急求一些別緻的民間工藝品。要詳細的介紹

2021-03-04 03:02:48 字數 3290 閱讀 7849

1樓:風_平_浪_靜

《核舟記》裡的核舟

是微雕的一種,它專門選取桃核(現在也有用橄欖核的),雕刻成長舟或小船。

明朝末年王叔遠的核舟,後被散文家魏學洢寫成《核舟記》一文,其中有「罔不因勢象形,各具情態」「而計其長曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者為之。」等語句,可以看出核舟具有很高的藝術和觀賞價值。

在果核上雕刻各種人物、動物和船隻等,通常也指用果核雕刻成的雕塑工藝品。按材料分有桃核雕刻、橄欖核雕刻、杏核雕刻、楊梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻為主。

沿革 果核雕刻的起源尚待考證。據史籍記載和文物考證,果核雕刻在明代已達到了很高的藝術水平,明宣德年間,夏白眼在橄欖核上雕刻16個小孩,每個小孩僅有半粒米大小,眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天啟年間江蘇虞山(今常熟)的王毅(字叔遠,號初平山人)。

他在天啟二年(1622)創作的「赤壁之舟」是果核雕刻史上的珍品。舟長約3釐米,高約0.5釐米,中間為艙,上以篷覆之,旁開小窗,左右各4扇,且能開合。

窗旁雕欄上,右刻「山高月小、水落石出」,左刻「清風徐來、水波不興」。船首刻蘇東坡及其好友黃魯直、佛印和尚3人,其中蘇東坡、黃魯直兩人共執一書閱讀,而佛印和尚如同彌勒,袒胸**,左臂掛念珠,念珠歷歷可數。船尾橫豎一楫,楫的左右各雕刻船伕一人。

船背題款:「天啟壬戌秋日虞山王毅叔遠刻」。字跡細如蚊足,又刻篆章「初平山人」。

這件核舟成為後世果核雕刻名匠仿效的典範。宜興雕刻家丘山精於胡桃核雕刻,題材大多為蘇東坡遊赤壁、漁家樂、百花籃、山水等。清代,果核雕刻的藝術水平進一步提高,以江蘇為傳統產區。

康熙年間,蘇州金老(名不詳)、嘉定封錫祿以及乾隆年間的蘇州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。封錫祿的橄欖核雕刻「草橋驚夢」,屋宇、人物等在構圖上安排得當,並配合疏柳藏鴉,柴門臥犬,充分表現了鄉村夜景。沈君玉的橄欖核雕刻「駝背老人」,頭戴棕帽,蓄鬍須,衣服肩部有補綴,手持一扇,扇上刻有詩文;他用楊梅核雕刻的「獼猴」,眉目畢具,據《金玉瑣碎》記載,有的藝人以桃核雕刻串連成108枚念珠,每枚念珠刻有3~6名羅漢,姿態各異,面目無一雷同。

此外,嘉慶、道光年間,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭創作的「東坡遊赤壁」,「篷窗撐闢,江柳掩映」,舟中人物、舷櫓刻畫細緻。

近代,果核雕刻主要產于山東、江蘇、廣東、上海等地。山東濰坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等。其中丁念廷、高家俊的作品曾在2023年美國舊金山巴拿馬博覽會上獲銀牌獎。

橄欖核雕刻以廣州、蘇州為主。廣州名匠區桂來及其**江澤流以人物、花舫見長。20世紀初,上海果核雕刻名匠有麥春華、殷根福等人。

麥春華擅長雕刻樓閣、池沼、人物、器具、花鳥等。殷根福的橄欖核雕刻題材有十八羅漢、八仙、觀音、彌陀佛以及花木蘭、穆桂英等人物,後來傳其子女殷榮生、殷雪芸等。殷雪芸和**董蘭生在繼承傳統雕刻的基礎上,創作核桃雕刻「寒山寺」、橄欖核雕刻「鑑真東渡船」等,其中「鑑真東渡船」刻有唐代名僧鑑真及**、船工等35人,並配以玉石、紅木雕琢成海波紋的底座,更顯精巧。

