下列屬於西方傳教士帶給中國的西方文明包括

2021-03-04 06:05:16 字數 3639 閱讀 8090

1樓:梅林的法杖

天主教和新教都在中國建立了一大批教育機構,從幼稚園一直到大學。一些中國著名大學起源於教會學校。比較著名的新教中學早期有煙臺中學,後期有培正中學、培道中學(在一二三事件之前)等,大學則有燕京大學、嶺南大學、上海聖約翰大學、湘雅醫學院、華中大學等。

而天主教部分有震旦大學、輔仁大學和靜宜大學等。這些學校都為中國培養了大量吸收了西方教育的知識份子。

**教在華所成立的學校、有幼稚園、小學、中學、大學及各種弱勢機構、老幼院(如:盲啞學院、養老院、孤兒院等)等各種。據**二十六年的統計:

男子中學有一百間、女子中學有九十五間、男女合校的中學有五十四間。中學數計二百五十九,學生數約有五萬。大學計有十三間,有:

濟南的濟魯大學、福州的福建協和大學、南京的金陵女子理學院、上海的聖約翰大學、滬江大學、蘇州的東吳大學、成都的華西協和大學、杭州的文江文理學院、武昌的華中大學、福州的華男女子學院、廣東的領東大學、南京的金陵大學、北京的燕京大學等。(據**二十六年的統計,上述十三所大學的學生數計有六千四百二十三人),至於教會所興辦的小學,據**十一年(2023年)的統計:高小九百五十六所,學生三萬二千八百九十九名。

初小五千六百三十七所,學生十五萬一千五百八十二名。 出版事業方面,教會所創辦的雜誌刊物,在**二十五年(2023年)時,計有中文雜誌二百十一種,英文雜誌二十七種,合計總數為二百三十八種。**二十四年所出版的**教叢書計有四千種之多,由六十九所**教印刷廠分別承印,並有一百三十家專售**教叢書的教會書局。

醫療除宣教團隊的醫師對貧民免費看診及贈藥外,並在各傳道據點建立醫院或診所,其中亦不乏醫術高明的宣教醫生。在中國**教的醫學協會,早在一八三八年(道光十八年)就有中國博醫會(medical missionary society of china)的成立。該會由一群外籍宣教師所組成,其主要目的為提供義診,並先後資助在澳大利亞、廣州、上海、香港、寧波、廈門等地醫院。

該會又出版中文醫療書籍,及主辦醫療人之教育等事工。

另一個規模較大的醫療協會:中國醫療傳道協會於一八0九年(光緒十六年)首次的集會,其第二次大會於一九0五年(光緒三十一年)在上海召開,系由**教醫師所組成的全國性團體。此後,該會又在一九0七年(光緒三十三年)、一九一0年(宣統二年)、一九一三年(**二年)、一九一五年(**四年)、先後開過幾次會議。

該會曾經發行醫學定期刊物,及出版數種醫學叢書,其中重要的有中、英對照的醫學辭典。

一九一五年(**四年),由歐、美回國的中國醫學生,在上海成立了:中國醫學會。隔年(一九一六年),該會與中國醫療傳道協會在廣州開會,決議協助中華**教青年會成立全國公共衛生聯合委員會。

在此時期,該會對各種流行病(如:天花、鼠疫、霍亂、結核病等)的防治,曾貢獻不少。

教會創辦的中國醫療傳道協會,為求全國醫療工作的擴充套件,於一九二五年(**十四年),自動要求合併於中國醫學會。中國醫學會,最初稱為:「中華**醫藥協會」,一九二七年(**十六年)遷移上海後,改稱為「中國醫藥會總會」,並在全國各地設立了分會。

改善社會風氣

**教曾在中國成立各種組織來幫助當地的百姓,以破除迷信、戒菸禁賭、輔導妓女從良等。而重要的組織有以下幾個團體:

(一)萬國改良會分會:成立於一八0八年(光緒三十四年),初任幹事為丁義華,勸人戒除菸酒嫖賭。該會對鴉片的禁絕,主張尤力。

該會的經費,最初倚賴美國總會的**,當歐戰發生時,改名為「中國萬國改良總會」,並宣佈經濟的獨立。

(二)中華國民拒毒會:成立一九二四年(**十三年)八月,設總會於上海,發行拒毒月刊。該會系由中華全國**教協進會,聯合**教青年會及中國醫學會等團體共同發起的。

該會曾在各地舉辦演講,印發拒毒圖畫。該會的工作,到七七事變發生後,因戰亂而告停頓。

(三)中國婦女節制會:成立於一九0七年(光緒三十三年),總會設於上海,由「萬國節制會分會」,相助成立。初任的會長,為上海長老會的範女士,後由九江美以會的石美玉醫師繼任,會務很有進展。

