已不存在的古代罕見姓

2022-07-25 02:50:24 字數 5288 閱讀 2410

1樓:枝鑲煒

這個很多啊,像那些古代的堯舜禹。都沒有了這個信。還有好多好多古代罕見的性,以及都已經不存在了。

2樓:黃葉舞秋風

已經不存在的古代姓氏有很多,像堯,舜,禹,等現在都已經沒有了,或者有些姓氏早已經改成了其它的字

3樓:昔日交織錯異

大部分的姓氏都有非常悠久的歷史傳承,不過也有一些比較稀少的姓氏,不在百家姓之列。中國就有四個已經滅絕的姓氏,在也不會有這種姓氏的人存在。

一、屠門

屠門,屬於古代的一個複姓,歷史上關於它的記載很少,僅在《漢書》中寫道:「杜陵郡人屠門少。」也就是說,當時的杜陵郡,有一位姓「屠門」的人,但在之後歷代的史書中,幾乎再也找不到關於該姓的任何記載了。

不過還有人說屠門姓氏是當時一些殺豬屠戶家族專用的一個姓氏。這一個複姓同樣讓人生畏。讓人聯想到不好的東西。因為太不好聽,所以後來便沒有傳下來。

二、饕餮姓

饕餮,是上古神獸,是貪婪的代表,令人感到害怕。

南北朝時期的武陵王蕭紀,本為皇室成員,後因作亂被梁元帝所殺。事後,梁元帝不僅剝奪了其後代皇族的身份,還強迫他們該姓「饕餮」。

估計在樑滅亡後,蕭紀後裔又改為蕭姓,放棄了饕餮姓。

三、刕(音:lí)姓

一個刀就足夠讓人們想到血肉模糊,鮮血橫飛,三個刀這渾身散發著恐怖氣息,讓人發抖

那麼刕這個姓是怎麼來的呢?得姓的原因是源起於東晉末期山南道節度使刀逵,屬於避難改姓為氏。後來大家也覺得不需要在躲避了,而且刕也不好辨認,於是刕姓又被棄用了。

四、成功姓

不同於前面三個帶有侮辱性,這是一個褒義的姓氏。他的祖先鼎鼎有名,乃是大禹。我們所傳的「夏禹治水」,夏指的是當時的朝代「夏朝」,並非大禹的姓氏,大禹即姓「成功」。

但是隨著歷史的演變這個姓氏也慢慢的退出了歷史舞臺。

哪些少見的姓氏比較好聽?

4樓:何夕是七溪

單姓:尚,司,扶,桑,聞,應,陸,戰,衛,平,時,伍,易,畢,江,姜,行,嚴,左,沈,祝,解,宿,寧,仇,韶,肖,景,師,居,白,蕭,穆,戶,談,紀,管,溫,段,喻,虞……

複姓:白玉,洛陽,青陽,陵尹,亓官,聞人,子言,子家,子叔,子陽,子人,子服,子桑,子車,子書,即墨,九方,空桐,伶舟,冷淪,凌陽,櫟陽,南榮,平陵,祁連,葉陽,汝嫣,素和,左丘,揭陽,虞丘,堂溪,游水,長魚,柳下,上官……

(單姓都是我個人覺得取名比較好聽的,然後用的也比較多,就是有些不太罕見。複姓,因為很多姓氏已經不存在了,所以基本怎麼都比較罕見)

5樓:匿名使用者

墨,沐,魚,洛,莘,梵,夜,姬,伊,宮,巫,都是**上看到覺得比較好聽的姓哈哈

6樓:德富光司

謬,酆,殳,頡,俎,泮,鈄,芶,乜,淦,惲,緱,宓,仵,咼,翦,逄,戢,仉,雒,笪,逯,琚,庹,禚,迮,賁,譙,訾,昝,茆,闞,扈,冮,凃,薜,闕,宦,郗,郜,郤,諶,湛,敖,欒,臧,裘,嵇,侍,仝,佘,繆,晏,戎,鄢,匡,蒯,樸,覃,邸,甄,荀,苟,樊,濮,詹,褚,龔,婁,寇,竇,鈕,羋,糜,冶,汶,狄,胥,尉,掬。

7樓:先知卓見

首先,很榮幸你能為你解惑!

