1樓：惠天音守言
拿來主義對於人類文明的優秀道德成果是一種學習借鑑的態度。在科學、技術和文化塌祥顫領域，拿來主義強調汲取他人的經驗和優秀成果，這種做法在很多情況下都能取得成功。例如，現代科學知識的積累和研究很大程度上依賴於前人的工作，而文化交流和融合也使得不同的文明之間可以相互借鑑和學習。
但是，在採用拿來主義的過程中，也需要注意到不同時間、不同文化背景和社會環境下，道德觀念的異同和多樣性。不能盲目地照搬和推行某些道德觀念，而應該在充分吸收借鑑的基礎上，進行創造性的轉化和創新性的發展。同時，對於宴培人類文明的團敗優秀道德成果，也需要堅持馬克思主義道德觀和社會主義道路的前提，充分吸收借鑑各種優秀的道德成果，推動社會主義的發展。
2樓：如如不乖
拿來主義強調的是學習借鑑、汲取他人的經驗和優秀成果譽伏蔽，這種做法在科學、技術和文化領域有著廣泛的應用，並且越來越被廳賣人們所認同。在人類文明中，有很多道德成果是通過歷史慶州的長河不斷積澱、檢驗和完善的，人們可以汲取這些優秀的道德成果，以指導個人行為和社會發展。同時，也需要注意到在不同時間、不同文化背景和社會環境下，道德觀念的異同和多樣性，不能盲目地照搬和推行某些道德觀念。
3樓：答題**
我感覺拿來主盯敏閉義還是比較好的，對人類文凱裂明的優秀道德傳承，人類的發展起到關鍵性的作用，可以少走彎路，可拿襲以更好的更快的發展人類文明。
對於「拿來主義」你怎麼看?對於對於人類文明的優秀道德成果應該如何借鑑?(請
4樓：
對於「拿來主義」你怎麼看？對於對於人類文明的優秀道德成果應該如何借鑑？(請。
答：拿來主義就是借用或汲收外國先進的管理和科學技術為我所用。由於半殖民地半封建的舊中國一窮二白，落在了世界的後面。
要迅速改裂旁攔變落後面貌，早在建國初肆胡期，我啟州國就從蘇聯引進了大量的先進裝置和技術。特別是改革開放以後，我國更是引進大量的外資和技術，促進了我國經濟的快速發展，為社會主義建設增添了力量。
借鑑人類文明優秀道德成果的好處是什麼？
5樓：網友
成果包含了營養成分。
人類作為有機生命體，是自然繼承人類基因的。這是內在的繼承。
借鑑人類文明優秀道德成果，是吸收優良營養成分的方式，是外在的承繼。
好處不言而喻，人類能夠保持自己是人類，是因為基因起作用。成為優秀的人，繼承傳統文化的主要內容就從人類文敏優秀道德成果中承繼而來。
否則容易數典忘祖，不倫不類。老子在道德經中闡述，「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。」。
不知道有什麼好處，可以從不借鑑會有什麼壞處，反過來看，不借鑑的話，自己會與時代進步背道而馳，會原地踏步，會缺乏涵養。總之，就是會缺少時代要求的一些素質。
就好比，人得意忘形，有了優渥條件了就忘乎所以，不知道優渥條件是如何來的。吃了六個餅，飽了，就覺得只要吃第六個就可以了，忘記了吃前五個的作用。不明白若不吃前五個餅，直接吃第六個餅，等於只吃了乙個餅這樣簡單的道理。
因此，不借鑑人類優秀文明成果的後果，就是變得片面狹隘，變得特傻，傻到連自己祖宗姓什麼都不清楚，傻到狂妄地自以為有多麼了不起，自己可以一步跨越從原始到現代的所有過程。沒有文明基礎，其實個人啥也不是，不用文明優秀的道德成果，活得像動物。
對於「拿來主義」你怎麼看?對於對於人類文明的優秀道德成果應該如何借鑑?(請
6樓：
摘要。借鑑就是要取其精華，去其糟粕，對於拿來主義來看，肯定是不行的，應該是吸取對方的優秀文化。
對於「拿來主義」你怎麼看？對於對於人類文明的優秀道德成果應該如何借鑑？(請。
借鑑就是要取其精華，去其糟粕，對於拿來主義來看，肯定是不行的，應該是吸取對方的優秀文化。
多一點。親 嗯。
快點。人類文明的成果是人類千百年來發展的文明結晶脊洞旁。也是人們科技進步的結晶。對於人類文明的成顫告果，我們要善於櫻橡加以利用。
網路生活中需要遵守公共秩序嗎？
我們知道，人是社會人。無論你願意也好，不願意也好，人們在社會生活中不可避免地要建立各種各樣的社會關係。為了使人們在社會生活中愉快、和諧地生活，社會管理部門要制定各種各樣的規則，也包括法律、法規、條例，等等。
人們只有按照這些規矩在社會中生活，這個社會才會秩基圓判序井然地執行。比如，沒有公共秩序，我們的各種場所就會垃圾滿地，各腔孫種車輛就會互相碰撞……，那將是搏改怎樣一種烏煙瘴氣的景象啊！
少一點。譬如誠信，在中國，誠信是儒家脊派為人處世的中心思想，尾生抱柱、曾櫻州賀參殺豬、商跡友鞅立木取信、關公夜讀春秋等故事不絕於耳。
假如我們生活的世界沒有道德會變成怎樣？
社會動盪不安，百姓備陸餘生活於水深火熱中。所有人的一切行動將只有乙個目的——生存。為了生存，人能做出一切難以想象的事的。
動物有道德嗎？難以。聯絡它們的可能有血緣，因此人類悉做或剩下血緣紐帶，但這也是仿滾為生存。
你同意羅洛梅的觀點嗎？為什麼？
羅洛·梅被稱做美國存在心理學之父，也是人本主義心理學的傑出代表。20世紀中葉，他把歐洲的存在主義哲毀配滾學和心理學思想介紹到美國，開創了美國的存在分析學和存在心理**，他著述頗豐，推動了美國人本主義心理學的發展，也拓展了心理**的方法和手段。曾兩次獲得克里斯多福獎章、美國賣枯心理學會頒發的臨床心理學科學和職業傑出貢獻獎和美國心理學**會頒發的心理學終身成就獎章。纖餘。
借鑑人類文明優秀道德成果的好處?
