玉皇大帝和王母娘娘母女是一家人嗎

2023-02-12 17:05:07 字數 5884 閱讀 6006

1樓:匿名使用者

玉皇大帝和王母娘娘是夫妻,他們當然是一家人了!

2樓:匿名使用者

不是吧,王母是神話中地位最高的女性,而玉帝是地位最高的男性,他們只是共同掌管天庭而已,並非是一家人吧。

3樓:平成三年

華嚴經裡面講過:「我們眾生造業深重,弄得災難重重,民不聊生。玉帝曾跪拜觀世音菩薩七天七夜,懇求菩薩大發慈悲,消災增福」。可見,玉帝是多麼的仁慈啊!

玉皇大帝和王母娘娘是夫妻關係嗎?

4樓:科盛嘉防雷

關於玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係的另外一種說法,是說他二人並非是夫妻關係,非但不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙,只是在中國源遠流長的神話故事裡以及後現代的**中才會把他們兩個人當做是夫妻。

在道教一些典籍的記載中就說到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至陰之氣凝聚而成的,從盤古開天闢地時就已經修煉成形,是女仙之首,其修煉與居住之地為西崑崙。早在先秦時期西王母的名字就出現在眾多的典籍之上,像最著名的《山海經》,但是當時所記載的西王母的面貌乃是半人半獸一樣的怪物,有著人的形狀,豹子的尾巴和老虎的牙齒。

而玉皇大帝的出現則要晚上許多,他是眾神之首,關於他的出現和來歷民間就出現了很多的說法,第一種說的就是他本來不過是人間的一個小寨子的寨主被太白金星帶上天庭當了玉帝;第二種說法則是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他給留到最後,是想給自己的,不想卻被一個叫張友人的叫花子搶了位置,成了玉皇大帝;第三種說法是玉帝的前身乃是光嚴妙樂國的王子。

不管何種說法都說明玉皇大帝和王母娘娘之間並不是夫妻關係,這些都是後人杜撰出來的。

5樓:挑戰繞口令

民間傳說硬生生把王母娘娘嫁給了玉皇大帝,這符合老百姓「家庭圓滿」的美好思想,不僅塑造了玉皇大帝和王母娘娘的夫妻形象,還給她們塑造了一大堆外甥女,比如七仙女,還有織女等等。

其實玉皇大帝是道教塑造的人物,而王母娘娘卻是西王母,西王母當時統治中亞一代,和中國周王朝一個時代。西王母大概是一個真實存在的人物,備受部落擁戴,久而久之民間傳說中就成了王母娘娘。

所以,傳說中玉皇大帝和王母娘娘是一家人,屬於夫妻關係,而事實上並不是。我們都知道,玉皇大帝其實並不存在,他只是傳說中的上天統治者。

6樓:博超簡談

玉皇大帝和王母娘娘是夫妻嗎?我們都被西遊記騙了

7樓:幻夜思

從二者名稱上看二位不是夫妻關係,皇和王是從屬關係!

8樓:豐春桖

你的解釋全錯,王母和玉帝是夫妻

玉皇大帝和王母娘娘是母子還是夫妻?

9樓:一身三影

王母的概念在遠古就有,《山海經》中:「西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯」,對這樣一個怪物,天帝應該不會有興趣。天帝和西王母是道教崇拜的神仙。

但直到現代,所有道教典籍中,都沒有這兩位是夫妻的記載。

也就是說王母和玉帝只是同事,不是夫妻。

祝吉祥如意

10樓:手機使用者

夫妻 可以上佛經上查 西方 是亞當和夏娃

11樓:匿名使用者

夫妻 寶蓮燈上就是

12樓:子竹閒蘭

一般傳說中都說是夫妻

玉皇大帝和王母娘娘到底有多少子女?

13樓:匿名使用者

七仙女+十二仙女峰+織女等十二姐妹+二郎神的媽媽等十二姐妹=43個女兒(真能生)

玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係?

