考古與人類屬於文學素養還是科學素養

2021-03-03 21:21:06 字數 5326 閱讀 7703

1樓:匿名使用者

我覺得考古於人類裡邊是包含很多種類的,

包括文學素養和科學素養,

甚至是還有其他的人文素養等等,

因為考古當中的一個分類就包括文學,

而考古的方式是科學方式。

科學素養這個概念源於20世紀哪個年代末西方發達國家

2樓:可愛的zzz聖

對公民科學素養涵義的理解和表述,隨著社會和經濟的發展不斷變化而更新,而且有著深厚的時代背景。由於如科學素養今對科學素養的研究尚處於研究完善階段,還沒有形成統

一、廣泛認可的表述,以下為幾個代表性的表述:

1、國際經濟合作組織(oecd)認為,科學素養是運用科學知識,確定問題和作出具有證據的結論,以便對自然世界和通過人類活動對自然世界的改變進行理解和作出決定的能力;

2、國際學生科學素養測試大綱(pisa)中提出,科學素養的測試應該有三個方面組成:科學基本觀念、學實踐過程、科學場景,在測試範圍上由科學知識、科學研究的過程和科學對社會的作用三個方面組成;

3、美國學者米勒認為,公眾科學素養由相互關聯的三部分組成:科學知識、科學方法和科學對社會的作用,具體說就是,具有足夠的可以閱讀報刊上各種不同科學觀點的詞彙量和理解科學技術術語的能力,理解科學**過程的能力,關於科學技術對人類生活和工作所產生的影響的認識能力;

4、歐盟國家科學素質調查的領導人j·杜蘭特認為,科學素養由三部分組成:理解基本科學觀點、理解科學方法、理解科學研究機構的功能。

3樓:匿名使用者

什麼是「科學素養」呢?根據美國學者克勞普福的解釋,科學素養是指「每個人

所應具備的對科學的基本理解。」它包括五個方面:瞭解重要的科學事實、概念、原

則和理論

;把有關科學知識應用於日常生活情境中的能力;具有利用科學**過程的能

力;理解科學性質的一般原理和關於科學、技術與社會的相互作用;具有明智的對待

科學的態度以及具有與科學有關的事物的興趣。很顯然,科學素養是科學教育的一個

總目標,它根據學校教育的不同層次對學生有不同的要求。

20 世紀

50 年代是一個謳歌科學技術年代,以科學家為中心的理科教學強調科學

的統一性與自主性,把學生作為脫離日常生活的新一代科學家來培養,理科教學所要

實現的科學素養,注重「概念性的知識」、「科學的本質」和「科學的倫理」,脫離

「科學與人文」、「科學與社會」的關係,把科學素養的內涵理解為著重於科學知識

的掌握。進入

60 年代後,科技對社會生活的影響愈來愈大,人們對科學素養內涵的理

解有了變化和發展。比如,

1966

年,美國一批學者根據

1946-1964

年間的文獻調

查,論述了「科學掃盲」的內容,揭示了科學素養的六個範疇。這就是:(

1)概念性

知識—構成科學的主要概念、概念體系或觀念;(

2)科學的理智—科學研究的方法

論;(3

)科學的倫理—科學所具有的價值標準,亦即科學研究中科學家的行為規範,

也稱為科學態度或科學精神;(

4)科學與人文—科學與哲學、文學、藝術、宗教等文

化要素的關係;(

5)科學與社會—科學與政治、經濟、產業等社會諸側面的關係;(6

)科學與技術—科學與技術之間的關係與差異。由上述資料能清晰地看到,

60 年

代以後,「科學與社會」、「科學與技術」、「科學與人文」已擴充為科學素養的內

涵,與50

年代相比較,有著很明顯的變化,這主要是科學技術對社會的影響愈來愈

大。70

年代裡,科學素養教育目標的範圍和重心均有所變化。其原因之一是隨著科學

技術的急劇發展,環境汙染、人口膨脹、能源危機等社會問題日益嚴峻,解決這些問

題成為當務之急;二是科學技術在向社會各領域的廣泛滲透的同時,也帶來了科技與

社會、文化之間的許多衝突與矛盾,這些涉及到哲學思想、方法及教育理念等多方面

的問題,需要通過互動性的協調和多方面的綜合才能加以解決。這就必然帶來對以

「學問」為中心的科學教育目標的巨大沖擊,勢必要求擴充套件科學教育的目標範圍。

1971

年美國國家科學教師協會(

nsta

)發表關於

7 0年代學校科學教育改革的建

議:「為了促進科學素質的培養,各門科學課程必須考慮包括了合理的思維過程,科

學技術的社會發展,從科學引伸出來的價值標準在內的科學的種種概念和概念體系,

以及科學諸過程之間的平衡。有科學素質的人才能將科技成果運用於人類的福利」。

1975

年美國國家科學**會(

nsf)也宣佈:「為了適應學生的廣泛需要,不管他們

將來是從事科學工作還是技術性工作,都必須學會有效地運用科學過程與成果於工作

或個人生活之中,因而理科教學的改革應以培養更多的

、真正懂得科學、理解科學和

技術是相互聯絡的共同的人為準則。」

1974

年索瓦特(

showalter

)提出了一個頗具

代表性的科學素質教育體系,它認為科學素質應由以下七個要素構成:(

1)科學的本

質;(2

)科學的概念;(

3)科學的過程;(

4)科學的價值觀;(

5)科學與社會;

什麼是人文素養?

