1樓：抖落晨星
五祭：燔祭，素祭，平安祭，贖愆祭，贖罪祭
七節：一年一度的「固定節期」（民29:39）（1）逾越節（民28:16）；
（2）除酵節（民28:17）；
（3）「收割節」、「七七節」（初熟節）、或五旬節（出23:16；34:22；民28:26）；
（4）吹角節（民29:1）；
（5）贖罪日（民29:7）；
（6）「收藏節」、「住棚節」（出23:16；利23:34；民29:12）；
（7）普珥節（貼9：26）。
聖經舊約中的五祭七節指的是什麼
2樓：鍾離秀英昌嫣
聖經舊約中的五祭——燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭和贖愆祭。
聖經舊約中的七節——逾越節、無酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日和住棚節。
聖經舊約五大祭是什麼意思
3樓：退休之
「你要告訴以色列人說：如果你們中間有人把供物獻給耶和華，就要從牛群羊群中獻家畜為供物。他的供物若是獻牛作燔祭，就要把一頭沒有殘疾的公牛，牽到會幕門口，就可以在耶和華面前蒙悅納。
(利未記 1:2-3 新譯本)
「如果有人獻素祭為供物給耶和華，他的供物要用細面；他要澆上油，加上乳香， (利未記 2:1 新譯本)
「人的供物若是作平安祭，如果獻的是牛，必須在耶和華面前獻一頭沒有殘疾的公牛或母牛； (利未記 3:1 新譯本)
「你要告訴以色列人說：如果有人在耶和華吩咐不可行的事上無意犯了罪，他必須遵行以下條例中的一樣：
「如果受膏的祭司犯了罪，使人民陷在罪裡，他就要為自己所犯的罪，獻一頭沒有殘疾的公牛給耶和華作贖罪祭。 (利未記 4:2-3 新譯本)
「如果有人犯罪：他聽見發誓的聲音（「發誓的聲音」或譯：「傳召作證的聲音」，或「發咒語的聲音」）；他本是證人，卻不肯把看見或知道的說出來，他就要擔當自己的罪責。
或人摸了什麼不潔淨的東西，無論是不潔淨野獸的屍體，或是不潔淨牲畜的屍體，或是不潔淨昆蟲的屍體，當時並不留意，他因為成了不潔淨，就有罪了；或有人摸了人的汙穢，他沒有留意沾染了什麼汙穢；他一知道，就有罪了。或有人嘴脣輕率發誓，無論是出於惡意或是出於好意，他沒有留意起了什麼誓；他一知道，就有罪了。如果他在任何一件事上犯了罪，就要承認自己所犯的罪；他要為所犯的罪，把贖愆祭帶到耶和華面前當作贖罪祭，就是羊群中的母羊，或綿羊羔或山羊；祭司就為他的罪行贖罪。
(利未記 5:1-6 新譯本)
舊約中的五個祭是什麼？這樣的祭是什麼意思？申命記的內容是什麼？
4樓：匿名使用者
舊約中的五個祭及其含義：
1、燔祭 利1章 6：8-13
祭物：絕無殘疾 雄性的------牛犢/綿羊/山羊/斑鳩/雛鴿。（按個人能力可憑獻一種）
特點：全牲歸神焚燒在壇上，皮歸祭司。
目的：表明人對神的完全奉獻。
預表：耶穌把他自己獻在十字架的祭壇上。
2、素祭 利2章 6：14-23
祭物：細面/無酵餅/烘了的新禾穗。要加油加乳香，用鹽調和。
特點：取出一把燒在壇上，剩餘歸祭司在會幕院裡吃。
目的：表明人在神面前敬虔的生活。
預表：耶穌在世上的完美品格。
3、平安祭 利3章 7：11-36
（1）感謝祭
祭物：無殘疾 雄或雌的牛犢/綿羊/山羊
特點：脂油歸神，大部分歸獻祭者當日在院內吃。
目的：表明對神具體恩典的感謝。
預表：耶穌成就神人之間的和平。
（2）還願祭
祭物：（同感謝祭）
特點：脂油歸神，其餘大部分歸獻祭者。
目的：人向神許願後而還原。
（3）甘心祭：
祭物：雄或雌的牛犢/綿羊/山羊
特點：當日或次日在院內吃。
目的：向神表示一般的感謝愛戴。
4、贖罪祭 利4章 6：24-30
祭物：公牛犢（祭司、會眾）、公山羊（官長）、母山羊/綿羊（平民）
特點：脂油歸神，皮肉內臟等燒在營外，其餘歸祭司在會幕的院裡吃。
目的：為贖人本性中的罪。
預表：耶穌代**血贖罪。
5、贖愆祭 利5章 6：1-7 7：1-10
祭物：一隻羊羔/兩隻斑鳩或雛鴿/細面一伊法十分之一。（按獻祭者能力自定）
特點：脂油歸神，凡未燒在壇上的歸祭司，要在會幕的院裡吃。
目的：為贖人日常生活中具體的諸罪。
預表：耶穌除人的罪愆。
申命記的內容：
