1樓：零鍾人
故宮博物院研究館員關雪玲有一篇《康熙朝宮廷旦穗頌中的西洋醫事活動》，記了這樣一則——康熙四十五年（1706 年）五月，康熙帝授意武英殿總監造赫世亨向羅馬教廷特使多羅（carlo tommasomaillardtournon）索取西洋藥。康熙聖旨曰：「多羅所攜得利雅噶有餘，赫世亨爾向伊求取，若少則勿取，可捎信到廣東後尋得寄來。
若有綽科拉亦求取。」多羅留下足夠自用的得利雅噶和綽科拉後，把剩餘的得利雅噶兩小錫盒，毛重四兩五錢，綽科拉一百五十塊，悉數交給赫世亨。並表示到廣州後，尋覓到得利雅噶，再送給赫世亨。
這個綽科拉毫無疑問就是巧克力了。後來的情況據說是赫世亨還在奏摺上解釋道：「至綽科拉藥方，問寶忠義（宮廷任職的西洋大夫）族洞，言屬熱味甜苦，產自阿美利加、呂宋等地，共以八種配製而成，其中肉桂、秦艽、白糖等三位在中國，其餘噶高、瓦尼利雅、阿尼斯、阿覺特、墨噶舉車等五種不在此。
止知此八種而已，但此八種配製劑量，我一概不知，只知將此倒入煮白糖水之銅或銀罐內，以黃楊木碾子攪和而飲。此種配方徐日公升（葡萄牙人）等亦知之。」康熙皇帝收到奏摺和綽科拉後，對赫世亨的解釋很不滿模鄭意，指責道：
僅「言味甜苦屬熱」，「但未寫有何效益，治何病。殊未盡善。著再詢問。
綽科拉不必送」。赫世亨接旨後，再次上書康熙：「綽科拉非藥，在阿美利加地方用之如茶，一日飲一次或二次。
老者、胃虛者、腹有寒氣者、瀉肚者、胃結食者，均應飲用，助胃消食，大有裨益；內熱發燒者、勞（癆）病者、氣喘者、痔瘡流血者、下痢血水者、瀉血者，概不可飲用。」不知是不是因為綽科拉不是藥品的緣故，康熙皇帝對綽科拉，興趣大減，只批下「知道了」三字，從此不再提及。
2樓：賣萌
說起巧克力，我們知道它的主要成分是可可脂，這對人類可起反鎮靜的作用，吃巧克力可以讓我們增加能量，提公升活力。而在古代，它的譯名為「綽科拉」，人們把它當成了一種藥品來飲用（不過這也不奇怪，大家可以回想一下黑巧克力入口是那種苦澀的味道，確實與藥有點相似。），但是當他最初引進中國時，卻遭到了康熙的嫌棄。
自從在康譽神慧熙三十二年，被傳教士送過來的金雞納治好了瘧疾，康熙就對西洋藥充滿了興趣。因此他特別重視懂醫藥的傳教士。剛巧，慶答有些傳教士很愛喝巧克力。
皇上聽說了，就直接問人家討一點來嚐嚐。於是，瞎中康熙四十五年(1706年)五月，西洋名藥巧克力蒙聖旨召喚，被羅馬來的傳道士送入大清皇宮。
3樓：網友
康熙中後期（18世紀初）是中國人最早接觸巧克力的時候，且當時國人最初是將它當做藥品的，但赫世亨的解釋讓玄燁明白了這其實就是種保健食品。幕末的時候巧克力正式鬥碼歲作為一模轎種食品在日本流傳，而最早接觸巧克力的可能是慶長赴歐使節團，但具體他們有沒有確實喝到巧克力尚無空睜定論，在巧克力正式引入日本之前二百多年，歐洲人就已經將巧克力作為一種飲品使用了，這段在英文維基對巧克力歷史history of chocolate的描述中可以看到，相信等到幕末時期的日本人們已經可以接受作為食物的巧克力了。
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