1樓:精神佈道者
社會主義道德bai建設為什麼要以du
為人民服務為核心?
這是zhi因為:dao
一.社會主義道德建
內設以為人民服務為核容心,是社會主義道德的本質要求.說到底,道德建設的核心就是為誰服務的問題.不同型別的道德,其核心也就不同.
一切剝削階級的道德都是為維護剝削制度、維護少數剝削者的根本利益服務的,因此,其道德建設的核心就只能是為個人謀私利;而社會主義道德是反映最廣大人民群眾根本利益的道德,是為維護廣大人民群眾根本利益服務的倫理體系,社會主義道德的本質決定了社會主義道德建設必須以為人民服務為核心.
二.社會主義道德建設以為人民服務為核心,是社會主義的經濟基礎、政治制度和思想文化的客觀要求.社會主義的經濟基礎是以公有制為主體、以廣大人民群眾共同富裕為根本目的的經濟制度,社會主義政治制度是人民群眾當家作主,社會主義的思想文化都是來自於人民、服務於人民,因此,客觀要求社會主義道德建設必須以為人民服務為核心,而不能以為別的什麼為核心.
簡述社會主義道德建設為什麼要以誠實守信為重點
2樓:佛手
社會主義道德建設以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統美德的弘揚,又是對當代中國道德建設實踐的正確反映,加強道德建設,要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求,增強全社會的誠實守信意識。
誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重諾言,講信譽,守信用.誠實和守信是統一的.就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言,誠實守信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。
誠實守信是中華民族的傳統美德.在我國傳統道德中,誠實守信被看做「立身之本」、「舉證之本」、「進德修業之本」,孔子甚至認為可以「去兵」、「去食」,而不可以無信.儘管世事更替、時代變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續不斷。
在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導誠實守信的美德。
首先,誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則,市場經濟是講究信用的經濟。我國實行的是社會主義市場經濟,更要注意發揮包括誠信在內的社會主義道德對推動社會主義市場經濟健康發展的巨大作用.市場經濟越發達,對誠實守信的道德要求就越高。
其次,誠實守信是職業道德的一項基本要求,它要求各行各業的從業人員在自己的工作崗位上,都要誠實勞動、實事求是,杜絕弄虛作假、虛報浮誇現象.最後,誠實守信是做人的一項基本道德準則.它要求人們為人誠懇,待人誠實,做事實在,追求信譽等等。
誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則,也是一個社會維持正常秩序和有效執行的必然要求。
實踐證明,把誠信建設作為社會主義道德建設的重點來抓,能夠帶動和促進整個社會主義道德建設取得實際效果和實質進展。
社會主義道德建設為什麼要以為人民服務為核心,以集體主義為原則
3樓:艾小呆的我
社會主義內在的本質要求,是社會主義經濟政治制度的倫理反映。
1、道德作為一種社會意識形式,它必須與一定社會的經濟、政治關係相適應,併為之服務。就經濟關係而言,我國目前實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和以按勞分配為主體、其它多種分配方式並存的分配製度。
2、就政治關係而言,我國實行人民民主**為國體和人民代表大會制度為政體的根本政治制度。並且,社會發展的根本目標是逐步消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。
3、生產資料公有制和按勞分配以及共同富裕,與集體主義有著內在的必然聯絡;社會發展的最終目標和人民當家作主的政治制度,客面上要求在全社會弘揚為人民服務精神。
因此說,為人民服務精神和集體主義原則,是社會主義內在的本質要求,是社會主義經濟政治制度的倫理反映。
4樓:匿名使用者
社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。這既符合我國社會主義初級階段道德建設的現實狀況,也是社會主義精神文明建設的客觀要求。
1、道德建設的核心,即道德建設的靈魂,它決定並體現著社會道德建設的根本性質和發展方向,規定並制約著道德領域中的種種道德現象。道德建設核心的問題,實質上是「為什麼人服務」的問題。在改革開放和社會主義現代建設的新時期,在發展和完善社會主義市場經濟的條件下,在構建社會主義和諧社會的過程中,提出社會主義道德建設以為人民服務核心,具有深刻的理論和堅實的實踐基礎。
