舞蹈是什麼

2021-03-03 23:56:56 字數 5131 閱讀 1851

1樓:小胅

何為舞蹈?《現代漢語詞典》中,舞蹈的定義為,以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式,可以表現出人的思想,動作和感情,一般用**伴奏。《詩經·大序》中有這樣一句話:

「情動於中而形於言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故永歌之。

永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」當人的內心產生感情時,就會用語言將其表達出來。當語言表達不出時,就會感嘆。

當感嘆表達不出內心的感情時,便會歌唱。若當歌唱也無法表達內心的情感時,便會不知不覺的手舞足蹈。可見,舞蹈是一種能充分表現人積極情感的方式。

(這麼正經的文章,群魔亂舞這種消極的情感表達,我就不提了。)

關於舞蹈的起源有這麼幾種說法:

1、勞動說

勞動說認為,舞蹈的起源是隨著人類生產勞動而產生的。勞動創造了人自身,是勞動使人脫離了動物界,也是由於勞動創造了人類社會、創造了藝術賴以產生的物質基礎,創造了舞蹈藝術的物質載體—人的靈活自如的、健美的、有著豐富表情功能的身體。而且,動作和節奏與勞動是密切相關的,不管是哪一種勞動,人的手腳總是要活動的,手用以拍打,腳用以踩踏,在某種動作連續重複過程中,就產生有規律的節奏,再伴以呼喊或打擊石塊和木棍,最原始的舞蹈就出現了。

勞動說是我國許多舞蹈史論工作者所贊同的理論。

另外,一些原始民族所跳的舞蹈也往往是他們狩獵生活的再現。如西非赤道下的土人出獵大猩猩時,令一人裝扮大猩猩,表演為獵者所殺死的情形。

2、圖騰和巫術說

圖騰和巫術說是現代西方最流行的一種藝術起源的理論,為不少人類學家、考古學家和文藝理論家所贊同。這種理論創始人為英國的人類學家泰勒。

在人類原始部落裡,舞蹈具有全社會性,在他們組織散漫和生活不安定的狀況下,需要有一種社會感應力使他們團結在一起,舞蹈就是產生這種感應力的重要手段。不論是獰獵,還是戰爭,都是整個部落一起行動,所以原始舞蹈總是集體性的。部落為了有個共同標誌,這就出現了圖騰。

圖騰不僅作為部落區別的標誌,同時也是一種最原始的宗教信仰。每逢禱告或慶賀,都對著圖騰跳舞,這叫圖騰舞蹈。圖騰舞蹈在世界各地原始民族中都是一樣存在的。

北美洲印第安部落跳的野牛舞,他們迷信野牛和自己部族有血緣關係,跳這種舞野牛就會出現並讓他們獰獵:澳洲土人跳他們的圖騰蛇舞時,舞者紋紋身,作為對自己部落祖先的紀念。

原始社會解體,人類進入奴隸社會,從此,圖騰崇拜開始和巫術迷信相結合。因而就產生了巫舞。圖騰崇拜和巫術雖然都是原始宗教信仰,但兩者性質不同,活動形式也不相同。

圖騰是原始人類崇拜的偶像,而巫師則是作為人與神之間的橋樑;圖騰舞蹈是社會性的集體舞蹈,而巫舞則是巫師的表演。在巫術中,歌和舞被利用為巫術的手段,製造出一種神祕的氣氛,以保證巫術的成功。從舞蹈發展的角度上看,巫舞比原始的圖騰舞蹈前進了一大步,它從比較粗糙的集體舞蹈轉向專業的、個人的舞蹈表演,而且還表現出神話中的人物和故事。

中國春秋戰國時期的楚國,巫舞十分盛行,規模巨集大,形式和內容都相當豐富。

3、模仿說

這是藝術起源中最古老的理論,起源於古希臘哲學家。他們認為文藝起源於人對自然的模仿,模仿是人的天性和本能。只是由於模仿的物件不同、所用的媒介不同,而產生不同的藝術種類。

有一些人用顏色和姿態來製造形象,模仿許多事物,而另一些人則用聲音來模仿。舞蹈者的模仿則只用節奏,他們借姿態的節奏來模仿各種性格、感受和行動。舞蹈是人用有節奏的動作對各種野獸動作和習性的模仿。

有些舞蹈還是對一些自然景物動態形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉等等,人們都可以模仿它們進行舞蹈。

