1樓：小林愛數碼
1、增強國防觀念。
國防觀念是公民從四國防活動的思想基礎。公民只有具備一定的國防觀念，才可能積極學習國防知識和軍事技能，主動履行國防義務。正確認識到乙個國家要能自立於世界民族之林，必須具有足夠的綜合國力，而綜合國力有實際政治、經濟、外交、科技、國防實力和戰爭潛力於一體的力量，不能把「國富」看成「國強」，「國父」和「國強」必須同步行進。
2、掌握國防知識。
國防知識是公民應當了解和掌握的有關國防的基本常識和理論。國防知識的主要內容有國防基礎理論、軍事知識、國防歷史、國防形式、國防法制等。在國防教育中，還應積極通過國防體育、軍事訓練、戰略演習等方法，使公民掌握必要的軍事技能，並在這些實踐性的教育環節中進一步鞏固所學國防知識。
3、發揚愛國主義精神。
愛國主義精神是郭剛教育的核心內容。列寧指出：愛國主義就是千百年來固定下來的對祖國無限的愛，才能對侵略者刻骨的恨，才能為建設祖國積極獻身，才能為保衛祖國流血犧牲。
愛國主義表現為對祖國的大好河山、科學文化、悠久歷史、優良傳統的熱愛，對祖國、對人民的總稱和對國家前途命運的關心。
4、自覺履行國防義務。為了確保國防義務的履行，國防教育必須使廣大公民深刻理解國防利益的特殊性。自覺形成「為國防盡義務光榮」的良好社會風尚。
2樓：帝青狸
讓孩子有飢餓感。憂患意識往往在窮人家的孩子中更為多見，因為孩子有一種飢餓感，無論是身體上的，還是心理上的，都不要一下子給孩子喂得飽飽的，而是適當而至，讓孩子有表現的慾望。
讓孩子疲勞一些。身體和心理上如果有一種飢餓感的話，可以通過看書和獲取精神食糧來解決，但是，如果孩子的身體素質很好，就讓孩子多參加活動和勞動，讓孩子身體上能勞累些。
教育孩子全力以赴。讓孩子做一些力所能及的事，但是，一定要不怕困難，不怕吃苦，而是應該全力以赴讓孩子做自己應該做到事情，不要因為困難就退縮，不去做或者故意拖延。
鼓勵孩子面對挫折。對於孩子來說，應該讓孩子勇敢面對挫折，如果遇到問題，家長應該做到不是幫忙代辦，而是讓孩子親自去做，即使孩子或許都經受些困難和挫折，但是對於成長非常有幫助。
積極開展批評教育。對孩子教育的態度就該是批評時就要批評，表揚時就要表揚，讓孩子能夠及時得到家人的督促，對於他的成長也是非常有幫助的，不少孩子意志薄弱，希望能夠迅速提高。
人為設定一些困難。家長應有意識地鍛鍊孩子的意志，給他多設定一些困難，讓他多經受一些挫折，再讓他通過自己的努力加以克服。這樣做的目的就是，讓孩子變得更加細心。
培養孩子吃苦耐勞。孩子是否吃苦耐勞，應該從小就培養和教育，這樣會讓孩子的未來有著絕對的上公升空間，所以，小孩子應當克服困難，提高受挫折時的忍受力和克服困難的能力，培養吃苦耐勞的精神。
怎樣增強自己的憂患意識
3樓：網友
1、凡事預則立，不預則廢。做乙個習慣有準備的人。
2、天有不測風雲，為。
所有的事情做好未雨專綢繆的準屬備。譬如我們買保險。
3、培養自己對世界和社會未來的洞察力。提公升了洞察力，自然就會增強憂患意識。
4、凡事都做好最壞的準備，這也是消除憂慮的很好方法。
5、學習一些歷史，學習一些哲學，懂得借鑑前車之鑑的道理。
6、不斷總結自己和別人的人生經歷，總結成功和失敗，在其中發現一些規律和道理。
為什麼要保持憂患意識？
4樓：揭紫桖
憂患意識是一種危機感、責任感、使命感。居安思危、增強憂或握告患意識，是我們黨成功應對國際國內各種風險考驗的重要保證。