在社會主義初級階段,我國實行的是公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和按勞動分配為主體、多種分配方式並存的分配製度。因此為人民服務是社會經濟基礎和人際關係的客觀要求。在社會主義市場經濟條件下,市場主體必須通過向社會和他人提供有一定數量和質量的產品,建立滿足社會和他人需求的良好信譽,既通過為社會和他人服務併為社會和他人所接受以實現自己的利益。
因此,為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。
為人民服務作為社會主義道德建設的核心,是社會主義道德區別和優越於其他社會形式道德的顯著標志。為人民服務體現著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統一。總之,社會主義道德建設要以為人民服務為核心。
2、在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。這是社會主義經濟、政治、文化、社會建設的必然要求。
長期以來,集體主義已經成為調節國家、集體和個人三者利益關係的最重要的原則。發展社會主義市場經濟,是同社會主義基本制度有機結合的,從這個意義上講,集體主義不但與社會主義市場經濟相契合,而且也正是發展和完善社會主義市場經濟的客觀要求。社會主義集體主義原則的根本思想,就是正確處理集體利益和個人利益關係。
在當代世界上,現代市場經濟的迅速發展,已經成為各國、各地區經濟生活以及相應的社會活動的一個主流。在我國,這便是指正在興起並完善的社會主義市場經濟。人們越來越清楚地看到,隨著現代市場經濟的發展和完善,社會生活的各個領域,已經開始發生深刻的變化。
這種變化當然必定涉及到敏感的社會關係。而社會關係的任何一種重要變化,都要反映到人們的道德觀念的變化上。我們完全可以相信,隨著現代市場經濟的發展和完善,社會的道德水平必然發展到一個新的歷史階段上去。
我們已經看到,就我國的情況看,這種現代市場經濟與原始的自然經濟、與傳統的計劃經濟,都有了本質的區別,因而它所形成的社會關係的性質,也會有明顯的歷史進步。這主要表現在:它為主體的自由、平等的實現,創造了現實的社會基礎。
很顯然,這種以自由、平等為本質特徵的主體關係,對新道德原則的形成是一個客觀條件。在我國,隨著社會主義市場經濟發展所形成的這種道德進步,一個明顯的表現是集體主義道德原則的深化。因此,以集體主義為原則是當今建設和發展社會主義市場經濟的重要的保障。
5樓:匿名使用者
這是因為:
一.社會主義道德建設以為人民服務為核心,是社會主義道德的本質要求。說到底,道德建設的核心就是為誰服務的問題。不同型別的道德,其核心也就不同。
一切剝削階級的道德都是為維護剝削制度、維護少數剝削者的根本利益服務的,因此,其道德建設的核心就只能是為個人謀私利;而社會主義道德是反映最廣大人民群眾根本利益的道德,是為維護廣大人民群眾根本利益服務的倫理體系,社會主義道德的本質決定了社會主義道德建設必須以為人民服務為核心。
二.社會主義道德建設以為人民服務為核心,是社會主義的經濟基礎、政治制度和思想文化的客觀要求。社會主義的經濟基礎是以公有制為主體、以廣大人民群眾共同富裕為根本目的的經濟制度,社會主義政治制度是人民群眾當家作主,社會主義的思想文化都是來自於人民、服務於人民。
6樓:李子寨旺哥
因為國家是由人民組成的,任何政黨的權力都是人民付與的,人民的福祉是國家的最高利益,所以任何政黨必須以人民的福祉為工作好壞的判斷標準.古語說的好,水能載舟亦能覆舟,從古至今,歷朝歷代的興衰都於人民的福祉好壞息息相關.中國共產黨正是以全心全意為人民服務為立黨理念,才帶領全國各種人民戰勝各種困難,奪取一個又一個勝利.
另外,中國共產黨以民主集中制為治黨理念,以集體決策開展工作.
三,國家的長治久安,也是以公平正義,人民的團結友愛為前提的社會主義思想道德建設要以為人民服務為核心,要以集體主義為原則,要弘揚愛是經過歷史檢驗的,是真理.所以說社會主義思想道德建設要以為人民服務為核心,要以集體主義為原則,要弘揚愛.
簡述社會主義道德建設為什麼要以誠實守信為重點
社會主義道德建設以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映，加強道德建設，要以誠信為本 操守為重 守信光榮 失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人 守信就是重諾言,講信譽,守信用.誠實和守信是統一的.就個人而言,誠...
社會主義道德建設和社會主義思想道德建設有區別麼。人只有在勞動中才能實現人生價值。這句話對
奉獻是怎麼來的，也是通過你的勞動得來的。想取得成果，必須有手段，不管是什麼都屬於勞動的範疇。體力勞動和腦力勞動包括了一切行為。所以第二句話是對的。社會主義道德建設和社會主義思想道德建設是有區別的。社會主義專思想道德建設屬主要是培養和提高國民的道德思想教育，引導國民樹立正確的理想 信念，確立正確的世界...
建設社會主義和諧社會為什麼要以改善民生為重點
這是,社會主義制度的優越性體現.建設社會注意和諧社會的本質就是 民主法治 公平正義 誠信友愛 充滿活力 安定有序 人與自然和諧相處 籠統點 只有改善民生才能從根本上構建社會主義和諧社會.假如民生問題 醫療,住宿,膳食.得不到解決 最廣人人民的根本利益 沒有做好,那誰去構建和諧社會.以上是我卑微的見解...