4、遊戲說遊戲說是十八世紀德國的詩人、文藝理論家席勒依據康德所說的,藝術像遊戲一樣,都是「自由的」活動。他認為在藝術起源中,模仿雖然重要,但是,並非是藝術起源的真正起因,而藝術的根本起因是「遊戲的衝動」,「以假象為快樂的遊戲衝動一發生,模仿的創作衝動就緊跟而來,這種衝動把假象當作某種獨立自主的東西。」他還認為,遊戲.是自由的人性的表現,遊戲也是人類最終脫離動物界的標誌,在遊戲中人的天性得到充分的發揮和滿足,只有當人是完全意義上的人,他才遊戲;只有當人遊戲時,他才完全是人。

5、**說舞蹈起源於**的理論,雖然沒有模仿論、遊戲論、巫術論等藝術起源論那樣歷史久遠,但是卻受到愈來愈多的學者所重視。達爾文就斷言「**舞蹈起源於性的衝動,起源於戀愛。」艾理斯也說:

「舞蹈不僅與宗教有緊密的關係,它與愛情也有同樣的緊密關係。」在一些民族裡,如奧瑪哈斯族,舞蹈一詞既是舞也指愛。男性必須以他的美、精力和技巧去贏得女性。

在原始社會人們群居生活時。為了生存的需要,把人的自身的生產,也就是繁衍下一代,看成是一件非常重要的活動,把性和人們的性行為看成是很神聖和很神祕的事情。因此,在圖騰崇拜的同時,也產生了生殖崇拜和性崇拜。

在很多原始民族的舞蹈中有大量這方面的遺存。

一般來說,以上各種舞蹈起源的理論,都有一定的道理,但又都不十分完整和全面,因為舞蹈活動是人類生活中的一種社會現象,它的起源不是單一的,而是有著多種因素的,所以人們主張「勞動綜合論」,即:舞蹈起源於人類求生存、求發展中勞動實踐和其他多種生活實踐的需要,如果再詳細一點來說,舞蹈起源於遠古人類在求生存、求發展中勞動生產(狩措、農耕)、**、健身和戰鬥操練等活動的模擬再現,以及圖騰崇拜、巫術宗教祭祀活動和表現自身情感思想內在衝動的需要。舞蹈和詩歌、**結合在一起,是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。

舞蹈是什麼

2樓:匿名使用者

舞蹈是一種表演藝術,使用身體來完成各種優雅或高難度的動作,一般有**伴奏,以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。

舞蹈本身有多元的社會意義及作用,包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經出現了舞蹈,它產生於奴隸社會,發展到秦漢之際已形成一定特色。

舞蹈可以讓人身材曲線變得更美,大腿肌肉和手臂肌肉也更緊實。是紓解情緒的好方法。舞蹈是一種有益身心健康活動,增強體質,性格變得開朗,身體變得柔軟,全面刺激肌肉。

舞蹈對肌肉的刺激則是全面性、綜合性的,它的動作兼顧到頭、頸、胸、腿、髖等部位。

比如爵士舞對小關節、小肌肉的運動較多,這些地方是平日健身不大容易活動到的地方。另外,舞蹈還具備有氧運動的效果,使練習者在提高主肺功能的同時,達到**的目的。

3樓:中影人教育網

舞蹈的起源與本質

《辭海》藝術

分冊對舞蹈的解釋為「以經過提煉、組織和藝術加工的人體動作為主要表現手段,表達人們的思想感情,反應社會生活。其基本要素是動作姿態『節奏和表情。舞蹈起源於勞動,與詩歌、**結合在一起,是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。

「舞蹈作為一門既古老而又充滿青春活力的藝術,伴隨著人類文明的不斷進步而繁衍生息,流傳至今。任何一門藝術都是在表達人的情感,舞蹈家使用特殊的舞蹈語言符號——身體姿態來抒發情感。舞蹈是諸多藝術門類中表達人類情感最直接、最熾熱、最激昂的一種。

舞蹈是用身心關係和動覺表象來實現人類超越生活與現實的審美情感、審美理想、審美意向和藝術想象的藝術形態與藝術形式。

我國當代美學家李澤厚認為:「舞蹈以人體姿態、表情、造型特別是動作過程為手段,以表現人們主觀情感為特性。舞蹈藝術的美學特性不是人物行為的複寫,而是人物內心的表露,不是去再現事情,而是去表現性格,不是模擬,而是比擬。

要求用精粹提煉了的、程式化了的語言,通過表達人們的內心情感活動編號來反應現實。」

英國現代著名哲學家、美學家羅賓.喬治.科林伍德認為:

