1樓：乾萊資訊諮詢
廟是中國古代祭祀天地鬼神慧緩畝的地方。寺是古代的行政單位。
比如大理寺，是主管考核**的。歷史上的佛寺，相當於現在的大學，它的目的是普及教育，佛寺裡面哪搜有藏經樓，起到了現在公共圖書館的作用。裡面不單單佛教經典，儒家道家的經典都有收藏大眾甚至佛教徒對於傳統佛教都有很大的誤解。
最明顯的誤解，乙個是供奉佛像，乙個是給廟裡捐錢。再說和尚。現在和尚成了通用名詞，泛指出家人。
其實佛門裡面，和尚前森是個非常尊貴的稱呼。乙個寺院的主持，或者是一方的道場的主講人，才稱為和尚。
古寺和古剎的區別
2樓：夢之盼兮
1全部剎原本是**機構，例如鴻臚寺（主掌外賓、朝會禮節）、大理寺（主掌刑獄，相當於現代的最高法院）、光祿寺（掌管宮廷宿衛及侍從，膳食）、太僕寺（掌管馬畜牧）、太常寺（主掌宗廟禮儀）、宗正寺（即宗人府，掌天子宗族事）、衛尉寺（主掌門衛屯兵）、司農寺（主掌糧食積儲、後被戶部取代）、太府寺（主掌宮廷庫藏和**）
寺，廷也，有法度者也。——說文》
寺，官舍也。——三蒼》
東漢明帝時，派人去西方求經。並由鴻臚寺接待西方來的僧侶，由於是一匹白馬駝經書而來，所以蓋的建築稱為白馬寺。
後來的僧侶修建的宗教建築都稱為寺院，中國較出名的有白馬寺、靈隱寺、少林寺等名寺古剎。
在古代本是供祀祖宗的地方，叫做宗廟，比如皇家的太廟，宗族的祠堂，孔子的夫子廟（孔廟）
漢代以後，廟逐漸與原始的神社（土地廟）混在一起，蛻變為陰曹地府控轄江山河瀆、地望城池之神社。供奉神靈的，如我們所熟知的城隍廟、土地廟、關帝廟、龍王廟等等。
通俗來說，廟一般供奉的是本土或者本地的神靈，如關羽、藥王、媽祖、鳴山真君、二郎神等，寺則供奉的是佛家的大能，如釋迦牟尼、觀音、地藏、文殊、普賢等等。
庵不對外開放的小寺院則稱之為庵，寺與庵最大的區別在於有沒有大雄寶殿，只有修建了大雄寶殿，才有資格稱為寺，否則只能稱為庵。
觀（宮）道教的宗教場所一般稱之為宮或者觀，據傳最早住進皇家「觀」中的道士是漢朝的汪仲都，他因治好漢元帝頑疾而被引進皇宮內的「昆明觀」，把道教建築稱之為「觀」。
道教雖然是我國的本土宗教，但是在世俗的影響力似乎不如佛教，雖然佛教是外來宗教，但是經過漢化改良的佛教已經是很中國味的宗教了，如漢傳佛教裡的禪宗、淨土宗、律宗等等，與我國民眾的生活糾結很深。
寺廟為什麼叫剎
3樓：居家能手小晴
因為「剎」是梵語。
剎多羅」的簡稱，意思就是「佛寺」。
寺廟（temple）是佛教建築之一，漢傳佛教汪圓。
的寺廟均是中式建築風格。
藏傳佛教的寺廟多是漢藏融合的建築風格。
寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：
如「寺」，最初並不是指佛禪陵備教寺廟，從秦代以來通常將官賀毀舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺。
寺廟為什麼叫古剎
4樓：社會生活家
因為剎的意思就是寺廟，年代久遠的寺廟用古剎來表述。
同樣一座古代廟宇，既可以叫稱為古剎也可以叫古寺。剎為梵語剎多羅的簡稱，指寺廟佛塔。寺是漢孝明帝為中國第一座廟宇白馬寺所賜的名稱，因為古代寺是指**機關，如大理寺、漢孝明帝為表示對佛教的尊崇，故把和尚居住和禮佛的場所缺殲拿稱為寺。
佛寺在中國歷史上曾有浮屠祠、招提、蘭若、伽藍、精舍、道場、禪林、神廟、塔廟、寺、廟等名。寺廟源於梵文音譯、意譯，或為假借、隱喻，或為某種型別的專稱、別名，到明清時期通稱寺、廟。「寺」原是古代官署名稱。
伏搭。<>寺廟的基本構造：
寺廟最初是按照朝廷官署的佈局建造的，也還有原來是貴族和富人將自己現成的住宅施捨為寺的，因此，改遲許多寺廟原來就是一所有許多院落的住宅。由於這些歷史原因，中國漢族地區的佛寺在近兩千年的發展中，其構造基本上採取了中國傳統的院落形式作為佛寺的佈局。
特別引人注目的是屋脊六獸、筒瓦紅牆的標誌，一看就知道是佛寺。佛寺內有許多院落，其中房舍稱堂或者稱寮。自宋崇寧二年以孔子廟為大成殿，於是佛寺建築除堂寮之外，其主體部分也稱為殿。
5樓：月柒筆記
1、主流解釋是古剎指年代久察者遠的廟宇，是供奉佛祖和僧侶居住的地方，具有一定的文化歷史價值；
2、古剎一詞源於佛教經典《大智度論》，其中所指的「古」意為「出離世間」，而「剎」則指「剎那」，即「出橋沒梁離世間之始」。
3、古剎一詞，可能是由梵文「ksina」音敏運譯而來，意為「解脫之門」。
4、古剎典出《四分律》卷四七，長者！今此舍有好古剎，何不來看？」後因以「古剎」指佛寺。
古剎與古寺的區別
6樓：元寶社會生活說
古剎與古寺的區別有宗教體系不同、服務面向不同、性質不同等。
1、宗教體系不同。
古剎是佛教徒拜佛實踐信仰的場所；而古寺則屬於道教流派，以道家經典為基礎。
2、服務面向不同。
