1樓：匿名使用者
水調歌頭·游泳（2023年6月）
才飲長沙水，
又食武昌魚。
萬里長江橫渡，
極目楚天舒。
不管風吹浪打，
勝似閒庭信步，
今日得寬餘。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
風檣動，
龜蛇靜，
起巨集圖。
一橋飛架南北，
天塹變通途。
更立西江石壁，
截斷巫山雲雨，
高峽出平湖。
神女應無恙，
當驚世界殊。
這首詞最早發表在《詩刊》一九五七年一月號。
註釋〔游泳〕一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
〔長沙水〕作者自注：「民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的『白沙井』。」
〔武昌魚〕據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不願意，有童謠說：「寧飲建業水，不食武昌魚。
」這裡化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鯿(biān編)魚，稱團頭鯿或團頭魴。
〔極目楚天舒〕極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬於楚國的範圍，所以作者把這一帶的天空叫「楚天」。舒，舒展，開闊。
柳永詞《雨霖鈴》：「暮靄沉沉楚天闊」。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：
「遊長江二小時飄三十多裡才達彼岸，可見水流之急。都是仰遊側遊，故用『極目楚天舒』為宜。」
〔寬餘〕指神態舒緩，心情暢快。
〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《論語·子罕》：「子在川上，曰：
『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」(孔子在河邊，說道：
「奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。」)
〔風檣(qiáng牆)〕檣，桅杆。風檣，指帆船。
〔龜蛇〕見《菩薩蠻·黃鶴樓》〔龜蛇鎖大江〕注。
〔一橋飛架南北〕指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《***詩詞十九首》和一九六三年版《***詩詞》，作者曾將此句改為「一橋飛架，南北天塹變通途」，後經作者同意恢復原句。
〔天塹(qiàn欠)〕塹，溝壕。古人把長江視為「天塹」。據《南史·孔範傳》記載，隋伐陳，孔範向陳後主說：「長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？」
〔更立西江石壁……當驚世界殊〕將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(「西江石壁」)蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶湧的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個「平湖」裡來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚歎世界真是大變樣了。
巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山雲雨，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在遊雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱「旦為朝雲，暮為行雨」，這裡只是借用這個故事中的字面和人物。
參考資料：http://www.
2樓：匿名使用者
才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動,龜蛇靜，起巨集圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
3樓：匿名使用者
才飲長沙水，
又食武昌魚
水調歌頭·游泳譯文
4樓：帥氣的小宇宙
現代軍事家***《水調歌頭·游泳》的譯文：
剛剛喝了長沙的水，又吃了武昌的魚。我在萬里長江上橫渡，舉目眺望著舒展的長空。哪還管得了風吹浪湧，這一切猶如是信步閒庭，今天我終於可以盡情的流連。
江面上的的風帆在飄蕩，龜山和蛇山靜靜的佇立在那裡，胸中巨集圖慢慢的升起。大橋飛跨溝通著南北兩岸，長江天塹將會暢行無阻。我還要在長江西邊豎起大壩，斬斷巫山因為降雨所造成的洪水，讓三峽出現平坦的水庫。
神女峰如果當時還在的話，必定會驚愕這世界已經變了個模樣。
原文：才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起巨集圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
5樓：特特拉姆咯哦
譯文：剛喝了長沙的水，又吃著武昌的魚。我在萬里長江上橫渡，舉目眺望舒展的長空。哪管得風吹浪湧，這一切猶如信步閒庭，今天我終於可以盡情流連。
江面風帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中巨集圖升起。大橋飛跨溝通南北，長江天塹將會暢行無阻。我還要在長江西邊豎起大壩，斬斷巫山多雨的洪水，讓三峽出現平坦的水庫。
神女（神女峰）如果當時還在，必定會驚愕世界變了模樣。
原文：水調歌頭·游泳 近代 ***
才飲長沙水，又食武昌魚。
長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起巨集圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
擴充套件資料
作品鑑賞
詞的上闕描繪了祖國江山雄偉瑰麗的圖景，抒發了詩人暢遊長江的豪情逸興。起句「才飲長沙水，又食武昌魚」，詩人將兩句古童謠信手拈來，改造用之，手法高超，對仗工穩，含義深刻，一方面表明了詩人的行蹤，也說明了游泳的地點。
這裡「才」和「又」，不僅是時間的連貫和空間的轉換，也傳達出作者風塵僕僕巡視各地的興奮而又輕快的心情。***稍加改動，抒發了對社會主義祖國無限深厚的感情。接著便以雄健的筆勢，轉入寫游泳，「萬里長江橫渡，極目楚天舒」，這既是對游泳的特定環境，空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈。