申28:1 你若留意聽從耶和華你上帝的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。
申28:2 你若聽從耶和華你上帝的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。
申28:3 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。
申28:4 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。
申28:5 你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。
申28:6 你出也蒙福，入也蒙福。
申28:15 你若不聽從耶和華你上帝的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。
申28:16 你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。
申28:17 你的筐子和你的摶面盆都必受咒詛。
申28:18 你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。
申28:19 你出也受咒詛，入也受咒詛。
5樓：匿名使用者
一）燔祭 利1章 6：8-13 祭物：絕無殘疾 雄性的------牛犢/綿羊/山羊/斑鳩/雛鴿。
（按個人能力可憑獻一種）特點：全牲歸神焚燒在壇上，皮歸祭司。目的：
表明人對神的完全奉獻。預表：耶穌把他自己獻在十字架的祭壇上。
（二）素祭 利2章 6：14-23祭物：細面/無酵餅/烘了的新禾穗。
要加油加乳香，用鹽調和。特點：取出一把燒在壇上，剩餘歸祭司在會幕院裡吃。
目的：表明人在神面前敬虔的生活。預表：
耶穌在世上的完美品格。（三）平安祭 利3章 7：11-36（1）感謝祭：
祭物：無殘疾 雄或雌的牛犢/綿羊/山羊特點：脂油歸神，大部分歸獻祭者當日在院內吃。
目的：表明對神具體恩典的感謝。預表：
耶穌成就神人之間的和平。（2）還願祭：祭物：
（同感謝祭）特點：脂油歸神，其餘大部分歸獻祭者。目的：
人向神許願後而還原。（3）甘心祭：祭物：
雄或雌的牛犢/綿羊/山羊特點：當日或次日在院內吃。目的：
向神表示一般的感謝愛戴。（四）贖罪祭 利4章 6：24-30祭物：
公牛犢（祭司、會眾）、公山羊（官長）、母山羊/綿羊（平民）特點：脂油歸神，皮肉內臟等燒在營外，其餘歸祭司在會幕的院裡吃。目的：
為贖人本性中的罪。預表：耶穌代**血贖罪。
（五）贖愆祭 利5章 6：1-7 7：1-10祭物：
一隻羊羔/兩隻斑鳩或雛鴿/細面一伊法十分之一。（按獻祭者能力自定）特點：脂油歸神，凡未燒在壇上的歸祭司，要在會幕的院裡吃。
目的：為贖人日常生活中具體的諸罪。預表：
耶穌除人的罪愆。
6樓：匿名使用者
祭祀 這東西不學為好，不知為妙。
宗教中最黑暗的一部分。
聖經中五祭的講解
7樓：海上狼群
（一）五祭：
1、燔祭
2、素祭
3、平安祭
4、贖罪祭
5、贖愆祭
（二）預表：
1、燔祭：預表**甘心樂意遵行上帝旨意，代替罪人贖罪，但不注重罪的刑罰。
2、素祭：預表**為完全的人，歷經試煉的痛苦，併為信徒的糧食。細面表示**完全的精細、勻稱、柔和、謙卑的人性。
火表示試煉。乳香表明上帝以**所行的為馨香。無酵表明**的無罪、聖潔。
澆油表明聖靈的洗。爐表明**所受看不見的苦痛。鐵鏊表明外面的苦痛。
鹽表明**人性無罪、聖潔，永存不變。
3、平安祭：預表**使我們與上帝之間的和睦，我們借**與上帝相交。人要得平安必須先與上帝和好，**能使我們與上帝和好。
4、贖罪祭：贖罪祭、贖愆祭不可稱為馨香祭。
（三）贖罪祭與贖愆祭有何重要的分別？
贖罪祭多注重直接向上帝犯罪；贖愆祭多注重得罪人的方面。
聖經舊約中的七大節期及其意義
8樓：匿名使用者
1、逾越節在猶太曆是正月十四晚，陽曆的三月或四月，為期一天。慶祝這個節日的原因是，天使越過門楣塗羊血的家庭，不殺其長子及全族脫離奴隸的生活。該節日是紀念神的拯救。
逾越節預表主耶穌**的救贖，羔羊就是預表主耶穌，我們靠賴主耶穌的捨命流血，因著我們的信，藉著主的救恩，得以出死入生，並離罪成聖，蒙主救贖。
