諸子散文發展的三階段是什麼？

1樓：匿名使用者

第一期是春秋末期和戰國初期，主要著作先有《論語》，後有《老子》、巖槐《墨子》。第二期是戰國中期，語錄體仍舊通行，但它們已不像《論語》那樣只是後學的追錄，而是乙個學派師徒們的集體著作；所記的也不限於單人的語錄，而普遍採用對話的形式。主要著作有《孟子》、《莊子》等。

主要特點是詞藻豐富，說理暢達，行文多有寓言和比喻。《孟子》以對話為主，富於雄辯，議論酣暢，氣勢磅礴。《莊子》說理論證，文筆縱橫恣肆，想象豐富奇特，大量運用寓言，具有浪漫主義色彩。

第三期是戰國後期，櫻悄則完全擺脫了語錄體，成為專題論著。它們已經不是乙個學派的集體著述，而是學者個人的**集；不是以駁論為主，而是以正面論說為主。這是粗頌友百家爭鳴不斷深入的結果。

主要著作有《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。主要特點是論證嚴密、鞭辟入裡。《荀子》行文條分縷析，反覆設喻，反覆論證，務求理盡義達。

韓非子》行文犀利峻拔，剖析入微，善於運用淺近的寓言來說明抽象的道理，具有較強的論辯性。它們都對我國漢魏以來的哲理散文，產生過深遠的影響。

先秦諸子散文的三個發展階段

2樓：哲哥聊歷史

灶跡先秦春秋戰國時期，諸子蜂起，百家爭鳴，他們紛紛著書立說，互相辯論，因而促進了諸子散文的發展。諸子散文的發展，可以分為三個時期，列舉如下：

1、第乙個時期是春秋末年至戰國初期。主要作品中的《論語改激》《老子》都用詞簡約，含義深刻豐富，而《墨子》基本形成論說文的形式。

2、第二個時期是戰國中葉。主要作品有《孟子》《莊子》等，此時期的文辭相比於前乙個時期更加繁複，論說也更加暢達有力。

3、第三個時期是戰國隱殲並末期。主要作品有《荀子》《韓非子》等。其代表性文章都寫得結構嚴密，分析深入，文筆流暢，邏輯性強。

先秦諸子的散文是闡述哲理的理論著作，但也有很高的文學價值。諸子散文各有特色，從文學的角度來說，在戰國諸子著作中，以《孟子》和《莊子》的文學價值最高，在文學史上的地位更重要。《荀子》和《韓非子》則以論說文見長，它們對後來論說文的發展產生很大影響。

先秦諸子散文發展經過哪幾個階段？

3樓：旅遊小寶

先秦諸子散文的發展約可分為三個階段：

第一階段是春秋末、戰國初，代表作有《論語》和《墨子》，前者為純語錄體散文，後者則語錄體中雜有質樸的議**。

第二階段是戰國中期，代表作是《孟子》和《莊子》，前者基本上還是語錄體，但已有顯著發展，形成了對話式的論辯文；後者已由對話體向論點集中的專題**過渡，除少數幾篇外，幾乎完全突破了語錄的形式而發展為專題議**。

第三階段是戰國後期，代表作是《荀子》和《韓非子》，在先秦散文中都已經發展到議**的最高階段。它們的篇幅由短而長，風格由簡樸而開拓、縱恣，代表著春秋戰國時代各個階段的理**。

先秦諸子散文的影響：

先秦諸子對後世影響最為深遠的首先是儒家學派的孔孟思想，其次是道家學派的老莊思想。這兩派思想在過去學者文人的頭腦中，在特定的歷史條件下，經常起著不同的積極或消極作用。

一般說，儒家的入世精神是積極的，但維護封建秩序的說教卻有不良的影響；道家對待現實的態度是消極的，但不肯同統治階級合作，不肯同流合汙的「清高」思想，在一定歷史時期也有一些好影響。

就詩家來看，接受前者的影響的，其藝術風格多表現為現實主義；接受後者的影響的，其藝術風格多表現為浪漫主義。杜甫和李白就代表著這兩種不同的影響和作風。