兩句詞，萬里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。顯示出詞人藐視天塹的恢巨集氣度。再三句，直抒游泳時的強烈感受：
「不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘」，補寫一筆大江景象，引出一個新奇的比喻，在動靜兩種環境的強烈對比中，用三層遞進式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進的壯志豪情。前兩句寫游泳時的鎮定和從容，後一句則寫獲得「自由」後的欣喜。
「今日得寬餘」是上闋的感情基調，是對這次游泳的總括。在這樣的基礎上引出了上闋的結束句：「子在川上曰：
逝者如斯夫！」上二句是***游泳之際見長江逝水，聯想而及孔子的話，然後一字不差地擷取了《論語·子罕》篇中的成句，直接把中流搏擊風浪同社會發展的普遍規律聯絡起來。這裡既有對時光流逝的慨嘆，又有對崢嶸歲月的懷念；
詞的下闋展描寫了在社會主義條件下長江的偉大變革。「風檣動，龜蛇靜，起巨集圖」，以「風」字起，緊接著上闕意脈，矚目兩岸景色，一「動」一「靜」，相映成趣。一「起」則聳然挺拔，發起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國、改變山河的豪邁氣概。
又由眼前景象引起了對未來景象的展望。前兩句，先就眼前最突出的大橋建設，寫正在付諸實施的部分巨集圖，不僅寫出了大橋興建的飛快速度和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。
全詞運用革命的現實主義和革命的浪漫主義相結合的創作方法，譜寫了一曲社會主義革命和社會主義建設的戰歌。在詞裡各種景物，歷史神話等融貫著社會主義的道理。
6樓：匿名使用者
這個嘛嘛，我本來希望有那個的啦，就是原文，這樣子會好翻譯一點。
7樓：匿名使用者
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8樓：西紅柿
《水調歌頭·游泳》譯文：
剛喝了長沙的水，又吃著武昌的魚。在萬里長江上橫渡，舉目眺望舒展的長空。哪管得風吹浪湧，這一切猶如信步閒庭，今天終於可以盡情流連。
江面風帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中巨集圖升起。大橋飛跨溝通南北，長江天塹將會暢行無阻。還要在長江西邊豎起大壩，斬斷巫山多雨的洪水，讓三峽出現平坦的水庫。
神女（神女峰）如果當時還在，必定會驚愕世界變了模樣。
全詞：《水調歌頭·游泳》***
才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起巨集圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當今世界殊。
《水調歌頭·游泳》是***在2023年巡視南方，三次暢遊長江寫下的詞，這首詞最早發表在《詩刊》2023年1月。
這首詞描繪了2023年中國積極建設的現象，表達了***對中國人民建設祖國和改變山河的豪邁氣概，體現出來***對未來景象的展望，也表達出了一橋貫通大江南北的歷史意義。
***（1893～1976）字潤之，筆名子任。2023年12月26日生於湖南湘潭韶山，
2023年9月9日在北京逝世，享年83歲。***是中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、思想家、軍事家、中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。主要著作有《***選集》（四卷）、《***文集》（八卷）、《***詩詞》（共43首）。
***詩詞「水調歌頭《游泳》」原文？
9樓：我叫王土土豆
《水調歌頭·游泳》
才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起巨集圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
《水調歌頭·游泳》是***在2023年巡視南方，在武漢三次暢遊長江寫下的詞，這首詞最早發表在《詩刊》2023年1月。
該詞描繪了2023年中國積極建設的現象，表達了***對中國人民建設祖國和改變山河的豪邁氣概，體現出來***對未來景象的展望，也表達出了一橋貫通大江南北的歷史意義。
2023年，中國農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造基本完成，生產資料所有制的社會主義革命的勝利，促進了生產力的發展，社會主義建設出現了突飛猛進的新局面。
2023年**人民**決定修建武漢長江大橋。2023年***視察了全部工程。2023年***巡視南方，又視察了大橋的施工。
6月1日、3日、4日***在武漢三次暢遊長江，寫下了此詞。
10樓：系榆
《水調歌頭·游泳》的原本是：才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘，子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起巨集圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
水調歌頭的解釋，蘇軾《水調歌頭》全文及解釋
詞牌名，又名 元會曲 凱歌 臺城遊 等。上下闕，九十五字，平韻 宋代也有押仄韻的 相傳隋煬帝開汴河自制 水調歌 唐人演為大麴，歌頭 即大典開始的第一章。此殆裁截其首段為之。九十五字，前後片各四平韻，亦有前後片中兩六言句夾押仄韻者，有平仄互押幾於句句用韻者。原文 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷...
水調歌頭8226明月幾時有,水調歌頭明月幾時有蘇軾
1 水調歌頭 明月幾時有 宋 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。2 水調歌頭 明月幾時有 的大意 明...
水調歌頭閱讀答案關於水調歌頭的資料，問題答案，越詳細越好
1 主要是向讀者陳述寫這篇詞時的心情,地點,交代是因為什麼而觸發了靈感寫文的原因,便於讀者可以切身體會.2 寫詞人對人世悲歡離合的解釋,表明作者由於受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫 曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會現象的人間悲怨 不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提並論,視為一...