古剎側重佛寶的供養，提倡淨空的修行，信仰的重心在佛上；而古寺則以祭祀神仙為主，提供祈福庇佑的服務，側重求財、得子等觀念，信仰的重心在神仙上。
3、性質不同。
古剎的佛殿大小一般比古寺的殿堂小，且多為室內，其裝修優美華貴；而古寺的殿堂相對較大，多為室外，雕刻風格更富古樸，更強調神秘主義。
中國比較有名的古剎
白馬寺：中國第一古剎，世界著名伽藍。始建於東漢永平十一年（西元68年），距今已有1900多年的歷史，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，乃中國佛教的釋源祖庭，世界佛教的集大成者。
靈隱寺：又名雲林寺，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建於東晉咸和元年（326年），佔地面積約87000平方公尺。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。
少林寺：是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家aaaaa級旅遊景區，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名「少林寺」。
名剎古寺什麼意思
7樓：清寧時光
有區別，剎專指佛教寺院，寺的範疇就大了，如伊斯蘭教清真寺。
剎為梵語剎多羅的簡稱，指寺廟佛塔。寺虧巨集咐是漢孝明帝為中國第一座廟宇白馬寺所賜的名稱，因為古代寺是指**機關，如大理寺、漢孝明帝為表示對佛教的尊崇，故把和尚居住銷純和禮佛的場所稱為寺。
古剎和寺廟的區別在於指代、外觀跟由來的不同。古剎指代的是年代久遠的寺廟，而寺廟指代的是用來供奉神佛或者是歷史上比較有名的人物的地方。古剎的外觀多是塔型的建築物，而寺廟的外觀多是普通的廟宇建築。
古剎的由來出自徐陵的《出自薊北門行》，寺廟是從佛法傳到中國就有了。
寺廟是佛教的一種建築物，漢傳的佛教寺廟多是中式建築的風格，而藏傳的佛教寺廟則多是漢藏融合的建築風格。寺廟就是寺跟廟的統絕裂稱，包括祠堂在內都是敬順仰止的地方。寺廟也是中國的藝術瑰寶庫，還是悠久歷史的文化象徵，意義是比較重大的。
古剎是什麼意思
8樓：北哥愛教育
古剎的意思是古寺，古老的寺廟，年代久遠的寺廟。
拼音】gǔ chà。
基本釋義】古剎是乙個漢語詞語，意思是世信古寺，古老的寺廟，年代久遠的寺廟。中國現存大量儲存完好的古剎建築。如河南洛陽白馬寺。
示例】侯金鏡《漫遊小五臺·密林一日》：「林場是去年建立的，以乙個坍塌了許多年的古剎唐音寺得名。」
語法】構詞方式是連動式；在句子中通常作謂語、定語、狀語。
近義詞】寺院：指供奉神佛的廟宇，有時也指其他宗教的修道院。
古剎造句
1、南山路向東行，不遠有淨慈寺，為西湖四大古剎之一，傳說濟公在此修行。「南屏晚鐘」碑亭在淨慈寺前，寺裡有銅鐘，鐘聲洪亮悠遠，數里可聞。「南屏晚鐘，隨風飄送」這首歌寫的就是這裡。
2、清晨，從古剎裡傳來洪亮的鐘聲。
3、少林寺是一座有著近兩千年曆史的臘返改聞名遐邇的古剎。
4、波光盪漾開心，山谷回聲歡唱，古剎訴說輪判歷史，名勝彰顯時尚，科技加速發展，旅遊提高修養，鍛鍊身體在先，親密感情滋長。中國旅遊日，旅遊吧，快樂等你來。
古剎是什麼意思
9樓：阿宋教育問答
古剎是古寺，古老的寺廟，年代久遠的寺廟。
中國現存大量儲存完好的古剎建築。如：河南洛陽白馬寺。
古剎出自南朝陳徐陵《出自薊北門行》：「燕山對古剎，代郡隱城樓。」孝判戚中國第一古剎是河南洛陽白馬衝御寺；中國第一名剎是河南鄭州少林寺；中國四大名剎是山東濟南靈巖寺、浙江天台國清寺、湖北當陽玉泉寺、江蘇南京棲霞寺。
白馬寺為漢孝明帝敕令修建的，在《魏書·釋老志的》的記載中曾談到佛教的傳入和白馬寺、齊雲塔的歷史。西漢張騫自大夏返國，中土才知道西域存在乙個天竺（印度）國和他們信奉的佛教。在洛陽洛河之濱建立僧院，誕生了中國第一座佛寺，即白馬寺。
因佛經、佛像是由白馬馱載而歸的，故僧院取名為白馬寺。
中國第一名剎是河南鄭州少林寺
南北朝時，天竺僧人菩提達摩到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年(496)，敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。寺處少室山林中，故名少林。
據佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者，後渡江北上，於寺內面壁九年，傳法慧可。此後少林禪法師巧陵承不絕，傳播海內外。
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