在中華悠久的歷史長河中,比較好聽的姓氏莫過於複姓複姓之所以好聽,其一是因為比較稀少,其二是因為複姓多為有著悠久傳承的家族姓氏,朗朗上口,聽之生畏。

比較常見的複姓:歐陽,令狐,澹臺,軒轅,納蘭,司馬,西門,南宮,上官,完顏,夏侯,尉遲,宇文,長孫,諸葛,端木,公孫

不常見的:潛龍,鮮陽,飛龍

另外還有很多複姓,沒有一一列舉,而列舉的這些都是相對比較好聽的單姓中,比較好聽的只有一個,那就是:石

最後,無論自己的姓氏是否好聽,那都是祖輩傳下來的,要說好聽的姓氏那就是自己的姓氏最好聽。

8樓:陌m旻旻

安,米,夏,藍,陽,韓,蘇,冷,樂,向,柳,尹,裴,步,鏡,曲,古,鬱,喻,慎,喬,浮,沐,希,品,溫,段……

自己總結的,希望你喜歡。

9樓:幾可視界

中國最嚇人的一個姓氏,不管起什麼名字都讓人害怕,不信你試試

10樓:匿名使用者

鹿晗不好聽嘛,我是真的覺得好聽啊

11樓:天下_宸

之前看到過一個關於姓氏的圖裡面有一個【子書】挺好的

12樓:絳萼淵

我大表哥姓慶,二表哥姓門,還有同學姓鹿,我覺得姓南或姓錦比較好聽

13樓:

藍 秋 軒轅 鍾離 葉

14樓:一劍輕安

詩,清,子言,子書。溫,雲,童,顏等。

15樓:微風拂樹葉

問這幹嘛??姓氏還有好聽難聽嗎??寫**呀,寫**的話。用複姓吧。

16樓:匿名使用者

歐陽,於,閆,安……

17樓:王春生三源

我認為嘉和騰最好,還有葉,冰

18樓:匿名使用者

最好聽的姓氏,當然是,白,邱,月,雷。

19樓:淺椛清

單姓:欽,沈,盛,林,薛,顏,冉,楚,藺,蒙,易,衡,闕,項,虞,任,葉,夏,韓,喻,溫,丹,許,宮,濮,復興:東方,西門,北冥,北辰,南宮,司馬,司徒,司空,上官,歐陽,端木,夏侯,皇甫,澹臺,宇文,長孫,慕容,百里,完顏,聞人

自己總結的,望採納!

20樓:匿名使用者

渴好聽全國沒有一千個

21樓:匿名使用者

顧:顧飛

顧昀顧子熹顧青裴

罕見又好聽的古風姓氏,加名字,寫古代**用

22樓:時間____停留

唐、景、蕭、永、愛、寧、藍、樓、步、彩、卿、連、顏、墨(很喜歡這個)、凌、蘇、洛、冷。。複姓的哇:歐陽、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、万俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、拓跋、軒轅、百里、呼延、東郭、南門、微生、西門、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、淳于 完顏

1.歐陽 2.太史 3.端木 4.上官 5.司馬 6.東方 7.獨孤 8.南宮 9.万俟 10;聞人 11.夏侯 12.諸葛 13.尉遲 14.公羊 15.赫連 16.澹臺 17.皇甫 18.宗政 19.濮陽 20.公冶 21.太叔 22.申屠 23.公孫2 4.慕容 25.仲孫 26.鍾離 27.長孫 28.宇文 29.司徒 30.鮮于 31.司空 32.閭丘 33.子車 34.亓官 35.司寇 36.巫馬 37.公西 38.顓孫 39.壤駟 40.公良 41.漆雕 42.樂正 43.宰父 44.穀梁 45.拓跋 46.夾谷 47.軒轅 48.令狐 49.段幹 50.百里 51.呼延 52.東郭 53.南門 54.羊舌 55.微生 56.公戶 57.公玉 58.公儀 59.樑丘 60.公仲 61.公上 62.公門 63.公山 64.公堅 65.左丘 66.公伯 67.西門 68.公祖 69.第五 70.公乘 71.貫丘 72.公皙 73.南榮 74.東里 75.東宮 76.仲長 77.子書 78.子桑 79.即墨 80.達奚 81.褚師 82. 劉觀 83. 劉傅 84.

