民間故事有哪些 急急急,民間故事有哪些?

2023-01-07 10:40:11 字數 4987 閱讀 9966

1樓:匿名使用者

吳剛伐桂

抬頭仰望明月,可見當中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心於仙道,但始終不肯專心學習,因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,並說:

「如果你砍倒桂樹,就可獲仙術。」但吳剛每砍一斧,斧起而樹創傷就馬上癒合,日復一日,吳剛伐桂的願望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷的砍下去 。

玉兔入月宮

相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。後來兔子說:「你們吃我的肉吧!

」就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內,成了玉兔。陪伴嫦娥,為其下凡的搗靈藥

玉兔搗藥

傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。

一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不捨地離開妻兒,踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事,就問旁邊一位看守天門的天神。

聽完她的遭遇後,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡,多麼寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒, 它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又捨不得自己的寶貝女兒,這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也捨不得離開父母,一個個淚流滿面。

雄兔語重心長地說道:「如果是我孤獨地被關起來,你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?

孩子,我們不能只想到自己呀!」

孩子們明白了父親的心,都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!

玄宗漫遊月宮

在唐朝,最富有傳奇色彩的就是遊夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起遊月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青雲,漫遊月宮,但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,於是默記心中。

這正是「此曲只應天上有,人間哪得幾回聞!」日後玄宗回憶月宮仙娥的**歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。

各地月餅的傳說

月餅象徵團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗,是由元朝末年流傳下來的。

元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統治,卻苦於無從傳遞訊息。後來劉伯溫想出一條計策,到處散佈流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發覺裡面藏著紙條,上面寫著:

「中秋夜,殺韃子,迎義軍!」 於是眾人紛紛起義反抗統治者,中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之後,民族壓迫深重,漢人時刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動手。

為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象徵「韃子」人頭落地,這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。

這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統治者規定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養,監視漢人的行動,並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子裡。

潮人取芋頭與「胡頭」諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗,據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後,便以其頭祭月,後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為「剝鬼皮」。1p

2樓:匿名使用者

你的這個問題可真的難以回答全面。我國的民間故事瀚如煙海,不可勝數。我只能略舉幾例:牛郎織女,后羿射日,天仙配,海螺姑娘,珍珠衫,望夫巖,媽祖的傳說……。

3樓:手機使用者

春節:據史書記載,秦朝時以每年農曆十月一日為歲首,到漢武帝時改行太初曆,即以正月初一為歲首,「大年初一過年」這一風俗一直從漢代延續到現在。

元宵節:同樣源於漢代,當時叫上元節。據《漢書·漢武帝傳》等史書記載,每到農曆正月十五,漢武帝就會派人用燈籠祭祀太乙神,祭祀地點甘泉宮(即今天淳化縣)至今還留有遺址。

上元節到了唐代十分盛行,人們走出家門觀花燈耍社火,熱鬧非凡。

清明節:漢時人們有這樣的風俗,每年農曆三月初,長安城的百姓們萬人空巷到灞河沐浴,這在當時叫「上巳節」。到了唐代,「上巳節」跟發源于山西介休的「寒食節」合二為一,成為今天的清明節。

據《新唐書》記載,清明節的重大活動是掃墓,國家推行「以孝治國」由此可見一斑。

七夕節:長安是七夕節的發源地,長安區斗門南灃村的牛郎織女石雕像是我國現存最早的大型石刻藝術品之一。七夕節乞巧活動起源於西漢,到了漢武帝時期已成為全國一個重要節日,這已為史學家所定論。

中秋節:據史料記載,中秋節源於漢代,當時人們就有拜月賞月的習俗,到了唐玄宗時期,這一民間節日更為興盛。據考證,唐玄宗的生日是農曆八月十五,為給皇帝祝壽,這一天在宮廷中稱為「千秋節」,要舉行大型歌舞活動。

後來,民間的「中秋節」和皇宮中的「千秋節」互相影響,互相融和,「千秋節」中的許多活動流傳至民間,使中秋節更為熱鬧。中秋節吃月餅在當時已很盛行,唐代詩人的許多名篇都跟中秋賞月有關。回答者:

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民間故事有哪些?