「舞蹈不僅是一切藝術之母,而且是一切語言之母」。他在《藝術原理》藝術中指出:「表現某些情感的身體動作,只要它們處於我們的控制之下,並且在我們意識到控制它們時把它們設想為表現這些情感的方式,那它們就是語言。

」德國著名現代舞蹈家瑪麗.魏格曼認為,時間、力量和空間是給舞蹈以生命的要素,是三位一體的基礎。「舞蹈是表現人的一種活生生的語言,是翱翔在現實世界之上的一種藝術啟示。

其目的在於以較高水平來表達人的內在情緒的意象和譬喻,並將其傳達給別人。最重要的是,舞蹈要求直接傳達而不是拐彎抹角。由於舞蹈的傳達者和中間媒介是人自身,又由於它的表現工具是人體(人的自然動作構成舞蹈的原材料),所以舞蹈極其表現必然會受到人的運動能力的侷限。

這一能力達不到的地方,舞蹈創作表演的可能性便面臨著極限。」

美國現在生物學家與舞蹈教育家瑪格雷特.陶布勒爾將舞蹈定義為「感覺狀態的節奏性運動的神經表現。「她認為:

表現性是舞蹈作為藝術的首頁意義。由於表現的衝動主要來自情緒,每一個舞蹈創作的最終價值有賴於內容的性質——這有賴於每一個吳道子情緒性質的不同及其通過動作的表達能力而有所變化。因此,沒有唯一的創作方法,沒有絕對的風格模式。

」德裔美籍美學家魯道夫.阿恩海姆認為:「情感的表現視乎不是給已經存在的情感量體裁衣,而是一種缺了它情感就不可能存在的活動。

」「為了使某種舞蹈動作達到技術上的準確性,一個由能力的舞蹈教練員並不要求他的選手去表演一些準確的幾何式樣,而是要求他們努力獲得上升、下降、攻擊、退讓時的肌肉經驗,而要取得這種經驗,就必須完成與這種經驗有關的動作。在舞蹈中,身體已不再被注意,它注重的卻是動作本身。我們在**舞蹈時,看到的不僅是身體的跳躍,而是靈魂在舞動。

那隨著人體的升騰跳躍而飛舞流動的精靈,就是舞蹈的精神,是人類藝術的精髓。」由此可見,舞蹈的本質是通過舞蹈動作來表現人的情感,這種情感是一種想象的情感,而不是真實的情緒狀態控制著舞蹈。

4樓:汩汩曰

舞蹈自然離不開手舞足蹈,但是不能說手舞足蹈就是舞蹈。因為,人們欣喜或悲時,所表現的動作,不能算是舞蹈,它只是一種表達一種自己感情的一種自然形態舞蹈動作。如:

踢躂舞腳下急速變化的踏步,印度舞中上身的手臂動作和眼睛上下左右的移動,朝鮮舞中的聳肩等。這是經過加工,還有一定節奏作了有機的組合,能使人產生美感。

究竟什麼是舞蹈?英國有位舞蹈家認為:「舞蹈是由感情產生的運動。

」美國舞蹈家認為:「舞蹈是身體的一種有節奏的運動。」「舞蹈在一定空間之中,合著一定的節奏所作的身體連續的運動。

」法國舞蹈家認為:「舞蹈是通過本能的或提煉的動作,慣常的或富有藝術性的表達思想感情的一種形式。」日本舞蹈家認為:

「舞蹈是存在於時間與空間之中的肉體有節奏的運動。」

蘇聯美學家給舞蹈下的定義是:「舞蹈是一種通過藝術形象來揭示人的思想感情的藝術,而舞蹈的藝術形象是由形成一定體系的人體姿態的有節奏的和 有組織的變換構成的。」現代舞之母——鄧肯認為:

「反借身體動作以表達思想感情的創造性活動,都是舞蹈藝術。」

我國現代戲劇家歐陽予倩認為:「舞蹈是單獨用動作來傳達感情的,·····它所表現的的是高度的感情集中。

根據近年來舞蹈界的**,我們可以這樣認為,舞蹈是有節律的,美化的人體動作為手段來表達人的內在心態,反映社會現實生活的一種藝術。舞蹈的獨特之處正在於它以人體的動態深刻的折射出人情,人性和人生的真諦,極大限度地展示其藝術的魅力,使人們在欣賞之中受到感染和啟迪。

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