是這樣;你再沒有錢的人,我們看見你也是這樣— —你就不為它所動。你們就是因為得失心太重。我要讓孩 子考上大學,所以我必須要怎麼樣怎麼樣……好了,一連 串的妄念都出來了。

就像某些人為了自己的虛榮,為了在 電視臺簽約,把自己說得怎麼樣怎麼樣有錢,要把什麼藝 術團體請到澳洲來。其實他自己根本就沒有什麼錢,最後 他沒有辦法去販毒了,結果被關進監獄到老死。想想看, 他是不是為了得和失來殘害他自己?

這就是他沒有學佛, 他不懂道理,所以永遠是被人家牽著走的,永遠是為了自 己心中那麼一點點得失而損失了自己更多的東西。

**要大家明白這些道理,不要因得失所轉,也不要 因得失而迷惑再造業。因為很多人在迷惑當中就會造業。 為什麼?

因為我想得到的東西,我沒有得到,開始拼命地 追,然後開始作孽了。因為我失去了,我要報復。好了, 造孽了吧?

失去了朋友,這個朋友不跟他好了,就拿硝鏹 水去打人家的臉,把人家的臉弄壞。這種事情在社會上還 少嗎?所以大家要懂得一個道理:

我們不要為得失而造業。 因為你想得到那些虛幻的東西,你必須要付出很多的代價, 而且這些東西本身就是虛幻不實在的,為這些事物所付出, 你得到的一定是空的、是虛幻的東西,而你付出的代價是 業、是造業。是人在造業。

一個人為什麼會造業?一個人 的業是怎麼來的?因為他迷惑,他不知道,他不懂,他就 開始造業了。

如果他懂了什麼可以做,什麼不可以做,他 就不會造業了,也不會因造業之後而會受苦。你不造業, 你不會受苦;你的業來了,你一定有業報。我們迷惑的事 情還少嗎?

我們過去不懂的時候做得還少嗎?今天以為是 對他好,是在救他,實際上你是在害他。你們懂嗎?

什麼 叫為他好?什麼叫為他不好?你自己本身就是迷惑的人。

你認為對他好,實際上是害他。你以為這個房間是暗的, 沒有燈光的,你迷惑了,你告訴人家本來這個房間就是暗 的,沒有燈光的。人在光亮當中看得到前途,而在黑暗當 中看不見前途。

所以你跟人家說這個房間本來就是暗的, 這個世界本來就沒有前途,你也不要去修了,修什麼東西 啊。當人家在一個亮光充足的地方,你看得見陽光,看得 見光明,所以你就應該告訴人家你好好地修下去,一定能 夠找到光明,你也會和我一樣,一定會好的。

要記住:當一個人迷惑的時候,他一定顛倒。以為是 對的事情,實際上是錯的;以為是錯的事情,實際上是對 的。

所以,造業一定受苦,而且造業的人永無休止,是沒 有休止的。為什麼?他今天造了業,他一定會有惡報;惡 報來的時候,他又會造業。

因為他不懂,他造了業之後, 受到惡報的時候,他又會再造業,再受報——這就叫輪迴。 今天你罵了我了,我一定不開心,我明天想辦法罵還你; 罵還後,你開心了;後天他又罵還你,你又不開心了…… 哪有止盡啊?爭鬥哪有止盡啊?

自古以來有多少帝王將相 個個都是能力無比,到了最後都是白骨一堆。他們能得到 什麼?他們得到的是虛幻的東西,空名,不是實在的體悟。

---妄境妄心,不做凡夫為得失被境所轉  恭錄部分

4樓:匿名使用者

得到和失去,朋友你要相信有得必有失,這個道理是必須懂得。加油。

5樓:匿名使用者

1、所得和所失;成功和失敗。

不計得失什麼意思

6樓:千山鳥飛絕

意思是不計較得到的和失去的。

讀音:bù jì dé shī

解析:得失是指成敗;利害;短長;優劣

版。示例:當年他權來過這裡,為了國家,他不計得失,與新疆人民同甘共苦,創造了無數的財富。

擴充套件資料近義詞置之度外

讀音:zhì zhī dù wài

釋義:不去考慮,指不把個人的生死利害等放在心上。

出處:清朝金鬆岑、曾樸《孽海花》第二十七回:七十老翁,死生早置之度外,由他去吧。譯文:七十歲的人,死生早就不管了,由他去吧。

示例:他為了搶救落水的兒童,把生死置之度外。

7樓:七叔之家

不計得失

讀音:bú jì dé shī

近義詞:別無所求

釋義:不計較得到的和失去的,是一種精神。

8樓:馮興宇

得也好失也罷,舍與得不過就那麼簡單只是有人把它複雜化。不去在乎你得到了什麼;不去在乎你失去了什麼,這不正是體現了一個人的心胸嗎?

9樓:匿名使用者

不在乎得到的和失去的。

「得失心重」是什麼意思?

10樓:一起旅遊吧

「得失心重」的意思就是很在意一件事情的得與失.

得失:[ dé shī ]

基本解釋

1. 得到和失去;成功和失敗

2. 利弊;好處和壞處

詳細解釋

1. 得與失。猶成敗。

《管子·七臣七主》:「故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主,天下得失,道一人出。」 尹知章 注:

「明主得,闇主失。」《<詩>大序》:「國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性,以風其上。

」 宋 司馬光 《劉道原十國紀年序》:「 英宗 皇帝雅好稽古,欲徧觀前世行事得失以為龜鑑。」

2. 得與失。指利弊。

唐 韓愈 《禘祫議》:「如以為猶或可疑,乞召臣對,面陳得失,庶有發明。」 明 文徵明 《戴先生傳》:「 浙 中海塘為患,有 韓參議 者,從先生訪水利得失,先生條刺利害興廢。」

3. 得與失。指名利的得到與失去。

晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》:「心遺得失,情不依世。」 宋 張元幹 《水調歌頭》詞:

「坐見如雲秋稼,莫問雞蟲得失,鴻鵠下翩翩。」 楊朔 《英雄時代》:「一個人要是自私,處處專考慮個人的利害,個人的得失,個人的生死,那他就會前怕狼、後怕虎,樹葉掉下來也怕砸了腦袋,永遠也不會變成英雄。

」4. 得與失。特指贏利與虧本。

《列子·力命》:「然農有水旱,商有得失;工有成敗。」

5. 得與失。指是非曲直;正確與錯誤。

唐 劉知幾 《史通·稱謂》:「 晉 世臣子黨附君親,嫉彼亂 華 ,比諸群盜,此皆苟徇私忿,忘夫至公。自非坦懷愛憎,無以定其得失。

」 宋 梅堯臣 《答宣闐司理》詩:「《風》《賦》義趣深,《傳》訓或得失。」

6. 得與失。指好壞,優劣。

《漢書·宣帝紀》:「循行天下,察吏治得失。」 唐 杜甫 《偶題》詩:「文章千古事,得失寸心知。」 魯迅 《別諸弟》詩之三:「我有一言應記取,文章得失不由天。」

7. 偏指失,過失。

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:「 王子敬 病篤,道家上章,應首過,問 子敬 :『由來有何異同得失?

』 子敬 雲:『不覺有餘事,唯憶與 郗 家離婚。』」 徐震堮 校箋:

「異同得失乃偶辭偏義之例,異同與得失各為一詞,此處專著後者;而得失一詞中,又專取一失字。」《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》:「帝小有得失, 潘 則與杖。」

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