1樓：凝凝
當我們在好歷幫助別人的時候，我們心裡一定是希望通過自己的能力去幫助更多有需要的人，讓他們也能夠感受到生活的溫暖，學會守望相助。
所以在生活當中，我們一定要努力提高自己的能力，這樣我們才可以更好的去幫助有需要的人，提高自我，以下幾點一定可以幫助我們做好：
1.全面瞭解和認識自己。
我們要睿智安靜地反省下自己，徹底地認識下自己，自畢襪磨己的優缺點列舉出來，明白自己哪些方面已經做得很好，哪些方面還存在努力不足，更客觀的認識自己，有哪些方面現在就能夠解決，哪些需要比較長時間的努力才能夠解決等等，充分認識自己後才能夠有效的提公升自我，找到改善的目標，才會有不斷的動力。
2.考手鬥慮問題要有長遠目光。
我們做任何事情，不要只看眼前，而是要把目光放長遠，當我們做一些重大決定時，能夠考慮到五年以後的境況，我們就能夠更自主和自律起來，乙個人的眼光越是長遠，他的目標越是明確，越是能夠堅持良好的習慣。
3.目標確立要基於現實。
目標不現實而且過於理想，這就導致了努力一段時間依然看不到希望的不良狀況，因而就會失去努力的動力，無法繼續堅持，所以我們訂立目標一定要實際，每天多進步一點點，進而才會讓自己越來越優秀。
4.努力改進和調整自我。
當你想變得自律更優秀，一些不良的習慣就會隨之而進行改變，而想改變不良的習慣，就一定要，經過不斷的努力和自我調整，所以堅持自律是非常重要的，只有堅持，才能培養出新的優良的良好生活和工作習慣，這樣才可以有效提公升自我，讓自己變得越來越優秀。
2樓：帳號已登出
利他行為的定義：對別人有好處，沒有明顯自私動機的自願自覺的行為。
前畢晌陪幾年比較火的乙個詞「扶不扶」，相信大家都知道，原本路過的好心人想幫助摔倒的老人，反倒變成了老人口中的「肇事者」，此案層出不窮，可以說是涼透了大眾的心。倘若現在你面前有乙個老頭子躺在地上，周圍人比較少，你是上前救他，還是假裝沒看見？根據各種監控資料可見，大多數人都會漠視，總認為我不救，不還有其他人嗎？
萬一救了，他賴上我怎麼辦？於是一系列的心理活動，阻止乙個又乙個人的利他行為。
然而，如果周圍的人比較多，又是在交通要道上，一定會圍來一圈人，每個人都幫把手，把老人送上救護車，即便得不到什麼好處和感謝。
上述案例主動救人，實際上就是利他行為。
為什麼同樣是扶老人，利他行為卻時有時無呢？這就需要我們進一步瞭解，利他行為產生的原因和動機，搞清楚我們為什麼會幫助人。
三個基本動機：
1、助人是一種本能反應，以促進那些與我們基因近似者的福利。
要說人類基因中天生存在利他行為，恐怕有些人會略帶懷疑，但是當你看到一位名叫張麗莉的老師，為救學謹扮生奮不顧身，而受重傷，致使雙腿截肢後，你就會明白，人是有天性利他行為的。
外國做過乙個實驗：給猩猩和小孩食物，同時向他們索要，猩猩會立馬走開，而小孩會把食物遞研究員，願意分享自己的食物。難道小孩是考慮到了什麼利益，希望能夠價值交換，才把自己的東西，分享給研究員的？
肯定不是的，那時孩子還沒有那麼多思慮，原因就在於，經過萬年的進化，人類中有利他行為的存活了下來，再經過無數代的優勝劣汰，最終讓人類基因裡鑲嵌了利他基因，這些天性的利他，讓人在感情作用時，會毫不猶豫地做出利他行為。古人的「路見不平拔刀相助」其實手蠢也屬於利他行為，英雄們沒想那麼多，只是覺得「我要救人」。
3樓：樂器博士
因為我始終認為「送人玫瑰，手有餘香。」