4樓:水瓶

「人文」,在這裡當為確定的「人文科學」(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等);而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。所謂的「人文素養」,即「人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神及人的內在品質」。

5樓:百度使用者

一個人的精神世界有三大支柱:科學、藝術、人文。科學追求的是真,給人以理性,科學使人理智;藝術追求的是美,給人以感性,藝術讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。

科學強調客觀規律,藝術更注重主觀情感;科學講的是理性,藝術更富於情感;科學就是根據事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術則是根據事物的特殊性去處理事物的普遍性。而人文則既有深刻的理性思考,又有深厚的情感魅力。

一個人的精神世界,不能沒有科學,也不能沒有藝術,更不能沒有人文。所以,我們也可以把人的綜合素養概括為科學素養、藝術素養和人文素養。

理解人文素養,遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。人文,在這裡當為確定的人文科學(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等);而素養肯定是由能力要素和精神要素組合而成的。 人文素養即人文科學的研究能力、知識水平,和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質。

著名教育學者肖川教授曾對人文素養的內涵進行過界定。他認為這一術語可能包括以下幾個方面的含義:

1.對於古典文化有相當的積累,理解傳統,並具有歷史意識。能夠審經答變,返本開新;

2.對於人的命運,人存在的意義、價值和尊嚴,人的自由與解放,人的發展與幸福有著深切的關注;

3.珍視人的完整性,反對對人的生命和心靈的肢解與割裂;承認並自覺審護人的精神神祕性和不可言說性,拒斥對人的物化與獸化,否棄將人簡單化、機械化;

4.尊重個人的價值,追求自我實現,重視人的超越性向度;崇尚自由意志和獨立人格,並對個體與人類之間的關聯有相當的體認,從而形**類意識;

5.對於人的心靈、需要、渴望與夢想、直覺與靈性給予深切的關注;內心感受明敏、豐富、細膩與獨特,並能以個性化的方式表達出來;

6.重視德性修養,具有叩問心靈、反身而誠的自我反思的意識和能力;

7.具有超功利的價值取向,樂於用審美的眼光看待事物;

8.具有理想主義的傾向,追求完美;

9.具有終極關切和宗教情懷,能對於我是誰,我們從**來,又要到**去一類問題作嚴肅追問;

10.承認並尊重文化的多樣性,對於差異、不同、另類,甚至異端,能夠抱以寬容的態度;

11.能夠自覺地審護和踐履社會的核心價值,諸如公平與正義。

因此,我們現在所說的人文,或人文精神,或人文思想,重視人文教育,這裡的人文,顯然是指人類文化中的先進的,科學的,優秀的,健康的部分。而且,其核心是指先進的價值觀,其主要內容則是指先進的規範,對於社會而言,尤其是先進的法律和制度規範,對於社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規範,對於青少年來說,首先體現在養成良好的習慣規範。從文藝復興的歷史看,人文應該是重視人的文化。

(待續)

6樓:匿名使用者

人文素質是那個一個人文化內涵的意義中體現和自身的一種修養。

什麼是文學修養?

7樓:小草的心闖天涯

文學修養是指一個人或組織(比如xx學校,xx協會)的在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。

需要強調的是,文學修養作為一個名詞,它不僅僅是指「文學修養」水平高雅或低劣。

擴充套件資料

提高文學修養是一個漫長的過程。簡單點說,通過閱讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑,但不是唯一。

對社會有一定的瞭解,寬廣的知識面,對歷史、世界有一定的獨立見解,良好的行為舉止,都是文學修養的一部分。 瞭解歷史,閱讀文學,品味哲學,學會分析社會人生,都是必須的。

推薦書籍:《周禮》、《詩經》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《君王論》、《史記》、《孫子兵法》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》、《曾國藩家書》、《***傳》、《聖經》、《物種起源》、《全球通史》、《戰爭論》、《湯姆叔叔的小屋》、《紅與黑》、《悲慘世界》。

8樓:匿名使用者

文學修養同文學素養一樣,是指一個人或組織在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。

提高文學素養是一個漫長的過程,通過閱讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑,但不是唯一。對社會有一定的瞭解,寬廣的知識面,對歷史、世界有一定的獨立見解,良好的行為舉止,都是文學素養的一部分。 瞭解歷史,閱讀文學,品味哲學,學會分析社會人生,都是必須的。

擴充套件資料

在中西文化傳播不對等的形勢下,若國人互相較勁的是彼此的文學素養,而不是名牌車、包等,以背不出《岳陽樓記》等千古名篇為恥,以文學素養為社會的主流時尚,我們民族的偉大復興將為期不遠。

科學與人文都有其自身侷限性,二者必須相互融合:科學的精神需要注入人文色彩,科學的發展需要人文護佑。自然科學的研究者,如果有了開闊的眼界、博大的胸懷,無疑對他會產生不可估量的影響。

如果沒有心靈的充實,人們因為科技的發達節省下大量的空閒時間,很可能反而是個災難。以挪威為例,雖然位居世界上最富有的國家之列,但自殺率居高不下。其中的原因一方面與氣候有關,另一方面與人心空茫、缺乏生活目標也有很大關係。

而心靈的充實,主要依賴於人的人文素養。

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