14樓:儲付友甲燕

的五種推斷:

一、夫妻關係。這是最合乎一般的推斷,七仙女是他們的女兒。

二、同事關係。王母娘娘尊稱是西王母」,是崑崙仙境的統治者,她是所有女性仙人的首領;玉皇大帝是男性仙人的首領,他們是同事關係,就像一個公司裡的兩個部門經理一樣。

三、兄妹關係。前段時間有一個電視劇叫《奔月》,那裡把王母娘娘和玉帝安排為兄妹,玉帝的妻子是天后。

四、母子關係。王母娘娘,顧名思義,由此推斷王母娘娘乃玉帝的老母也。

五、沒有關係。西王母是盤古後代的神,與女媧和九天玄女齊名,而玉帝是道教裡的神,應該是兩個不同種族不同門類的神仙。

15樓:某個平行世界

在神話的世界裡,王母娘娘是女仙之首,是不是玉帝的皇后不一定;七仙女只是七個仙女,是不是玉皇大帝的女兒也不一定。

16樓:巫天真旗兆

道教神系中神界的實際領導者,真正的「上帝」,地位低於三清,為三清所化生出之先天尊神,統轄宇宙眾神,常與四御之神並論,儒教稱昊天上帝,全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。按照《玉皇經》所載,玉帝年齡應該為130多億歲,這和今天所考證的宇宙的年齡140億歲相接近。

「玉皇大帝」這個叫法比太上老君出現要晚一些,最早出現應該在東漢以後。據《玉皇本行集》記載:光明妙樂國王子捨棄王位,在晉明香嚴山中學道修真,輔國救民,渡化眾生,歷億萬劫,終為玉帝,為「諸天之主」,「萬天之尊」。

《玉皇經》講述玉皇公遠古時期「捨身堵北缺,代存萬眾生」的故事。

《西遊記》中的玉皇大帝全稱作「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」。

2023年,人們為了紀念玉皇大帝,把旅行者2號飛船發現的土衛五上的一座環形山以他的名字命名,該環形山衛於土衛五表面北緯50.1度,西經81.5度。

親人和老婆

天帝(他父親)

王母娘娘(民間傳說為他老婆,但西王母出現時間更早,二人不屬於夫妻關係)

七仙女(女兒們)

楊戩(外甥)

三聖母(外甥女)

沉香(三聖母兒子)

瑤姬(親妹妹)

玉皇大帝與王母娘娘是最早的夫妻嗎?

17樓:嘎呀哈哈

對於玉皇大帝以及王母娘娘,的是什麼關連另外一種說法。是有的人說他們二倆不是夫妻的關係,不僅不是而且還是八竿子都也打不著的兩位神仙,只是在中國源遠流長的神話故事裡以及後現代的**中才會把他們兩個當做是夫妻來寫。

有一些道教的書本里就有提到,王母娘娘其實是西王母。是天地最陰的氣聚在一起行成的,從盤古開天闢地就已經修煉成形,是女仙的首,其修煉與居住之地為西崑崙。早在先秦時期西王母的名字就出現在非常多的典籍之上,像著名的《山海經》,但當時所記載的西王母的臉是半人半獸一樣的怪物,有著人的形狀,豹子的尾巴以及老虎的牙。

玉皇大帝的出現要比王母娘娘晚許多,他是神之首。關於他的出現和來歷民間就出現了很多的說法,第一種說的就是他本來不過是人間的一個小寨子的寨主被太白金星帶上天庭當了玉帝;第二種說法則是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他給留到最後,是想給自己的,不想卻被一個叫張友人的叫花子搶了位置,成了玉皇大帝;第三種說法是玉帝的前身乃是光嚴妙樂國的王子。

玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻的關係,這些都是後人們虛構的。民間傳說硬生生把王母娘娘嫁給了玉皇大帝,因為這符合老百姓「家庭圓滿」的美好思想,不但把玉皇大帝和王母娘娘塑造成夫妻,還塑造了七仙女,還有織女等。其實玉皇大帝是道教創造的,王母娘娘是西王母,西王母統治中亞一代,和中國周王朝一個時代。

而西王母,備受部落擁戴,民間傳說中就成了王母娘娘。

18樓:匿名使用者

回答您好,您的問題我已經看到了,答案正在飛速整理中,請您稍等兩分鐘~在正統道教神系中,玉皇大帝與王母娘娘並非夫妻關係,但在一些民間故事,**中說兩人是夫妻關係。後來的《西遊記》中王母娘娘才莫名奇妙與玉皇大帝成了夫妻。

其實我們一直錯誤的認為王母娘娘和玉皇大帝是一對夫妻。但是隻有書籍《西遊記》中將王母娘娘和玉皇大帝作為同一時間出現的人物,而其他書籍中並沒有把他們列為夫妻。就連古籍《山海經》中都沒有講二人列在一起,這也是一個很重要的佐證。