7樓：
摘要。你好，很高興為你解答，針對你的問題，我的解答如下，我們正處在乙個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。在全面建成小康社會、加強社會主義道德建設的實踐中，我們必須注意借鑑人類文明優秀道德成果，並把它變成中國特色社會主義道德體系的組成部分。
那麼為什麼要借鑑人類文明優秀道德成果？如何借鑑人類文明優秀道德成果？這就是本次課的主要內容。
你好，很高興為你解答，針對你的問題，我的解答如下，我們正處在乙個粗旅思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。在全面建成小康社會、加強社會主義道德建設的實踐中，我們必須注意借亂凳春鑑人類文明優秀道德成果，並把它變成中國特色社會主義道德體系的組成譁耐部分。那麼為什麼要借鑑人類文明優秀道德成果？
如何借鑑人類文明優秀道德成果？這就是本次課的主要內容。
你好，很高興為你解答，針對你的問題，我的解答如下，我們正處在乙個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。在全面建成小康社會、加強社會主義道察型德建設的實踐中，我們必須注意借鑑人類文明優秀道德成果，並把它敗族猜變成中國特色社會主義道德體系的組成部分穗猛。
人活著就要不斷滿足生存發展的需要 ，人類到現在的一切文明成果都是學習的 結閉顫果，不會學習，那人類可能還是在樹上 生活的猴子呢。人因為面對生存的壓力而 學習，在自然界的逼迫下進行改造。這個 壓力始終都會存在下去，社會發展到今天 ，人們的體力勞動強度降低了，但是對腦 力勞動要求更高了，如果忽視了學習，在 社會上就難以生存，更不用說過上好的生 活了。
學習當然可以讓人掌握知識技能， 這樣生存就容易的多、輕鬆的多，當然學 習也不是輕鬆的事情，也要花很大的精力 ，不過這顯然要比不學習好的多。不學習 的人是一時清閒，但是生存的難題將會不 能讓人一生輕鬆的。不學習的人，會比別 人更加愚昧無知，很多悲劇就是因為不學 習生活的常識造成的；不學習的人意識不 到自己貧窮的原因，無法改變命運，受必 然的奴役，因為自由是對必然的認識；不 學習的人，無法為社會做貢獻，註定得不 到人的尊重，活的沒尊嚴，遭到無情的淘 汰；不學習的人，不空態迅鬥此能分辨是非，容易走上犯罪的道路！
拿來主義是什麼意思,拿來主義什麼啥意思
謂吸收外來事物的長處為我所用。讀音 n l i zh y 出處 拿來主義 發表於1934年6月4日，作者魯迅。內容中批判了當時國民黨的 主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度，闡明瞭應該批判繼承和借鑑文化遺產及外來文化的論點。文章深入淺出 淺顯易懂 耐人尋味。造句 1 外國的技術,我們可以採取 拿來...
拿來主義魯迅先生在提出拿來主義之前，為什麼先批送去主義
一是先不談 拿來主義 卻大談 閉關主義 和 送去主義 表面上繞了個彎子,實際上是先破後立 破中有立 二是 閉關主義 和 送去主義 是作為 拿來主義 的對立物出現的,與 拿來主義 形成鮮明的對比,把 拿來主義 襯托得更加突出.拿來主義 中的送去與魯迅先生批判的 送去 主義不相同。送去，即把自己國家的好...
拿來主義是什麼意思，拿來主義的含義是什麼
拿來主義的含義是什麼 拿來主義 的具體含義，就是對文化遺產和外國的東西，或使用，或存放，或毀滅 是 佔有 挑選 創新。什麼是 拿來主義 拿來主義 把外國的先進技術和經驗拿過來，我們學習。送去主義 把我國文化的精華送到外國去，影響他們。在我國實現現代化的整個過程中，需要人們去重視學習外國的先進技術和經...