2、無酵節是在猶歷正月十五至二十一，陽曆的三月或四月，為期七天。該節日是為了紀念出埃及時吃無酵餅，表明離舊入新，過聖潔的生活。
無酵節預表主耶穌完成了地上救贖工作，除去了人類的罪，在墳墓裡安息。
3、初熟節是在猶歷的正月十六日，陽曆的三月或四月，為期一天。該節日是處在大麥初熟，可以收割之際，為了紀念神的**。
初熟節又叫搖捆節，預表主耶穌第三天的復活。
4、五旬節又稱收割節或七七節，在猶歷三月初六日，陽曆的五月或六月，為期一天。處在大麥收割完畢，開始收割小麥之際。該節日是為豐收而表示喜樂和感恩。
五旬節預表使徒時代聖靈早雨的沛降。
5、吹角節在猶歷七月初一日，陽曆的九月或十月。該節日是民事曆元旦及新年，宣告神的勝利。
吹角節，預表傳揚上帝的警告！
6、贖罪日是猶歷七月初十日，陽曆的九月或十月，為期一天。該節日是為了除罪並與神恢復相交。這日彰顯了神的救贖，個人和全國的罪都得赦免。
贖罪日，也是贖罪節，是預表主耶穌在天上聖所作我們的中保，為我們贖罪並進行查案審判工作，從而決定人類的命運是得救還是滅亡。
7、住棚節又稱收藏節，在猶歷七月十五日，陽曆的九月或十月，為期七天。秋收冬藏，紀念神在曠野中的保護和引領。重新向神委身、信靠他引領和保護，得享安息。
住棚節是七個節期最末了的一個，也是預表信徒進入天國享受永生。
擴充套件資料
先知撒迦利亞預言說：「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華，並守住棚節。」（亞14:16）
使徒說：「你們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡作執事，這帳幕是主所支的，不是人所支的。」（來8:1-2）
使徒保羅說：「但**已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來，在亞當裡眾人都死了，照樣，在**裡，眾人也都要復活。
」（林前15:20-22）
9樓：匿名使用者
1. 逾越節, 正月14日, 一天, 紀念出埃及時逾越之經過, 預表**為逾越節羔羊完成救恩.
2. 無酵節,又稱除酵節 正月15-21日, 七天, 紀念出埃及時脫離舊生活之行動. 預表信徒蒙贖後所要過的聖潔生活.
3. 初熟節, 正月16日, 一天, 紀念神使農產初長成之恩, 預表**從死裡復活為初熟的果子
4. 五旬節(七七節) 初熟後第50天, 一天, 紀念神使農產全長成之恩, 聖靈降臨日, 信徒被聖靈充滿.
5. 吹角節, 7月1日, 招聚百姓為贖罪日準備, **號召教會, 教會被提,也預表召回四散之百姓.
6. 贖罪日, 7月10日, 一天, 求告國民一年中之罪行需贖, 以色列在災難期間認罪歸主.
7. 住棚節, 7月15-22日, 八天, 紀念全年豐收之盛恩, 預表千年國度的安息和歡樂.
ps：以上日期都是猶太曆，不是我們所說的公曆哈！
願上帝賜福與你！
《聖經舊約》中的衣服是什麼材質
聖經的律法 從上 帝默示的聖經，認識上帝的存在以及衪的神性與作為。而從上帝的創造工作，可看出上帝是有秩序的 衪所作的一切工作，都是按著系統和組織作成的。林前14 33 為要使一切有智慧的受造者，在生活和動作上整齊合一起見，他設立神聖的律法。一 太初就設立律法 神聖的律法的原則，在上帝創造起始時便已實...
聖經利未記5祭中,當得的份是什麼
所舉的腿copy 所搖的胸，他們要與火祭的bai 脂油du一同帶來當搖祭，在耶和華zhi面前搖一搖 這要歸你和你dao兒子，當作永得的份，都是照耶和華所吩咐的。利未記 10 15 和合本 就是一部分祭物歸給祭司和利未人，因為他們沒有分得產業。聖經提到的五祭中哪幾個可分享祭物 利未記1 5章記載了五祭...
聖經中的五穀指的是什麼,五穀雜糧中的五穀到底指的是什麼啊？
1 果谷 蘋果 梨 桃等 2 穗谷 大麥 小麥 穀子 等 3 秧谷 南瓜 冬瓜 西瓜 甜瓜 黃瓜等 拓秧的 4 角谷 綠豆 黃豆 豌豆等有角的 5 地谷 花生 土豆 紅薯等地下的 都是上帝賜給人豐富的恩典。你好！聖經中的五穀是上帝賜給我們的食物，是叫我們吃的。五穀雜糧 中的五穀 到底指的是什麼啊？五...