人類是不是非常低階和動物世界著同一條規則「適者生存」

2022-12-08 15:10:10 字數 5610 閱讀 8260

1樓:

這個問題問得好,這可能是動物的共性吧

2樓:白讀就

動物世界讓人搞的都 不知道怎麼"適"了 想那些滅絕的種類 地球轉了千百萬年 相安無事 讓這近百年人類的科技發展給滅了 至於人類社會的規則 並不是簡單的一條兩條 這個規則在這個圈裡可行 到那個圈裡就不行了 省長好色 上美女是規則 省委書記愛古董 上古董就是規則 來個不怕死的記者 豁著小命給暴光了 九死一生啊 書記 省長落馬了 這又是什麼規則 當然故事還可以有另外一個結局 記者讓人給廢了 這又是什麼規則啊

3樓:匿名使用者

高階低階是人類強加的東西而非自然的決定.本質上來說人做為自然千千萬萬無目地造物中的一種,這和其他生物並無不同...

4樓:

貪心過盛的人是這樣的 人本是佛 只不過被世俗迷了心竅 不知道本來的快樂所在 而變得低階了

5樓:苝樣飛炪厾哋蔦

不管我們是否高階、低階,我們生活的都是同一個世界!這是世界的規則,誰都無法逃脫

6樓:君宇風

不要怨天尤人!因為社會現實就是如此!

我們的社會並不是真正公平的社會,但每個人的人生都是公平的決擇!

我們的社會是異化了的社會!而不是動物界,雖然人類並沒有完全脫離動物界,才使你有人和動物是一樣的感覺!

7樓:老館的他

能活下去就不錯了,哥們兒振作吧

8樓:匿名使用者

太晚了 睡吧 醒了繼續享受咱們人類的適者生存。哈哈

9樓:亙溪

為什麼「適者生存」

就說明低階呢?

10樓:

那你認為高階的是什麼呢?

人類社會區別於動物世界憑藉的是什麼?

11樓:青春路同行

你可以參考這篇文章:

駁」物竟天擇,適者生存」

楊安福當今社會, 「物竟天擇,適者生存」的叢林法則,已經成為很多國家和人們的至理名言,被奉為絕對真理。其實,它只是相對真理。在原始社會他可稱的上是真理,資本主義社會它也適用,但對現代社會和未來社會來說,它應該是歪理、謬論!

為什麼這麼說呢?因為人類在遠古原始社會的時候,它的確是相對的真理。那時人類的認識水平低下,改造和征服自然的能力很弱,不能掌握自己的命運,只能在弱肉強食的環境中掙扎,被迫不斷的「競」與「適」。

後來人們發現這樣不行,「競」的結果是相互的爭鬥、殘殺,想「適」也無法「適」,每個人的安全和溫飽問題時時刻刻都要受到各種各樣的威脅,誰都難保自己不被異類或同類蠶食、殺戮,更難逃一些自然災害和災難。因此,隨著認識的深入和簡單工具的製造,人類認識和改造自然能力的增強,他們開始組成了團體,出現了氏族公社,用這種團體形式,來解決安全和溫飽等問題,抵禦各種災害,也的確見到了明顯的效果。團體的力量保障了每個人的安全,溫飽問題也基本得到解決,並有所剩餘。

人們從中得到了好處,後來他們又形成了更大的團體——國家,來抵禦各種災難和鬥爭。在與自然和其它異類的鬥爭中,逐漸取得了決定性的勝利,逐步掌握了社會發展的主動權。但新的問題又出現了,人類團體之間和內部人與人之間的爭鬥卻逐漸,甚至欲演魚烈。

馬克思把它歸結為階級鬥爭。為穩定和徹底解決這個問題,幾千年來,人類鬥爭不斷,戰爭不停,卻始終沒有從根本上解決這一威脅人類生存與發展的嚴重問題,現在很多人乾脆把「物竟天擇,適者生存」作為無法顛覆的真理來加以論證,頂禮膜拜,並行以貫之。這樣做的結果是什麼?

