1樓：瑞瑞來了哦
子路 死。子路之死體現了儒家的「知其不可而為之」。(答案：√
釋出此瞎於 2020-11-23 01:56:50
鹽城生物工程高等職業技術學校1970-01-01
這傢伙很懶，什麼也沒寫！
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2 「未知生，焉知培扒扒死？」 答案：惟有弄清楚當下的生活，才能考慮未來的事情只有知道了生，才會瞭解死生的意義沒有弄清楚之前，怎麼可能弄清楚死的意義。
3 「由死觀生」是中國傳統生死觀中參悟人生意義的基本思路。 答案：×
4 關於王國維之死，存在為君殉節和為文化殉節這兩點較大爭議。()答案：√
5 「悲慘的生也比高貴的死更好。」配昌記載在（） 答案：希臘神話中。
子路之死體現了儒家的「知其不可而為之」。（）
2樓：哲哥聊歷史
子路之死體現了蘆棗儒家的「知其不可而為之」。（型汪。
a.正卜譁仔確。
b.錯誤。正確答案：a
儒家的「知其不可而為之」,這麼做是為了追求（）。
3樓：愛讀書的呂老師
儒家的「知其不可而為之」,這麼做是為了追求（）。
a.仁。b.義。
c.禮。d.信。
正確答案：b
孔子曾被譏為「知其不可而為之」，請結合「子路從而後」一則，簡要說明你對他的處世態度的理解。
4樓：飛雪散發弄扁舟
馮友蘭的《哲學簡史》有對這句話的解讀。這是孔子的「知命」觀。
大體是這樣的，孔子認為乙個人的成功需要外在力量和閉讓內在力量的雙重作用，但外在力量是不可知的，我們唯一能做到的就是發揮主觀的內在力量，積極實踐自己的理想，竭盡己力，成敗在所不計。
這種人生態度是孔子強調的「知命」。如果這樣行事為人，我們在某種意義上就會永遠不敗。也就是說，如果我們做所當做的，遵行了自己的義務，這義務在道德上便已經完成，而不在於從外表看，它是否得到了成功或遭到了失敗。
所以我們可以理解，即使孔子的思想在當鉛埋時沒有君主接受，他也不停的去遊說，知其不可而為之，因為在孔子心裡這是當做的，而且竭盡己力，他已成功而無悔。
能夠這樣做，人就不必拳拳於個人得失，也不怕失敗，就能保持快樂。這就是孔子何以說：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。槐態螞也是因此，他又說：君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
子路從而後」沒看過，所以沒法結合，抱歉。
孔子認為子路其言不讓的理由是
5樓：局可艾綺煙
我個人認為，「哂」這個字確實是有那麼一點點兒嘲笑，譏笑的意思，但是程度很淺。嘲笑，譏笑的意思與語氣都太重了，還有那麼的一點敵對的意味。「哂」則沒有。
試想一下，如果有乙個人說錯了話，你「嘲笑」他，他對你的表現肯定會有一點兒反感，但如果，你只是一「哂」,他就不會對這件事過於在意。可以說，「哂」這個詞既有一點兒「嘲諷」的意味，還有一點兒寬容，諒解的意思。
但「哂」又絕對不等同於笑，它於笑相比又多了一點兒嘲諷的意味。可以說「哂」這個詞是介於「笑」與「嘲笑」之間的。
所以，我認為對「哂」這個詞，於「嘲笑」相比譯作「笑」較好，但不能夠把原文中人物的心理活動表現出來，似乎也不太好。可以說是沒有合適的詞可以取代「哂」,不如不翻譯，或者翻譯成「不以為然的笑了一下」.
以上是在下一些粗淺的看法。拋磚引玉了。
子路，以日知其所亡，可乎？？
6樓：娛樂悅翻天
意思：孔子說：「子路啊，告訴你對待知和不知的態度吧（即對世磨鉛待學問的態度）！知道就是知道搜好，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。」
賞析遊缺：提醒人們用老實的態度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養成踏實認真的學習態度，實事求是的作風，避免魯莽虛榮的風氣。也就是告訴人們，要虛心學習，不要不懂裝懂。
孔子：孔子教導子路君子的心裡只有魯國的社稷，怕什麼利用不利用
7樓：最美影視迷
孔子：孔子教導子路君子的心裡只有魯國的社稷，怕什麼利用不利用。
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