1樓：煙火生活休息站
社會本逗哪位論（theory of society as standard for education），與「個人本位論」、「兒童本位論」相對。主張教育目的應根據社會要求來確立。
社會本位論者認為，教育的目的在於把受教育者培養成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩定與延續在他們看來，社會價值高於個人價值，個人的存在與發展依賴並從屬於社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量
社會本位論的觀點判指顫
1、個人生活在社會中，受制於社會環境，所以要從社會發展需要出發，注意教育的社會價值；
2、主張教育目的是培養掘敗合格公民和社會成員；
3、教育是國家事業，評價教育要看其對社會發展的貢獻的指標。
代表人物有：
1、盧梭（法國）
高揚文藝復興人本主義大旗，抨擊封建社會的沒落，堅信人的善良和社會的腐朽，其自然教育的主張以學生的本性自然發展為目標。
2、裴斯泰洛奇（瑞士）
學生生來就蘊含各種能力和力量的種子，教育就是促進兒童的各種天賦才能的種子。
3、羅波特-赫欽斯。
美國高等教育》理智的美德是由理智慧型力的訓練而獲得的習慣，不論學生是否註定人事於沉思的社會或現實的生活，由理智美德的培養所組成的教育是最有用的教育。
以上內容參考：百科-社會本位論。
2樓：職場方舟
社會本位論，也被稱為社會中心主義，是一種政治理論和社會哲學思想，強調社會整體利益的重要性，並將其置於個人利益之上。這一理論認為，個人的目標、權益和行為應當以社會枝纖的利益和集體福祉為導向。
在社會本位論中，社會被視為乙個有機整體，個體是社會的一部分，他們的行動和選擇應當符合社會的目標和價值觀。社會本位論強調共同利益和社會公益，認為個人應當放棄一部分自由和私利，為社會的繁榮和發展做出貢獻。
社會本位論在政治經濟學和社會倫理學中有著廣泛的應用。它對於社會政策制定、資源分配、社會公平等方面提供了指導原則。在實踐中，社會本位論可以表現為**在政策制定和執行中關注社會利益，鼓勵市民參與社群和公共事務，強調社會責任和公共道德。
需要指出的是，社會本位論並非唯一的政治哲學猛弊仿思想，其與其他政治理論，如個人主義、利己主義等存在差異和爭議。不同社會和文化背景卜鄭下，對社會本位論的理解和應用也可能有所不同。
個人本位論和社會本位論口訣是什麼?
3樓：ss叄叄學姐
個人本位論是指： 與社會本位論相對。
以個人為本位，根據個人發展的需要確定教育目的和進行教育的理論。最早的提倡者是古代希臘。
的智者派。他們否定一切社會制度。
的權威，反對社會的束縛，強調個人的自由權利，認為人是萬物的尺度，主張教育臘鉛歲的根本不在於謀求國家的利益和社會的發展，而在於發展人的個性和造就個人，個人價值高於社會價值。
18 世紀個人本位教育盛行於西歐，以盧梭。
為代表，強調尊重和愛護兒童善良的天性，讓兒童擺脫社會制度的束縛和社會偏見及惡習的影響，自然地、自由地成長。
社會本位論： 是指教育的目的在於把受教育者培養成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩定與延續；在他們看來，社會價值高於個人價值，個人的存在與發展依賴並從屬於社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。
評述個人本位論與社會本位論。
第一，個人本位論盛行於18—19世紀上半葉，以盧梭、洛克、裴斯泰洛奇。
福祿倍爾等人為代表。
其基本觀點是主張教育目的應依據個人需要來確定。
該理論認為，人生來就具有健全的本能，教育目的是由人的本能、本性的需要決定的，教育的根本目的就在於使人的本能和本性得到自由發展；個人價值高於社會價值，評價教育價值應當以其對個輪睜人發展所起的作用為標準來衡量。
個人本位論興盛時期，正是歐洲資產階級。
進行反封建鬥激配爭的時期，它對反對宗教神學對人的思想禁錮，反對封建矇昧主義強加於人的一切教育要求，提倡個性解放，尊重人的價值。
具有歷史進步意義。
但是，個人本位論排斥社會對教育的制約，排斥社會對人才培養的需要的觀點是不正確的。
第二，社會本位論是在19世紀下半葉產生的，代表人物有孔德。