是人類非理性的發展。世界沒有了公理,所有利己主義行為都成了合理合法的,非正義的戰爭得到了認可,一些國家可以名正言順的為自己謀取利益,甚至發動戰爭,繼續給人類帶來災難,矛盾最後的激化,其最終結果是什麼?必然是導致世界大戰的再發生,新的世界大戰將會是原子戰爭,他必將導致人類的毀滅。

因此,「物竟天擇,適者生存」是叢林法則對人類危害是不言而喻的,是災難性的,是人類完全不能接受和必將唾棄的!

如果人類不能徹底解決這個問題,我們還不如回到原始社會,那樣的弱肉強食比現在公平的多,我們要國家何用?我弱我死,比這樣公平合理。尤其是被人巧取豪奪,用剝削和腐敗等手段捲走財富,在壓榨欺凌我們,甚至弱肉強食、欺負至我們於死地,這是每一個人都不能容忍和完全不能接受的!

這樣的社會,是我們人類必須解決的社會,我們必須徹底的解決掉它!

自然科學和社會科學的發展進步,已經給了我們解決這一問題的能力,現在已經到了非解決不可,也完全能解決的時候了!

12樓:匿名使用者

人會考慮明天怎麼樣?明天的明天會怎麼樣?我要怎麼樣?我能怎麼樣?他會怎麼樣?

因為有這些考慮,所以在做一件事情之前,人會想,我為什麼做?我怎麼做?我該不該做?我能不能做?

因為想到這些,人就會計劃、打算、創造。

就形成了社會。

13樓:匿名使用者

動物世界是弱肉強食,無序;人類社會是正義,公平,誠信,有序。

14樓:老麂復力

憑藉自然的造化+勞動+工具。

天生人猿進化,勞動又創造了人,人能使用工具而擺脫了自然的一些束縛,脫離了一般意義上的動物界。

15樓:白讀就

創造性的勞動 包括腦力勞動和體力勞動

16樓:

人類社會是主觀能動性的產物,動物世界是自然的產物

17樓:

勞動,勞動可以創造價值

18樓:

人類有自己的文明 有認知世界的思想

看了動物世界,狼的生存,我恍然大悟明白,人類世界也非常殘酷,走錯一步都容易死掉,這不是在開玩笑

19樓:匿名使用者

這種理論早就有,叫「社會達爾文主義」。

社會達爾文主義主張用達爾文的生存競爭與自然選擇的觀點來解釋社會的發展規律和人類之間的關係。認為優勝劣汰、適者生存的現象存在於人類社會。因此,只有強者才能生存,弱者只能遭受滅亡的命運。

其代表人物斯賓塞認為,社會與周圍環境之間的協調也是由能量均衡原則來調節的。它表現為社會與環境之間的相互適應與鬥爭。人類社會只有在這種適應與鬥爭中才能進步。

因此,生存競爭構成了社會進化的基本動因。

社會達爾文主義本身並不是一種政治傾向,而是一種社會基模,根據自然界"食物鏈"現象提出"弱肉強食,物競天擇,適者生存"的觀點,並以此解釋社會現象。

目前人類社會沒有像動物世界那樣「優勝劣汰」,這會不會阻礙了人類的進化效率?

20樓:彩筆蕪城

人類現在的進化模式不完全是生物進化,主要是文化、科技、制度上的進化。要說個體能力,現代人可能還比不上原始人。目前人類社會沒有像動物世界那樣優勝劣汰,不會阻礙人類進化效率。

假設我們的社會像動物世界那樣優勝劣汰,會導致只佔總數極少數的天才才能獲得優質資源,比如富足的食物和成批的配偶,而數量佔絕對優勢的普通人找不到物件,吃不上飽飯,那麼普通人會聯合起來,推翻天才,整個人類社會就會變得動盪

所以我們一夫一妻制,並且給了很多跨越階級的途徑,你可以考研,可以考博,可以考公務員,可以考執業資格證書,可以創業,改變階級。

優勝劣汰是生物進化的自然法則,作為人類的生存競爭規則,它衍生出了許多社會問題:為歧視辯護;掩蓋不公平的規則;與強勢者結盟,劫貧濟富;追求統治,忽視和諧。而且優勝劣汰的生物性法則作為人類競爭規則在理論上也是不能自足的:

