「捨生取義」中「義的內涵是什麼,捨生取義的理解

2023-01-04 23:20:24 字數 2738 閱讀 9416

1樓:潞過

捨生取義 ( shě shēng qǔ yì )

解 釋 捨生:捨棄生命。指為正義而犧牲生命。

出 處 先秦·孟軻《孟子·告子上·魚我所欲也》:「生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。」

原文:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。

生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。

如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢(通」避」,下同)患者,何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。

是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者由是心也,人皆有之,賢者勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(通」歟」)?鄉(通:

向」過去,從前.下同)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

翻譯:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,大義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。

如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那麼凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以採用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那麼凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以幹呢?採用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯採用;採用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯採用。

由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是「義」);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是「不義」)。不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。可是輕蔑地、呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不願意接受。

(可是有的人)見了「萬鍾」的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優厚的俸祿對我有什麼好處呢?是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?

先前(有人)寧肯死也不願接受,現在(有人)為了住宅的華麗卻接受了;先前(有人)寧肯死也不願接受,現在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不願接受,現在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。

用 法 連動式;作主語、謂語、定語;含褒義

示 例 《晉書·樑王彤傳》:「而臨大節,無不可奪之志;當危事,不能~。」

捨身取義與《孟子》中本心的聯絡:本心是指羞惡之心,而捨身取義是指捨棄生命獲取道義.兩者用對比的方式巧妙的突出孟子對自己思想的不斷昇華.

近義詞 以身報國、捨身求法

反義詞 苟且偷生、貪生怕死

用法 作謂語、定語;指為正義而犧牲生命

故事 春秋末期,大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓捨身取義要殺趙襄子,他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。

後來他把全身漆成癩子,吞下燒紅的炭使聲音變啞,再次去行刺未遂而自殺

2樓:匿名使用者

最初的意思是,家國大義,可以理解為對家國人民的博大的情義。後隨著佛教的傳播,及漢語的發展。現在這個義還可指兄弟朋友之間的情義。

3樓:匿名使用者

為了真理和正義,寧可捨棄生命也不做「不義」的事。

魚我所欲也 孟子提出了'捨身取義'的觀點,其中的'義'有什麼內涵

4樓:滿意請採納喲

孟子提出性善說,就是善分為仁,義,禮,智四個方面.

仁指惻隱之心.

義指善惡之心.

禮指恭敬之心.

智指是非之心

..生命雖然可貴,但生命的價值與意義決不僅僅停留於"活著".當面臨生死抉擇時,應牢記心中的"義",讓生命綻放出光芒.

5樓:匿名使用者

義包含有:正義(捨生取義)、道義(不為自己而收萬金之禮)、人的骨氣(不吃嗟來之食的內容.

捨生取義的理解

6樓:心從然

捨生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用於讚揚別人難能可貴的精神。出自《孟子·告子上·魚我所欲也》:

「生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。」原意是說,生命,也是我所要的,正義,也是我所要的,二者不能同時都得到,就選擇正義而捨去生命。

清末,戊戌變法失敗後,康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是「有心殺賊,無力迴天」。他堅信「不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬聖主」,泰然赴死,留下「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」的名句。

捨生取義的事實論據是什麼?

結合魚我所欲也說說捨生取義的含意

7樓:驃騎先鋒使

在生和義不能兼得的情況下,應該捨生取義。

魚和熊掌兩樣東西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到,必然捨棄魚而選取熊掌;同理,生命和正義的價值也不同。

8樓:教語文的展大人

魚我所欲也,熊掌亦我所欲也。展大人教小古文35《捨生取義》

捨生取義的意思,捨生取義的含義是什麼??

捨生取義的意思是 語本 孟子 告子上 生亦我所欲也 義亦我所欲也 二者不可得兼,捨生而取義者也。指為正義真理不惜犧牲生命。宋 蘇軾 乞將臺諫官章疏降付有司 札子 夫君子所重者名節也。故有捨生取義 殺身成仁 可殺不可辱之語。也作 捨身取義 意思為了正義事業不怕犧牲。常用於讚揚別人難能可貴的精神。出自 ...

簡單解釋捨生取義,捨生取義的理解

1.捨生取義 舍 捨棄 生 生命 取 求取 義 正義。捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。2.不成功便成仁 事情如果沒有做成功,便會為仁義而獻身。為了正義事業不惜犧牲生命。在今天和平環境中,我們雖不致犧牲生命,但 捨生取義 並非離我們而去。捨生 已不限於捨棄生命,也包括與生命同等重要的個人利益。取義...

和捨生取義相同的詞語,捨生取義的同義詞

捨生取義 sh sh ng q y 基本釋義 舍 捨棄 生 生命 取 求取 義 正義。捨棄生命以取得正義。指為正義而犧牲生命。褒義 出 處 晉書 樑王肜傳 肜位為宰相 而臨大節 無不可奪之志 當危事 不能捨生取義。近義詞公而忘私 鐵面無私 大公至正 為國捐軀 捨己為人 殺身成仁光明正大 成仁取義 捨...