4樓:揭桂花池月

牛郎織女

牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一,是我國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》裡有這麼一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。

帝怒,責歸河東,一年一度相會。」

白蛇傳最早的成型故事記載於馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》(看山閣本),是最早整理的文字創作流傳的戲曲,他只寫到白蛇被鎮壓在雷峰塔下,並沒有產子祭塔。後來又出現的梨園舊抄本(可能是陳嘉言父女所作,現存本曲譜已不全),是廣為流傳的本子,有白蛇生子的情節。

孟姜女哭長城

是我國古代著名的民間傳說,它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式,廣泛流傳,可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。

她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出範喜良屍骸,孟姜女於絕望之中投海而死。

梁山伯與祝英臺

梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響是民間傳說,梁祝故事民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱.

《年》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》

5樓:軒轅永芬布婷

《牛郎織女》

、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。

《牛郎織女》

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活,此事惹怒了天帝,把織女捉迴天宮,責令他們分離,只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。

6樓:符恆但霜

盤古開天闢地、女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛填海、愚公移山、女媧造人、神農嘗百草、夸父逐日、

蠶神姑娘、倉頡造字、牛郎織女、孟姜女的傳說、白蛇傳、梁山伯與祝英臺、田螺姑娘、徐文長的故事、宮女圖、紅泉的故事、蛇郎、三根金頭髮、望娘灘、神奇的紅石榴、找姑鳥、六弟兄、三個大力士、寶筒、尋找不死藥、小黃龍和大黑龍扎卡、召樹屯和蘭吾羅娜。

7樓:尋振華孟裳

在中國,流傳著很多非常經典的民間故事,有最為著名的四大民間故事《牛郎織女

》、《梁山伯與祝英臺

》、《孟姜女》、《

白蛇傳》。除此之外,還有很多像《哪吒鬧海》、《盤古開天闢地》、《孟姜女哭長城

》等膾炙人口的經典故事。

《夸父逐日》簡介:在遠古時期,有一個巨人族名叫夸父族,族長是夸父。夸父身材高大,力大無窮,意志堅強。

但是猛獸橫行,人們的生活非常艱苦。夸父為了蒼生,每天都會率眾和毒蛇猛獸作戰。有一天,天氣非常炎熱,火熱的太陽照耀著大地,莊稼都被烤焦了,人們的生活陷入危機。

夸父立志要抓住太陽,讓太陽聽候差遣,乖乖為人類服務。一天,太陽剛升起,夸父就開始了他的逐日計劃。就這樣,夸父不辭辛勞地追趕著太陽,渴了喝點河裡的水,餓了摘幾個果子吃。

夸父跨過了一座座的高山,趟過一條條的河流。終於,夸父離太陽越來越近了。夸父非常激動,一不小心暈了過去,醒來後的夸父發現太陽不見了,於是他又開始奮力追趕。

夸父距離太陽越近,太陽的光線就越強、溫度就越高。夸父感覺自己體內的水分都要被蒸乾了,他將黃河裡的水喝乾了還是渴,緊接著又去喝渭河水。在他準備去北邊喝大澤水時,終於堅持不住,倒下去了。

死後的夸父身體化成了一座山,後取名叫做「夸父山」,夸父死時扔下的手杖成了一片桃林。

8樓:聖雨澤後康

巨靈劈山

劉元入天台

黃帝戰蚩尤

小人國白蛇傳

盤古開天

巧奪天工

大山化五峰

神農嘗百草

鯤鵬天仙配

倉頡造字

后羿射日

大禹化熊

伯牙摔琴

驪山神女

精衛填海

嫦娥奔月

哪吒鬧海

孟姜女大禹治水

橋上授書

寶蓮燈吳剛伐桂

八仙過海

夸父逐日

女媧造人

十二生肖的故事

24孝的故事等。

9樓:詩玉蘭雲裳

《梁山伯與祝英臺》(《梁祝》)與《白蛇傳》《孟姜女》《牛郎織女》並稱中國古代四大傳說。其中,梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱,有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。

有哪些民間故事,民間故事有哪些?

牛郎織女 牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一,是我國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的 述異記 裡有這麼一段 大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一...

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