涂爾幹、赫爾巴特。
等。其基本觀點是主張教育目的應根據社會需要來確定。
該理論認為，個人的發展有賴於社會，教育結果也只能以其社會功能加以衡量，教育結果好壞，主要看它為社會貢獻了什麼，貢獻的程度如何；教育的一切活動都應服從和服務於社會需要，教育除了社會的目的之外，沒有其他目的。
社會本位論看到了教育目的受社會制約的一面是對的，但卻完全否認了教育目的的個體制約性，因此也是不全面的。
第三，個人本位論和社會本位論在處理社會和個人的關係問題上各執一端，都是不正確的。只有將社會發展需要與個人發展需要統一起來，才是科學的。
社會本位論優缺點
4樓：謝老師教育課堂
社會本位論優缺點：
一、優點：1、重視教育的社會價值，重視培養公民及其所承擔的社會責任。
2、打破了人生來就天然地具有真善美品質的神話，認為個人的發展都是後天社會化的結果。
二、缺點：在某些方面割裂了人的發展與社會的內在聯絡，一味強調個人發展是社會化的結果，而忽視了社會要求還必須通過個體的認知和內化才能真正轉化為個體的社會素質。
確立依據：社會本位論認為，確立教育目的的根據是社會的要求，個人的發展必須服從社會需要，因為個人生活在社會中，受制於社會環境。教育的目的是為社會培養合格的成員和公民，使受教育者社會化，社會價值高於個人價值，教育質量和效果可以用社會發展的各種指標來評價。
社會本位論的代表人物有荀子、赫爾巴特、涂爾幹、納託普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。
生活本位論和社會本位論區別
5樓：問教
生活本位論和社會本位論區別：
生活本位論：把教育目的與受教育者的生活緊密聯絡在一起，他們或提老者埋出教育要為未來生活做準備的「教育準備生活說」，或以為教育即是生活本身而提出「教育適應生活說」。這方面典型的代表是斯賓塞。
和杜威。社會本位論：與「個人本位論」、「兒童本位論」相對。主張教育目的應根據社會要求來確立。19 世紀下半葉，西方社會學派主要代表人物有法國的孔德。
德國的那托爾卜、法國涂爾幹等。
社會本位論的歷史
以涂爾幹為代表的「侍螞社會學派」認為，社會才是真正的存在，「人實際上因為生活在社會中才是人」，因此，社會的價值高於個人的價值，教育應以滿足社會發展需要為首要目的，教育的一切都應服從於社會的意志。
其他社會學派的代表人物類似觀點：
孔德：「真正的個人是不存在的，只有人類才存在，因為不管從哪方面看，我們個人的一切發展，都有賴於社會。」嫌攔。
那篤爾普：「在事實上個人是不存在的，因為人之所以為人，只是因為他生活在人群之中，並且參加社會生活。」
社會本位論的優缺點
6樓：酷娛記
優點：社會本位論的論點打破了「人生來就天然地具有真善美品質」的這個看法，認為個人的發展都是後天社會化的結果。
缺點：在某些方面割裂了人的發展與社會的內在聯絡，一味強調個人發展是社會化的結果，而忽視了社會要求還必須通過個體的認知和內化，才能真正轉化為個體的社會素質。
社會本位論的基本觀點
1、觀點之一：個人的發展依賴於社會，受社會制約。真正的個人是不存在的，只有人類才存在；人之所以為人，只因他生活於人群之中，參與社會生活。
人的身心發展的各個方面都靠社會提供營養，人的一切都從社會得來。
2、觀點之二：教育目的就是使個人社會化。個人不過是教育的原料，不具有任何決定教育目的的價值。教育目的在於使個人適應社會生活，成為公民，為社會做貢獻。
教育過程就是把社會的價值觀念或集體意識強加於個人，把兒童從不具有社會特徵的人，改造成為具有社會所需要的個人品質的「社會的新人」。
以上內容參考 百科-社會本位論。
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個人本位論。主張教育目的應以個人價值為中心，認為人生來就有健全的本能，應該主要根據個人自身完善和發展的精神需要來制定教育目的和構建教育活動。教育的目的不在於謀求國家利兆歷益和社會發展，而在於發展人的理性和個性。代表人物 盧梭 洛克 人本主義者。.首開個人本位論先河者，是法國啟蒙思想家 教育家盧梭。他...
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