曾有這樣乙個故事，在一列急速行孫亂纖駛的火車上，乙個警察正在抓乙個小偷。突然列車停了下來，小偷立刻想到了從窗戶往外跳。可正當他想向外跳時，乙個在車上撿酒瓶子的小男孩由於車的突然停止而撞到了車廂上頭破血流。
這個小偷憂鬱了一下就抱起小孩向乘警奔來，則仿慌張陪雀的問：「醫務室在哪？」
事後這個小偷當然被抓，但他卻很幸運，」這乘警頓了一頓說「因為火車當時所在地方，兩邊都是萬丈深淵。
所以幫助別人也就是幫助自己。搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路。
你認為什麼情況下你會幫助別人？
4樓：網友
無論何時何地，看到別人遭遇困境的時候，在自己力所能及的情況下，肯定會伸出援助之手，儘自己的綿薄之力。幫助別人是善舉，更體現著乙個社會的文明程度、優良風貌和社會道德，是做人的根本。
1、助人是傳統的美德。
幫助別人是我們傳統的美德。相傳戰國時期，楚國冬天下了大雪，穿上裘皮大衣的楚懷王還覺得冷。坐在爐火旁烤火取暖，他想自己錦衣玉食還這麼冷，那百姓會怎麼熬過寒冬？
於是，下令給貧苦百姓送去煤炭取暖。這就是婦孺皆知的成語『雪中送炭』的典故由來。
還有很多助人的成語故事：慷慨解囊、兩肋插刀、捨己為人 扶老攜幼、 樂善好施等等，雖歷經千年風霜，依然溫暖著眾人心。
2、助人體寬亂現社會的文明。
乙個社會的文明程度，不僅含有物質文明脊巧此，更多的精神文明、社會的和諧。在生活中，凡事禮讓三分，相互理解，相互謙讓，互幫互助，將會是鄰里和睦，歲月靜好。
3助人為快樂之本。
助人為快樂之本。前蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基說過：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
幫助別人，如果解決或者減輕了別人的困難，那種發自內心由衷的喜悅是外人無法體會的。它不僅讓你感覺自己活得有價值，也讓你的人格得到了昇華， 贈人玫瑰，手留餘香即是如此。
4、助人不因善小而不為。
在人的感知中，提起助人時，腦海中常常會出現路見不平，拔刀相助的場景。現在是文明法制社會，不提倡助人時拔刀。作為普通人，需量力而為。
三國志·蜀書·先主傳》中說得好：不因善小而不為。這就提醒我們，做善事好事時要從日常小事做起，只要是對別人有幫助，就值得去付諸行動。
當今社會需要助人為樂的精神。在別人遭遇困境的時候，需要你給他力所能及的幫助，需要你適時地伸出援手拉他一把。老話說得好：
眾人拾柴火焰高櫻迅，確實，如果每人都能奉獻出點滴光亮，那麼，陽光將會照亮世間每個角落。
5樓：澄修潔
在有兩個饃饃時，燃桐我會拿握段世出乙個分給需要幫助的人。在有乙個時，我會掰開一半給飢餓的人。我不會把兩個或乙個送給別段肢人的。
幫助別人的目的到底是什麼，
6樓：可心
為了獲取經驗人脈、為了無愧於自己的責任、為了撫平自己因不配得感而引起的謹瞎亮不安、祥寬對他人境遇的不忍、或是為了滿足自己的虛榮心、優越感等等……
以及，通過照顧別人、幫助別人來活出自己的愛與善。
總而言之，一切都是為了自己，幫助別人只是順帶。
把自己放在第一位，這些完全都沒有問題！
只是別忘記去看到自己真正的行為動機，別把自神褲己標榜的太高尚無私了。
如果看不清，你就會自以為在無條件為別人服務，卻還得不到應有的回報。
既然你做這些都是為了自己，那麼期待別人來滿足於你而不是他們自己，就是貪念、妄念。
