1樓：
中國遠古傳說中就有一個主宰萬物的天上最高統治者，名字叫「帝」，有時加一個定語，成為「上帝」或「天帝」，在秦以前，國家的首腦叫「王」，夏、商、週三代都如此。只有天上的最高統治者才有資格稱「帝」，這一名詞甚至可以成為辨別先秦著作真偽的標誌。從秦王嬴政統一中國後，為了表示自己的絕世功業，用「王」字不過癮，自稱始皇帝，這才使天上人間最高統治者的稱呼混亂起來。
在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了後代，自然應該有配偶，但在這之前和之後的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。
有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。
在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：「舜九年，西王母來朝。
」「穆王十七年，王西征，至崑崙丘，見西王母。其年西王母來朝，賓於昭宮。」《穆天子傳》卷三曰：
「吉日甲子，天子賓於西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母。……西王母再拜受之。」兩漢之際，西王母已統一為人格神。
西漢司馬相如《大人賦》曰：「吾乃今日睹西王母，皓然白首。」把西王母看成為白髮老嫗。
東漢後期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關係的記載。
天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，簡單一點的叫「昊天金闕至尊玉皇大帝」，簡稱「玉皇大帝」。
西王母則被崇奉為「西元九靈上真仙母」，後來又加上了更復雜的「白玉龜臺九靈太真金母元君」封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫「東木公」，西王母和東木公的關係比較密切，但只是互為映象，不是配偶關係，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關係。
董永和織女的夫妻關係雖然沒有流傳起來，但卻有文字支援，從幹寶的《搜神記》到《清平山堂話本》，董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，織女的母親一方從來沒有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載，當然也同西王母無關。因為古人認識銀河及牛郎織女星在先，信奉西王母在後，從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出來。
只在晉代有人說，織女同牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規矩沒有說，但肯定不是西王母，因為西王母不是玉皇大帝的皇后，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天上，一在地上。
在宋太宗聖喻編制的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關係，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以後的劇作家和**家，宋元明時期，許多文學家皆以西王母蟠桃會為題材，寫入**、戲曲中，據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱：「宋官本雜劇，即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本，《蟠桃會》一本，《瑤池會》一本。
元鍾嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇，情節皆類似。」如朱有燉《群仙慶壽蟠桃會》，「內容謂瑤池蟠桃結實，西王母召東華、南極、八仙，以及人間香山九老，洛下耆英等，開蟠桃大會。」**中涉筆西王母事的也很多，吳承恩的《西遊記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方崑崙山遷到了天上，並給玉皇大帝作了皇后。
2樓：
我人為,既然是王母娘娘,,就從王母二字來看,王母,就是大王的母親,或是皇帝的母親,要不然無緣無故叫王母幹什麼??所以,我認為他們之間應是母子關係.
3樓：匿名使用者
神話電視裡演的好象都是把他們當做夫妻,其實我也不知道,他們什麼關係我也不想去管,夫妻也好母子也好,都隨便,只要是合理的都可以.
4樓：
玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，西王母是先天陰氣凝聚而成，是所有女仙之首、掌管崑崙仙島。而所有男仙之首為先天陽氣凝聚而成的東王公，其掌管蓬萊仙島。而玉皇是群仙之首，眾神之主。
西王母的出現比玉皇要早，所以其不是夫妻。
5樓：虎木
如果比照我國歷史上的皇帝娘娘太后的稱謂，應該是夫妻關係，該娘娘的兒子的王，不是帝。
6樓：匿名使用者
說不一定他們沒有關係,只是兩個帝王,一個掌管男性,一個掌管女性.
7樓：蜂梢綾
文獻中沒有記載，只是**戲劇口頭流傳是夫妻
8樓：匿名使用者
夫妻,玉帝的老媽是西王母
9樓：匿名使用者
王母相當於中世紀歐洲的羅馬教皇。
10樓：
玉帝從未正面提過王母娘娘是他妻子，所以這問題得等
仙遊後親自問他。
11樓：匿名使用者
這個和皇帝和皇后是一個鳥樣！
12樓：
王母 就是他媽唄
不然他這個名字就他大逆不道了
13樓：
王母娘娘和玉皇大帝到底領沒領結婚證？
中國遠古傳說中就有一個主宰萬物的天上最高統治者，名字叫「帝」，有時加一個定語，成為「上帝」或「天帝」，在秦以前，國家的首腦叫「王」，夏、商、週三代都如此。只有天上的最高統治者才有資格稱「帝」，這一名詞甚至可以成為辨別先秦著作真偽的標誌。從秦王嬴政統一中國後，為了表示自己的絕世功業，用「王」字不過癮，自稱始皇帝，這才使天上人間最高統治者的稱呼混亂起來。
在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了後代，自然應該有配偶，但在這之前和之後的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。
有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。
在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：「舜九年，西王母來朝。
」「穆王十七年，王西征，至崑崙丘，見西王母。其年西王母來朝，賓於昭宮。」《穆天子傳》卷三曰：
「吉日甲子，天子賓於西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母。……西王母再拜受之。」兩漢之際，西王母已統一為人格神。
西漢司馬相如《大人賦》曰：「吾乃今日睹西王母，皓然白首。」把西王母看成為白髮老嫗。
