1樓：興熙結他
<>端午節俗源遠流長，根據史料，其起源似與屈原無關。
有乙個說法是，端午節源自先秦的夏至節。夏至之時，氣溫公升高，病蟲害鳥、瘟疫肆虐加劇。據先秦和漢代的文獻記載，古人將五月視為惡月，並且將將五月五日視為陰氣萌作。
東漢時已於端午紀念人物，就其於端午受到紀念的時間而言，最早是介子推，其次是伍子胥，再次是屈原，曹娥與陳臨皆晚；就其於端午受到紀念的地好羨域範圍而言，最廣是屈原，其次是介子推，再次是伍子胥，曹娥與陳臨皆狹。
端午紀念屈原最早或許因為屈原自壯年被放逐江南後，在江南生活長達約20 餘年，行蹤遍及沅湘流域諸地，最後齎志殉國，高葆貞節，自投汨羅，抱石沉江，傳說即死於端午。沅湘流域民間於屈原流放之際就受其影響而祭祀保有愛國晚節的楚懷王，或許也最早於端午祭祀屈原。民眾年復一年地傳揚屈原的事蹟、民間年復一年地舉行紀念屈原的活動，屈原的社會影響日漸廣友逗拍遠。
到了東漢，上層社會的文人學士乃至地方**也自覺參與端午祭祀屈原的活動。在傳世文獻中指敬，屈原於端午受到紀念的最早記載是東漢末年的《風俗通義》。魏晉南北朝時期，紀念屈原逐漸成了南方端午節活動的主要內容。
端午節天真的不能說「快樂」嗎？在我看來是可以說的。
端午節雖然是紀念愛國詩人屈原投江的紀念日，但千百年來在人們心中紀念屈原的意義逐步淡化，但更多成為了習俗，成為了一種傳統節日，所以從這方面意義來說，旣是民間傳統節日，祝端午節快樂並無不妥之處。再者節日的設立其實就是乙個紀念，也都是美好的祝願，所以說端午節快樂也是可以的。
2樓：黎昕科普知識小屋
確實是的，是為了紀念屈原。我認為並不能夠說快樂，這其實是屈原投江自盡的日子。
3樓：小徐說民生
端午節是因為這個人而設立的，在這一天不能夠說快樂這兩個字是為了紀念這個人。
4樓：王芳芳麼麼噠
是的。這天肯定是不能說快樂的，並且這一天也是為了紀念屈原的。
端午節為了紀念屈原的原因
5樓：
端午節是中國傳統節日之一，在每年農曆五月初五這一天慶祝。端午節的起源與中國古代文化有賣橘關，中早團傳說為了紀睜皮念楚國詩人、思想家和政治家屈原。屈原是楚國的一位**和文人，他對楚國政治腐敗和民間不滿進行了批評，但最終被驅逐出境。
據傳說，屈原在五月初五這一天跳入了汨羅江自殺。為了紀念屈原，當地居民紛紛划船打撈，投入江中的飯糰和艾草，以避免魚蝦噎食屈原的屍體，後來演變為在這一天吃粽子、賽龍舟等習俗。端午節成為了紀念屈原和傳承中國傳統文化的節日之一，具有重要的歷史和文化意義。
端午節為了紀念屈原的原因
6樓：
摘要。您好，經查詢，端午節為了紀念屈原的原因有1、屈原的愛國主義精神。2、屈原執著理想的精神。
3、他獨立不遷、自守高潔的人格魅力。4、濃郁的哀民生多艱的仁愛情懷。5、屈原是詩經時代之後出現的中國文學史上第一位偉大詩人。
您好，經查詢，端午節為了紀念屈原的原因有1、屈原的愛國主義精神。2、屈原執著理想的精神。3、他獨立不遷、自守高潔的人格魅力。
4、濃郁的掘輪哀民生多艱的仁愛情懷。5、屈原是詩經時代之後出現的中國行粗文學史上第一位偉大詩人。檔散鎮。
端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節等，在每年農曆五冊悔月初五脊悶，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大州野正節。端午節的習俗有吃粽子、拴五色絲線、飲雄黃酒賽、龍舟、懸艾葉菖蒲、打馬球、吃鹹鴨蛋、佩香囊、吃打糕、踏青等。
端午節是為了紀念屈原嗎？
7樓：網友
先有端午，再有屈原。
人人說端午，端午各不同。
關於端午節的起源，民間的說法很多。最李液鉛被廣而流傳的是——因愛國詩人屈原在埋譁五月五日跳汨羅江自盡，人們為了紀念他才有了端午節這個節日。
其實在屈原之前，端午節就已經存在了。人們比較認可的一種說法是，最初跟祭祀水神有關，是一種農業文明相關的祭祀哪好行為。」鄭長天說，在春秋之前端午節是祛病防疫、驅邪求平安的節日。
後因屈原在此日殉國明志，這個節日就慢慢被廣為接納，而屈原獨特的人格魅力，也讓他像神靈一樣存在於民間百姓的心中。
在一些很古老的青銅器上，就已經出現了類似於龍舟、祭祀這樣的圖案和紋路，這被認為，可能是端午習俗的表現。」鄭長天認為，不能說「端午節因屈原而設」，但「端午節確實因屈原而得以源遠流長」。
我想，無論是屈原的愛國主義情懷還是成為祭祀求福的神，其精神核心是一樣的。只是老百姓更關心生活中的風調雨順，所以在端午習俗中屈原的形象更接地氣了，他變成了更實用的神靈，被百姓供奉。」
所以說，早在屈原誕生之前，端午節即已存在。是「屈原」這個文化符號，將粽子、賽龍舟、端午節等已有元素聚合在一起，為農曆五月初五增添了新的含義，使得這個古老的節日，沿襲千年，久盛不衰。
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