辯論賽 先教之後富之,開篇立論和總結陳詞 急需

2025-06-03 01:55:16 字數 1797 閱讀 6415

1樓:赧黛危運浩

我只能告訴你觀點:

邏輯。沒有能力團桐無法致富。

現實。舉例學成才。

不學冊頌不成才。

教育的重要性。

價值。授之以魚不如授之以漁。

這樣才能富得長遠州或鄭。

2樓:建用竹斯年

愛需要付出——

愛不是憑空產生的一種感情,它是人在付出和犧牲之後自然而然結出的果實,付出和犧牲的越多,愛也就越深。當你為愛情付出很多時,即使你想不愛你的戀人,也是欲罷不能,愛是覆水難收,是可以連生命一起潑出去的。當你為朋友和同事付出很多時,你會發現你們像兩顆樹,枝椏向彼此越長越近,直到交纏到一起,那種付出是可以相互感染的,最後變成一種互動,一種能量的轉換和共性。

當你為專業和工作付出很多時,你沒法不愛者虛它,愛它,就會為它付出得更多,在這種美好的迴圈中,你不斷提高、進步、生活也變得充實。所以乙個吝嗇於付出的人,一定也沒有什麼愛。

愛,不是被愛也不是等待,愛是先把自己交出去,然後才能得到的花朵。

愛需要表達——

我們要與戀人相處,以期得到心與心的碰撞,情與情的交融,思想與思想的溝通,我們心中有愛,我們正在經歷或將要經歷愛情,我們為愛情激動,我們為愛情燃燒,我們因愛情而煩惱,無疑我們的愛需要說出來,同時還需要信物傳情,愛的表達不僅僅是語言表白,還有行動。我們不僅要學會表達愛,還應善於發現和體會別人不同方式的愛的表達。

愛要適度——

母愛是最無私的,但是如果對孩子太嬌寵,或者太嚴格,都可能會使母親自身變成孩子成長的模具,使他們的性格過於柔弱,或者過於執拗,這對他們。

未來的社會生存和生活都是很不利的。女人對丈夫的愛也是同樣的,如果放得太開,會把男人慣壞,如果抓得太緊,則會使男人太累,鴿子天天放出去,天天飛回來,鳥兒被關在籠子裡一旦放出去就永遠不會再回來。愛是黑夜的星辰,我們的生命因了它而燦爛、永恆。

愛就應當讓愛與愛之間保持一定的尺度,要適度,這是一種交流。

愛需要走出沉重——

所有的愛也許都有沉重的一面,為了愛必須走出愛的沉重,為了愛,還需要割愛,不然,愛就衡嫌畢會成為一種包袱,要影響到我們理想咐芹的追求和事業的前行。

愛是生命的見證——

只有愛才是生命的見證,只有愛的語言才是生命裡最美好的證言,愛過,這便是生命的全部意義,也正因為愛過,才會贏得愛,以自己的愛心點燃他人的愛心,生命才有意義。

3樓:網友

應該是「 富之 教之」「富」的理解 應該是 高於滿足生機 但不是富有 只在小康。

論語》中記載:有一次孔子來到衛國,見衛國人很多,就說'庶矣哉』,意思是'衛國人多啊』。旁邊有人問'既庶矣,又何加焉?

意思是'人多,怎麼辦呢?』―問題來了,有人,人多了,怎麼辦?我們該做點什麼呢?

你們認為孔子會怎麼說?」

教之――」大家很自信,大教育家嘛。

周教授微笑著搖搖頭:「子曰:'富之。

孔子說:'讓他們富起來。』你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。

旁人又問:'既富矣,又何加焉?』―人們富足以後,又該如何?

「教之――」大家會心一笑。「對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。

孔子不愧是教育大家,他這'不富不教』的意義很深遠!按照心理學家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以後,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實現的需要。」

4樓:網友

我只能告訴你觀點:

1 邏輯 沒有能力無法致富。

2 現實 舉例學成才 不學不成才 教育的重要性。

3 價值 授之以魚不如授之以漁 這樣才能富得長遠。

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