東漢後期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關係的記載。
天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，簡單一點的叫「昊天金闕至尊玉皇大帝」，簡稱「玉皇大帝」。
西王母則被崇奉為「西元九靈上真仙母」，後來又加上了更復雜的「白玉龜臺九靈太真金母元君」封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫「東木公」，西王母和東木公的關係比較密切，但只是互為映象，不是配偶關係，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關係。
董永和織女的夫妻關係雖然沒有流傳起來，但卻有文字支援，從幹寶的《搜神記》到《清平山堂話本》，董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，織女的母親一方從來沒有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載，當然也同西王母無關。因為古人認識銀河及牛郎織女星在先，信奉西王母在後，從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出來。
只在晉代有人說，織女同牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規矩沒有說，但肯定不是西王母，因為西王母不是玉皇大帝的皇后，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天上，一在地上。
在宋太宗聖喻編制的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關係，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以後的劇作家和**家，宋元明時期，許多文學家皆以西王母蟠桃會為題材，寫入**、戲曲中，據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱：「宋官本雜劇，即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本，《蟠桃會》一本，《瑤池會》一本。
元鍾嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇，情節皆類似。」如朱有燉《群仙慶壽蟠桃會》，「內容謂瑤池蟠桃結實，西王母召東華、南極、八仙，以及人間香山九老，洛下耆英等，開蟠桃大會。」**中涉筆西王母事的也很多，吳承恩的《西遊記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方崑崙山遷到了天上，並給玉皇大帝作了皇后。
14樓：來自黃岩洞利落的胡蘿蔔
性關係。
請注意，不是談「西王母」，而是王母娘娘，請看《西遊記》。
15樓：adore鳶尾
夫妻。。。不過看名字有點像母子
16樓：
夫妻關係啊```王母不是為玉帝產下了七仙女嗎
17樓：匿名使用者
他們是隸屬關係，不存在夫妻一說
18樓：小張的
呵呵`！~！ 啥答案都有啊~！
王母娘娘與玉皇大帝是什麼關係？
19樓：匿名使用者
關於玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係的另外一種說法，是說他二人並非是夫妻關係，非版但權
不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙，只是在中國源遠流長的神話故事裡以及後現代的**中才會把他們兩個人當做是夫妻。
在道教一些典籍的記載中就說到，王母娘娘就是西王母，乃是天地至陰之氣凝聚而成的，從盤古開天闢地時就已經修煉成形，是女仙之首，其修煉與居住之地為西崑崙。早在先秦時期西王母的名字就出現在眾多的典籍之上，像最著名的《山海經》，但是當時所記載的西王母的面貌乃是半人半獸一樣的怪物，有著人的形狀，豹子的尾巴和老虎的牙齒。
而玉皇大帝的出現則要晚上許多，他是眾神之首，關於他的出現和來歷民間就出現了很多的說法，第一種說的就是他本來不過是人間的一個小寨子的寨主被太白金星帶上天庭當了玉帝;第二種說法則是要提到姜子牙封神，玉帝的位置他給留到最後，是想給自己的，不想卻被一個叫張友人的叫花子搶了位置，成了玉皇大帝;第三種說法是玉帝的前身乃是光嚴妙樂國的王子。
不管何種說法都說明玉皇大帝和王母娘娘之間並不是夫妻關係，這些都是後人杜撰出來的。
王母娘娘與玉皇大帝什麼關係？
20樓：樂觀小山
在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，但在一些民間故事，**中說兩人是夫妻關係。
西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管崑崙仙島。（俗稱王母娘娘）。
擴充套件資料
玉皇大帝，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ，又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」 、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。
玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。
玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化，被認為是道的本體。
猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格，玉皇即昊天上帝。
至於佛家始祖如來佛之根源，乃老子一氣化三清所自出， 三清指三山，故出三聖人，是以中天終南山出老子，西方熊耳山出如來（即釋迦牟尼佛），東方太行山出孔子也!
王母娘娘和玉皇大帝什麼關係，王母娘娘和玉帝是什麼關係？
玉皇大帝是 四帝 中的一個。西王母是全真教的祖師，是所有仙女之首。他們不是兩口子，呵呵。不是夫妻，額，2個頭領 王母娘娘和玉帝是什麼關係？您好玉皇大帝與王母娘娘是何關係的五種推斷 一 夫妻關係。這是最合乎一般的推斷，七仙女是他們的女兒。二 同事關係。王母娘娘尊稱是 西王母 是崑崙仙境的統治者，她是所...
王母娘娘身邊有幾個待女，玉皇大帝和王母娘娘到底有多少子女
七個，七仙女。七仙女的名字是 紅衣仙女 青衣仙女 素衣仙女 皁衣仙女 紫衣仙女 黃衣仙女 綠衣仙女。據說名字分別是張天壽 張天陽 張天榮 張天昌 張天顯 張天慶 張天羽。從先秦到漢代西王母形象的變化 考之古籍，西王母這一名稱最早應該是指位於我國西方的一個原始部落。可見這西王母最早是一個西方的部落名稱...
為什麼玉皇大帝可以和王母娘娘可以結婚
這是民間的訛傳。玉皇和王母實際上沒有關係。玉皇是四御之一，統管各類大事，在道教中地位較高，但是比不上三清。其職權在大羅成天之下，其不能掌管大羅金仙。王母即西王母，不是什麼玉皇的妻子。道教神仙有自己的大戒，即所謂天條，他們是斷除了愛樂的。要成為神仙，就必須斷除愛樂。我們經常看到電視劇裡的 神仙 談戀愛...