1樓：景陽老師
中國知名命理風水學家景舉滑陽居士主睜鍵講：『般若易理』將易經智慧悉答巧融入生活，傳播正能量。
佈施法的功德利益
2樓：科創
如果不是了求果，也不是了名、利而作法佈施， >而是了益生而作法佈施，得四十大的功德： >心 >>世尊告勒菩言：「善男子，法施有二十功德，不求果，不著利及名，而法。
何等二十？ >1）得正念， （2）得妙趣， >3）得好正意， （4）得志力， >5）得多智慧， （6）悟出世般若波蜜， >7）得少欲， （8）嗔恚， >9）愚， （10）一切魔不得其便， >11）佛念，（12）非人守， >13）天力，（14）一切冤家不得其便， >15）凡所友人能，（16）凡所出言人必信受， >17）得所畏，（18）凡有行常喜， >19）智者，（20）所粗罩脊行法施他念。 >勒，是法施不求果得二十功德，利及名、衣服、食，所希望，益首常行法施。
次，勒，菩有二十功德不求果，菩他行法施，不著利名，益首行法施。何者二十？ >1）彼未生才能令生，（2）生已不失， >3）得陀尼，（4）得察勤， >5）不用多力益群生，（6）少用功力多所利益， >7）於生恭敬尊重常悶孝供，（8）得身密， >9）得口密巖滲，（10）得意密，（11）超越道及恐怖， >12）於命心得欣，（13）如法正能伏他， >14）具大威德人敬仰，餘凡庶！
15）根成就能及者， >16）深心具足得摩他、毗婆那，（17）能行行精不， >18）守正法，（19）速能超度不退地，（20）一切行中得住。 >勒，是名有二十功德，菩法施不求果，不著利及名衣服食，益先行法施。
三種佈施哪種功德最大
3樓：
三種佈施，哪種功德最大桐清需要分情況討論：1.財佈施：
以各種財物、設施來救濟貧窮困苦的眾生，使其能解決生理上的需求，能養色身，能**疾病，能生活便利，能助其開啟智慧。以培養我們舍貪、慈悲的善心。2.
法佈施：用各種途徑傳播正法，使大眾能開啟智慧，明辨善惡，離苦得樂。以培養我們大慈的精神。
局拿前3.無畏佈施：指拔濟眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。
比如救護眾生性命、搶救敏洞各種災禍，救急救難，制止罪惡，以善巧方便開示心裡不安煩惱之人，使其心無怖畏而得自在，以培養我們大悲的精神。在《地藏經》中提到：「舍一得萬報」，如果以大力佈施的功德迴向法界，生生世世能得富貴。
因此，三種佈施的功德最大都需要我們去學習實踐。
三種佈施哪種功德最大
4樓：
摘要。法佈施功德最大。法佈施，就是印佛經送人，或者講經說法，等等。
因為這些佈施可以讓人從佛法中受益，所以功德最為殊勝。建議您今後可以儘可能地去佈施，並思考佈施的意義，這樣也能幫助到更多的人。
法佈施功德最鍵昌大。法佈施，就是印佛經送人，或者講經說法，等等。因為這些佈施可以讓人從佛法中受益，所以功德最為殊勝塌圓。
佛教文化自傳入中國以來，一直倡導自利利他。佛教文化中的佈施思想中蘊涵了豐富的利他，助人為樂，為其慈善事業提供了價值基礎，同時也為現代慈善事業的發展提供了甚多利益的啟示。如尊歲弊盯重弱勢人群、慈善不分階層、關注心靈成長等。
在佛卜讓家的文化中，乙個人的運氣好不好並不是取決於老天爺，倒是與你的福報有關，而福報是**於培植福田，乎和廣種恩田、敬田、悲田，通過佈施、供養才會有福報。
三種佈施哪種功德最大
5樓：
1、財布帶搏施：財佈施是指以財物救濟貧苦或生病的人，分為外財與內財，外財指的是身外之物，衣服、財產、金銀珠寶、動產、不動產、等皆是外財。2、內財指的是我們的身體，用勞力替別人服務，這是以體力佈施，財佈施是以佈施者的誠意而非經濟能力來判定是否獲得福報。
3、法佈施：法佈施指在工作或生活中，純虛佈施真理、智慧，勸人修善斷惡，幫助他人明白生命的意義與價值，如尊師重道、勸人向善、宣揚推廣古聖先賢教化人心等的行為。在這三種佈施中，法佈施最好，功德最大，雖然財佈施為基礎，但財佈施會有盡，而法佈施不會有盡，同時無畏布做行燃施代表已捨棄一切、無執著、無我了。
如何佈施才有真功德，佛教網，如何佈施才有真功德
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