(1)生物競爭是異類競爭,而人類競爭是同類競爭;(2)生物對自然環境只是被動適應,而人類對社會環境則具有主動建構的能力;

人類社會已經在數萬年前走過了那一時期,一切生命的變化都是隨著生存環境的改變而改變的,不斷對生存環境的優化是一切生命演化的基本方式,人類的演化也是如此,如果你認真觀察這一基本方式在人類社會的方方面面都有體現,它幫助人類做出選擇,但它不保證結果的對錯,所以一定有演化失敗的被淘汰。

21樓:

人類的文明用了多少年的時間才擺脫了等級制度,按照你所說,奴隸制才符合人類的發展?人類最大的進化就是學會愛與包容,包容弱勢群體。這就是人類跟動物最大的區別,這也是高階文明的進步。

懂麼?樓主。。

22樓:不服輸的黑巖

是的,但是人類現在的選擇就是靠自己來改變而不是靠大自然的幫助

23樓:哈哈噠噠麼麼哈

不會,因為現在人類都是有思想,科技也發達,不會再走以前的道路

24樓:武漢黑鴨

這是不會的,本身人類的進化效率就很慢,進化所需的時間很長,動物本身就應該努力適應大自然,優勝優勝略汰,適者生存

25樓:木青

這個不是的啊,人類就是不斷的經過了一次次的考驗之後才活下來的啊

26樓:蠟筆小新快樂

這個是不會的,我們主要通過自己的科技的進步與發展的

27樓:就是這個範兒

雖然人類沒有像動物那樣優勝劣汰,但是這樣並不會妨礙人類社會更好地向前發展。

28樓:慶幸啊

不會的。雖然沒有那個規則,但是這絲毫不影響我們科技的進步與發展的。

29樓:匿名使用者

並不會。其實人類在進化過程已經越來越好了,比如科技一直在進步。

30樓:麥田怪圈啊哦

並沒有,因為現在的人都很聰明,科技發展的也很快

動物世界裡的弱肉強食是不是就是達爾文的適者生存法則呢?

神是什麼?請講的詳細點。

31樓:匿名使用者

神就是你心裡面的、支撐你活下去的東西。

32樓:

神就是一種信仰或者是圖騰,是人們的世界觀

人類殺生是物競天擇適者生存,那為什麼希特勒發動二戰,**600萬猶太人,卻說他是罪人?

33樓:匿名使用者

物競天擇,適者生存……是指自然界。

如果這個原理放到人類社會,你就不敢出門了……知道人類最偉大的是什麼嗎??是我們建立了一個社會……社會,是相互制約相互保障的一個整體。

34樓:匿名使用者

問題是希特勒完蛋了,納粹完蛋了,猶太人還沒滅絕呢,控制美國經濟的還是猶太人,物競天擇其實是選擇了猶太人,既然猶太人勝者為王,那希賊寇當然是罪人

35樓:匿名使用者

最重要的原因是因為他戰敗了。

其次因為人類建立了文明社會,做人要有一定的準則,和完全的動物世界不同。

人類殺生本質上是為了生存,作為異養動物必須通過掠取其他生物的資源才能使自己活下去,但是希特勒的做法很明顯超出了這個界限,猶太人作為弱勢群體首先不會危及希特勒本人或德意志民族的生存,希特勒或德意志民族也不是不殺掉猶太民族就生存不下去。所以這種行為超出了適者生存的範疇,適者生存應該是大自然來做的,不是以一個人的好惡來做依據。

還有一點就是時間,歷史上屠滅一個民族這種事也不罕見,但這件事發生在20世紀40年代,在這個全球化的時代是不可能不被追究的。

弱肉強食在一定程度上到現在也是存在的,但是不可以以這麼暴烈的形勢展現,這超出了人類作為一個整體的底限價值觀。

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