康有 85. 東門

23樓:匿名使用者

古風的姓,沐、言、君、墨、戚、陶、華、謝、姬、景、宮、伊、上官、寧、胥、長孫、澹臺、凌、聞人、淳于、司空、史、鳳、酆……這些呢?

24樓:承姝姝

藍。安。魚。

艾。白。沫。

沐。蘇。凌。

墨。君。伊。

言。顏。顧。

奈。澹臺。離。

夜。風。樓

古代的姓和氏是怎麼回事

25樓:匿名使用者

在母系氏族公社時期,人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來,「姓」即應運而生了。「姓,人所生也」(《說文》),姓字從女從生,表明了出生的血緣關係,清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫,也是母系氏族社會同一血緣關係人群的標記。

這一時期,實行氏族外婚制,同姓之間不能通婚,因而姓還起著「別婚姻」的作用。我國最早從女而成的原姓十幾個,如姚、姜、姬、姒等,它們往往表示某一氏族的居住地或崇拜的圖騰。

由於人口不斷地繁殖,一個氏族發展到一定程度的時候就會發生分解,由姓衍生出它的一系列分支「氏」。到了父系氏族公社時期,姓、氏則為父系氏族或部落的標記。進入階級社會以後,「氏以別貴賤」,氏成為貴族男子的專稱。

命氏之法主要有:諸侯以受封的國名為氏,卿大夫以所賜的采邑為氏,有的以職官為氏,有的以居住地為氏。古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良後代,「男女同姓,其生不蕃」(《左傳》),因而在貴族女子稱謂中則著之以姓,因為「姓」可表明她出生於某個氏族,起到「別婚姻」的重要作用。

春秋戰國時期,整個社會發生重大變革,姓氏制度也出現混亂,姓氏逐漸混同。到兩漢時,姓已基本確立,與現在通用的姓大體相仿了。然而,由於各種因素的作用,古人改姓之事常有發生。

26樓:無話當然不說

姓氏原本是兩個不同的概念。姓氏的產生主要是區分血緣,防止近親結婚,標誌著從原始群婚制到以血緣關係的婚姻制的轉變,是人類文明進步的一個重要里程碑,也是倫理道德的一次飛躍。

姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。

也就是說,姓是用來辨別你是哪個先人的後裔,你的祖宗是誰。姓產生後,世代相傳,一般不會更改,比較穩定。

而氏則是分辨你是這個祖宗後裔中的哪一系分支,氏會隨著封邑、官職的改變而改變。

舉個例子:同為姓王的人裡面,有個人「姓王的鎬這個地方的行政長官」,這個鎬就是這個姓王的人的氏。這個類似的情況直到封建社會還在歐洲盛行。

比如說德國某貴族叫eryich von kussen.意思就是這是一個封地在kussen的姓eryich的貴族老爺。法語裡那個von換成de,英語裡換成of,都差不多。

所以同一個祖宗雖然是同一個姓,但是這個祖宗有三個兒子分成三個分支,兩支是貴人,他們就有了同姓不同氏的兩個分支;而第三個分支混得不好,成了賤民,於是這一支就沒有了氏,成了有姓無氏的情況。因此,沒有氏的人身份最低,而別人聽了你的氏是什麼就能大概知道你是什麼社會等級。

同理,不同姓的人可能先後都擔任鎬的行政長官,那麼就會出現不同姓的人有著相同的氏,因為這些人之間並沒有血緣關係,不存在近親結婚的倫理問題,所以有規定說同姓不婚,但是同氏就沒這個限制。

周朝建立之後,尤其是東周之後,以部落居住點為核心的地緣政治形式漸漸被以血緣為核心的家族政治所取代,所以很多家族不在重視「氏」,氏就與姓同質化了,這期間很多原本是氏的字就成了家族的新「姓」,比如說齊、楚等封地名稱;屠、商等職業名稱等,原本都是氏,在這一次姓氏合流的風潮中就成了姓,而氏實際上已經不存在了。

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