工藝和特色 果核雕刻的主要工具為銼、鑿、鑽。銼有毛銼、光銼、圓銼。鑿刀有方鑿、圓鑿兩種。果核雕刻的工序是:

①用毛銼、光銼將果核進行初步加工。

②設計構思,並在果核上畫樣。

③用圓銼按畫樣進行粗加工,做出粗糙的造型。

④用鑿刀雕刻細部,並以小方鑿刻畫人物的眉毛、眼睛,以小圓鑿刻畫嘴部等。

⑤磨光,上蠟。最後打眼,串連成念珠,或配以底座,作為欣賞品。

果核雕刻的藝術特色是雕刻精細入微,形態小巧玲瓏。單件陳設品配以底座,加蓋玻璃罩,以供欣賞;有的綴以流蘇,作為佩件或扇墜;有的將若干枚果核雕刻串連成念珠。

明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態。嘗貽(yí)餘核舟一,蓋大蘇泛赤壁雲。

舟首尾長約八分有奇,高可二黍(shǔ)許。中軒敞(chǎng)者為艙,篛(ruò)篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。

啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清風徐來,水波不興」,石青糝(sǎn)之。

船頭坐三人,中峨冠而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。

魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒,袒胸**,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。

臥右膝,詘(qū)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾橫臥一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。

居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰:「天啟壬(rén)戌(xū)秋日,虞山王毅叔遠甫刻」,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰「初平山人」,其色丹。

通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名並篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

作文:別緻的民間工藝品

2樓:陳小懿的往事

濮陽地來處中原地帶,雖自然是一個建市不久的新城市,但濮陽的文化遺產跟歷史聞名古蹟卻有著悠久的歷史了,工藝品更是聞名世界了。

濮陽最有名的工藝品非麥杆畫莫屬了,這看似簡單的麥稈畫,雖然以我們認為一文不值的麥稈為主原料,但是經過工人那巧奪天工的手做成一幅幅畫後就截然不同了。麥稈畫做的是栩栩如生,一隻只小鳥看似要展翅高飛,一幅幅美妙絕倫的畫面使你彷彿置身於畫中,流連忘返。要知道,這畫中包含了多少人的勤奮和汗水呀!

如果有國家級的領導人到濮陽來視察工作,都會被麥稈畫所吸引,並對這神奇的麥稈畫讚歎不已,不管在什麼高尚的情況下,聯絡感情也要屬麥稈畫了,它不但有美麗的畫面,還具有民間傳統的意義。

濮陽還有一個工藝品叫做草帽,草帽的外觀不但漂亮,而且還有使用價值,農民下地勞作時,不方便打傘,天熱或者下雨時,只要戴上草帽,太陽晒不著,雨也淋不到了。草帽是人們用秸稈一點一點編製成的,難度也非常大,工序更是複雜。草帽大多都是ufo飛行器的形狀,還有許多禮帽,樣式更是繁多。

濮陽的工藝品還有很多很多,我瞭解的有限,希望有興趣的朋友有時間到濮陽來,定會讓你大飽眼福的,還能滿載而歸呢!

有關民風民俗新穎,別緻的民間工藝品

3樓:匿名使用者

這有很多,年畫(河北武強年畫、廣東佛山、福建漳州、天津楊柳青、四川綿竹、內江蘇桃容花塢等)、麵人(河北面人王、北京麵人)、泥人(如天津泥人張、江蘇惠山泥人)、糖人、面具(儺戲面具)、民間小玩具(撥浪鼓,泥哨)、布藝(布老虎、手工繡品)。略寫一些。

家裡擺放一些工藝品好看嗎,家裡工藝品擺放型別

家裡擺放一些二藝品會很好看的,能點綴美化家庭氛圍,讓人賞心悅目 家裡工藝品 擺放型別 20 家裡可以擺放的工藝品 可以按材質分,如木 牙 竹 碳 玉雕 彩雕 樹脂等雕刻的作品。按型別又可分為傳統工藝品,現代工藝品,外國工藝品等。家裡絕對不可以擺放的東西 1 臥室為隱祕私有的空間,這裡面擺放東西要多以...

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