該會的主旨,亦為反對菸酒、娼妓,並謀求婦女權益者。另一方面,萬國節制會仍繼續在華工作,一九0九年(宣統元年)北京公理會的美籍女教士富軻慕慈夫人擔任幹事。到處演講,組織支會,計成立支會四十七處。

該會在華曾創辦一「節制女子家事學校」於江灣,八一三事變以後,遷往上海租界,改名為「新女子職業中學」。

(四)道德會:一九一八年(**七年),由上海**教教士公會及**教婦女禁酒會等十七個團體,組成一個「風俗改良會」,到一九二0年(**九年)更名為「道德會」。該會設立有「婦女教養所」,收容沿街拉客的妓女,輔導他們有一謀生的技能,在「婦女教養所」中設立有各種技能訓練班。

該會並建議**,逐年減少妓院的數目,每年按照抽籤,減少百分之二十,並提倡嚴格取締未領執政的私娼。該會發行進德報,並在學校提倡性教育及衛生。

下列屬於西方傳教士帶給中國的西方文明包括( )選擇題,限時今晚,可以加分

2樓:夜行紫影

答案c。全對。雖然第四個《幾何原本》是和別人合作只翻譯了前六卷,但是這個啟蒙也是很重要的,不能因為這個就忽略人家。這是歷史題,不是語文題

西方傳教士在中國

3樓:匿名使用者

傳教士傳教與不平等條約

4樓:匿名使用者

**教徒執行主耶穌**的教導「「他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽(「萬民」原文作「凡受造的」)。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。

信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了」(聖經新約--馬可福音16章15--18節)

西方傳教士在中國進行傳教的實質是什麼?

5樓:匿名使用者

明清之際,我國和歐洲的文化交往出現了前所未有的進展,形成了中

西文化交流的第一次高潮。在這次交流中,天主教傳教士尤其是耶穌會士充當了橋樑和紐帶。

一方面,為了傳教的需要,他們將西方的科學文化知識傳入中國,使中國知識界對「西學」有了初步的瞭解和認識;另一方面,他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式,把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲,使歐洲出現了「中國熱」。

6樓:萊茵火夜

目的各自不同,所以我們面對他們的方法也不同。

a)有的相當於是文化交流,或者帶著一些西方式的社會理念,我們可以去蕪存菁,海納百川,批判的吸收;

這是能夠和平共存的一派,不強調和他們觀點不同的都是錯的;

b)有的帶來的是原教旨主義,帶來的是愚昧和排外,本質上是反科學和***的,這是不好的,應當摒棄;

這一派的典型觀點就是無視客觀事實的強調《聖經》,往往對**教的瞭解還沒不信教的多,強調和他們觀點不同的都是錯的,還認為其他觀點的都會下地獄,典型的排外式詛咒;

c)還有一些是別有用心的,以對我國下手為目的,這一類要警惕;

宗教問題作為歐美文化入侵,肢解國家的手段在歷史上已經不止一次了,美洲的土著印加人因此而消亡,非洲到現在還支離破碎,國界各種井字形四方格,完全不符合正常情況下以地形特徵為界的常規形式。

有的時候也未必只有一種目的,根本方法是瞭解宗教的本質,就不容易被宗教帶到溝裡。

7樓:小石頭pk小雨花

一方面,為了傳教的需要,他們將西方的科學文化知識傳入中國,使中國知識界對「西學」有了初步的瞭解和認識;另一方面,他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式,把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲,使歐洲出現了「中國熱」。

8樓:匿名使用者

利用宗教協助列強對中國進行文化侵略。

傳教士是怎樣來到中國的,傳教士到中國來最早是在什麼時候

自從葡萄牙殖民者來到東方,西方傳教士也接踵東來。其中最著名的是耶穌會士義大利人利瑪竇。利瑪竇於萬曆十年 1582年 抵澳門,後在廣東及南京 南昌 蘇州等地傳教。萬曆二十八年 1600年 他同另一耶穌會士龐迪我,由南京來到北京,向皇帝獻上天主像 聖母像 聖經 十字架 萬國地圖 自鳴鐘 西洋琴等諸方物。...

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沒有。英文 bishop 的本義是傳教士,但是在國際象棋中叫 象 沒有國際象棋中是叫 象 象 棋子的資料 國際象棋的象走斜線,長短不限制,只要可以不跨越棋子的直線吃法都行 當然包括自己的棋子攔路也不行 國際象棋的象與中國象棋的象還有2個重大不同,一個是國際象棋的象可以全盤走,中國象棋只能在本方半盤 ...

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