增強憂患意識，就是要正確認清形勢，始終保持清醒的頭腦和奮發有為的精神狀態，不斷開創現代化建設事業的新局面。
黨的十七屆四中全會指出：「全黨必須居安思危皮喚，增強憂患意識，常懷憂衫明黨之心，恪盡興黨之責。」我們要全面領會其中的深刻內涵和現實意義，不斷增強憂患意識，始終保持清醒的頭腦，保持開拓進取的昂揚銳氣。
縱古覽今品憂患。
憂患意識，是中華民族。
的生存智慧，是促進國家進步、民族振興的催化劑和動力源。
憂患意識承載著深厚的民族精神。
中華民族是乙個飽經憂患的民族，因此在千百年生存發展程序中，它始終強調「生於憂患而死於安樂」；它認識到「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」,強調未雨綢繆，防患未然；它倡導憂國憂民，「先天下之憂而憂。
後天下之樂而樂」,以天下為己任，任勞任怨；它將憂患與勤儉和勤政相聯系，「居安思危，戒奢以儉」,總結出「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的寶貴經驗教訓。
5樓：茂德
人無遠慮，必有近憂，凡事要想得周全，從長計議，所以必須應有憂患意識。
6樓：來自三門源意氣風發的紫微星
這個問題，其實很少有人會去思考並踐行，大多都是活在當下，活在現在，憂患意識的建立，必須是長久的，有計劃的，只有這樣，才能讓踐行的個體老猜孫或者團體，才能在遇到大的問題或兆純者災難時，更有把握侍鏈，更有條件面對那些問題！
7樓：書玉石
這樣能夠讓我們更加努力拼搏的，可以讓生活更上一層樓的。
什麼是憂患意識？
8樓：網友
憂患意識是從現實的情況出發對未知事物將會給自身帶來的消極影響的一種警惕。其實質就是人們時時自警，趨利避害，通過人們自身的主觀努力，避免或減少災難的發生，化除潛在的危機。憂患意識伴隨著文明社會的開始和人類意識的產生，貫穿整個中華民族精神的發展過程，是推動社會不斷發展的動力源泉，激勵著中華民族不斷覺醒和奮發圖強。
從某種角度來說，憂患意識與人類進化歷史的腳步相伴始終。隨著人類文明的不斷發展，憂患意識的內涵和外延也在不斷地發生變化。按照憂患意識所指向的物件分析，憂患意識可以分為對自然的憂患意識、對人自身的憂患意識和對社會的憂患意識。
而這三者的表現又具有歷史規律性，存在輕重緩急的次序。
自然憂患意識：憂患意識最初源於人們對大自然不可抗拒力量的警覺。當人類通過雙手勞動，把自咐桐身分離出動物界，發展出清醒的自我意識時，就深喊簡猛切體會到大自然的威力無法為自身所抗拒，於是對自身的存在產生了深深的憂患意識。
人自身憂患意識：憂患意識發展為對人自身德行修養的追求。 努力通過完善人類自身的道德、展現人類現實的力量而應「天命」。
儒家聖人孔子諄鄭橋諄教誨人們注重自身道德修養，強調禮義仁愛；諸子百家努力**人性善惡；愛國者屈原汨羅之濱九問蒼天等等，都是憂患意識的具體體現。
社會憂患意識：憂患意識最後體現為對天下興衰和政權交替的憂慮。戰國中期著名的思想家孟子用非常精煉的語言把它概括為「生於憂患，死於安樂」。
人為什麼要增強憂患意識？
9樓：匿名使用者
不然會接受不了一些意外。比如，高考考生信心滿滿考上理想大學，不料差一點，最後自殺。
10樓：匿名使用者
沒有憂患意識，那麼人就不能夠很好的生存，只有擁有憂患意識，並且增強一時，人才能夠更好地生存。
11樓：網友
為什麼說中國史家多具憂患意識。
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