所以王母娘娘和玉皇大帝本是八竿子打不著的,只是隨著在不斷地發展演變過程中才被人們湊成了一對,成為神界的模範夫妻。

提問謝謝

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玉皇大帝和王母娘娘是夫妻嗎

19樓:匿名使用者

回答您好,您的問題我已經看到了,答案正在飛速整理中,請您稍等兩分鐘~在正統道教神系中,玉皇大帝與王母娘娘並非夫妻關係,但在一些民間故事,**中說兩人是夫妻關係。後來的《西遊記》中王母娘娘才莫名奇妙與玉皇大帝成了夫妻。

其實我們一直錯誤的認為王母娘娘和玉皇大帝是一對夫妻。但是隻有書籍《西遊記》中將王母娘娘和玉皇大帝作為同一時間出現的人物,而其他書籍中並沒有把他們列為夫妻。就連古籍《山海經》中都沒有講二人列在一起,這也是一個很重要的佐證。

所以王母娘娘和玉皇大帝本是八竿子打不著的,只是隨著在不斷地發展演變過程中才被人們湊成了一對,成為神界的模範夫妻。

提問謝謝

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玉皇大帝和王母娘娘真的是夫妻嗎

20樓:倪微微

在《史記》中,太史公謂織女為天孫,天帝有了後代,自然應該有配偶,但在這之前和

之後的很長一段時間內,天帝的配偶是誰是不為人知的。

有人或者說,玉帝的老婆是王母娘娘,這還有疑問嗎?是的,正是在這一點上沒有權威

文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了,在戰國至漢初寫成的《山海經》中,「西王

母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯」,對這樣一個怪物,天帝是不會有興趣的。在《竹書紀

年》和《穆天子傳》中,西王母是人間的國王,不是神仙。《竹書紀年》曰:「舜九

年,西王母來朝。」「穆王十七年,王西征,至崑崙丘,見西王母。其年西王母來朝,

賓於昭宮。」《穆天子傳》卷三曰:「吉日甲子,天子賓於西王母,乃執白圭玄璧,以

見西王母。……西王母再拜受之。」兩漢之際,西王母已統一為人格神。西漢司馬相如

《大人賦》曰:「吾乃今日睹西王母,皓然白首。」把西王母看成為白髮老嫗。

東漢後期,道教在中國誕生,天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一

代撰寫了許多典籍,但直到現代,在所有的道教的典籍中,都沒有這兩位天神是夫妻關 系的記載。

天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的,全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇

上帝」,簡單一點的叫「昊天金闕至尊玉皇大帝」,簡稱「玉皇大帝」。

西王母則被崇奉為「西元九靈上真仙母」,後來又加上了更復雜的「白玉龜臺九靈太真

金母元君」封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫「東木公」,西王母和東木公的

關係比較密切,但只是互為映象,不是配偶關係,而西王母和玉皇大帝則沒有任何關

系。 董永和織女的夫妻關係雖然沒有流傳起來,但卻有文字支援,從幹寶的《搜神記》到

《清平山堂話本》,董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的,織女的母親一方從來沒

有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載,當然也同西王母無關。因為古人認識

銀河及牛郎織女星在先,信奉西王母在後,從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出

來。只在晉代有人說,織女同牽牛每年七月七日見一面,誰定的這規矩沒有說,但肯定

不是西王母,因為西王母不是玉皇大帝的皇后,而且兩者的身份地位也不一樣,一在天

上,一在地上。

在宋太宗聖喻編制的《太平廣記》中,還看不到西王母同玉皇大帝有關係,所以把西王

母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以後的劇作家和**家,宋元明時期,許多文學家皆

以西王母蟠桃會為題材,寫入**、戲曲中,據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱:

「宋官本雜劇,即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本,《蟠桃會》一本,

《瑤池會》一本。元鍾嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇,情節皆類似。」如朱有燉

《群仙慶壽蟠桃會》,「內容謂瑤池蟠桃結實,西王母召東華、南極、八仙,以及人間

香山九老,洛下耆英等,開蟠桃大會。」**中涉筆西王母事的也很多,吳承恩的《西

遊記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事,就是對上述劇本的進一步演繹,而且把西王母的

戶口從西方崑崙山遷到了天上,並給玉皇大帝作了皇后。

玉皇大帝與王母娘娘是何關係,王母娘娘與玉皇大帝是什麼關係?

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