當你這麼「以為」而不自知的時候，你就會被憤怒給吞沒，進而做出傷人傷己之事，並重復「享受」去製造這樣的人生戲碼，讓自己陷入無盡的痛苦之中，直到你醒來。
你在別人需要幫助的時候會怎樣？
7樓：zz聊科技
第一反應是感謝與溫暖。被別人幫助心裡還是很感激的，尤其是陌生人。因為覺得素不相識能夠伸手幫助很是難得！並且你的心裡會比較暖。
成年人總是非常容易就走到崩潰的邊緣，無論我們如何掙扎，彷彿崩潰就這樣悄悄地潛伏在我們身邊，稍不留神就會跌入萬丈深淵。
只是，沒有人會心甘情願的喪失掉自己的人生，這時候我們會發現社會的角角落落喚明裡都是在跟困境做抗爭的「戰士」，有的人越過障礙達到了人生的巔峰，也有的人完全喪失了自己的意志陷入了更深的困境裡面。
我不會用哭來釋放情緒，因為我有老婆的陪伴。
家人的陪伴就是最好和大告的情緒釋放。
我上學時最害怕的科目是數學。因為我的數學成績並不是那麼好。幸好我的老婆數學很好。
2022年帶給我最大快樂的人，是我的老婆。
作為男人來說能夠養家餬口下班回家可以吃到熱騰騰的飯菜。妻子溫柔賢惠，孩子上進懂事，閒暇之餘做點自己喜歡的事，玩玩遊戲看看**。
如果有錢，你當然也可以旅旅遊，這是男人的幸福。
作為女人來說，有自己的乙份穩定工作，讓自己有不伸手拿錢的底氣，丈夫顧家體貼，孩子孝順，家庭和睦，年輕漂亮，這是女人的幸福；
每一類人都有自己的幸福感，這種幸福感我覺得是不相通的，就像魯迅先生說的：
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
現在的人都喜歡站在道德制高點去評價別人。
但是人類個體間是無法在感情上做到感同身受這四個字的，因為這句話本身放在現在社會去理解，就會是以下的解釋：
1、大多數時候我們對陌生人的感受根本不關心，因為這個社會讓每個人都感到疲憊，即使想關心，也可能會被誤會成是帶有其他色彩的關心；2、我們在關心他人的時候，其實並不瞭解事情的發展經過，只是站在了仿知自己的角度去試著理解，無疑於是在營造一種假的親密關係，想通過此種方式拉進彼此關係；3、如果將事事都與自己聯絡上，這種內心所感受到的重量是無法描述的。
當你發現你女朋友的心裡有別人的時候你會怎麼辦
你要想想是不是自己的問題。對她是不是不好。不怎麼理會她的心情什麼的。然後要努力改掉。要是她還是不這個情況的話。2話不說，直接點就告訴她 我們分手吧。不要拖泥帶水的，這樣不光自己沒面子。她還會以為你沒她不行。分手的時候要注意下她的心情。要是很傷心的話就還是不要分了。要是很高興的話。說完就走。看都別看，...
當你得到別人幫助後,你的心情怎樣 你幫助了別人後,你又有什麼體會
當我得到了別人的幫助以後，我當然也是一方面很高興的啦。另一方面吶，我會記著別人對我的好，感覺虧欠別人的呀。就像我姐姐當年幫助了我，我也一輩子記得她的。別人借了錢給我的話。我是怕忘記啦，就一定要用筆記下來的。接下來就要考慮還錢，借了別人的錢。什麼時候還錢很重要。借別人的錢吶就要趕緊還給別人。但是我借錢...
當你答的問題比別人好，好評卻給別人的時候，你會怎樣
當然是不服唄！不過對於脾氣好的人來說就當是風吹那樣，就過了唄，當什麼也沒發生一樣 你是在說我嗎？我剛剛做的事情就被你說中了。不過說實話，我沒有太在意，我在意的是她的內心思想活動，我關注的也是提問者的主體，而不是採納的結果。我會想提問者到底是基於怎樣的心理，去採納他不認同的答案，心理扭曲？後來一想，我...