「一切重要性都是想象的」是哪位哲學家說的

2021-03-04 09:19:30 字數 918 閱讀 2232

1樓:怪1力1亂1神

我以前看過說是康德說的,是假借康德;就像"世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是版我就站在權你面前,你卻不知道我愛你;

世界上最遙遠的距離,不是我就站在你面前你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛,卻又不能在一起;

世界上最遙遠的距離,不是明明知道彼此相愛卻又不能在一起,而是明明無法抵擋這種思念,卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心裡;

世界上最遙遠的距離,不是明明無法抵擋這種思念卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心裡,而是面對愛你的人,用冷漠的心,掘了一條無法跨越的溝渠。"我當時翻遍的泰戈爾的《飛鳥集》也沒找到,是臺灣的是人寫的

2樓:匿名使用者

靠,這句話經典啊

不過不是黑格爾,黑格爾就那幾本書,我都看過,沒有看到這句話

人看到的一切事物都是假象是哪位哲學家的觀點

3樓:許華斌

對,是柏拉圖的洞穴之喻。這個理論是為了說明他的理念論,也稱相論。

洞穴之喻的內容:設想在一個地穴中有一批囚徒;他們自小呆在那裡,被鎖鏈束縛,不能轉頭,只能看面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火,有一條橫貫洞穴的小道;沿小道築有一堵矮牆,如同木偶戲的屏風。

人們扛著各種器具走過牆後的小道,而火光則把透出牆的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。如果他們中的一個碰巧獲釋,轉過頭來看到了火光與物體,他最初會感到困惑;他的眼睛會感到痛苦;他甚至會認為影子比它們的原物更真實。

如果有人進一步拉他走出洞穴,到陽光下的世界,他會更加眩目,甚至會發火;起初他只能看事物在水中的倒影,然後才能看陽光中的事物,最後甚至能看太陽自身。到那時他才處於真正的解放狀態,會開始憐憫他的囚徒同伴、他的原來的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴,他得有一段時間去適應洞中的黑暗,並且會發現很難說服他們跟他走出洞穴。

一切的一切,都是無奈

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