什麼叫做比興,什麼叫做比興手法

2022-05-25 13:05:21 字數 5381 閱讀 7230

1樓:藍竹香

比就是比方,以彼物比此物,詩人有本事或情感,借一個事物作比喻;

興就是觸物興詞,先言他物以引所詠之辭,客觀事物觸發了詩人的情感,引起世人歌唱,所以大多在詩的發端

2樓:密碼許嵩

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵,他認為:「比者,以彼物比此物也」;「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。

有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

什麼叫做比興手法

3樓:匿名使用者

1興,興起,起興,先言它物以引起所詠之詞。比,比喻。本來是詩經發明藝術手法,後代民歌中也常用。就是每首詩或者每章詩起頭寫景,對下文起到引起作用,同時景物往往還有比喻效果,

例如《氓》桑之未落,其葉沃若。用來比興主人公年青貌美的樣子。

沒有比喻只有興起,也往往這麼說,如關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

2後來比興又被認為是象徵手法的不同說法,合稱為比興象徵,是用某種意象來暗示某種精神形象。

例如《卜運算元詠梅》寫梅花其實是比興象徵著詩人孤傲的氣節在這個意義上,有時候又被稱為「託物言志」。

什麼叫"比興"手法?請舉例說明

4樓:匿名使用者

樓上的太羅嗦,簡單的說,「比」和「興」是兩種修辭方法。

「比」可以理解成比喻。

「興」就是興起,寫一段話來烘托氣氛,起領下文。比如:

「孔雀東南飛,五里一徘徊」,這孔雀怎麼個飛法和後面的劉蘭芝焦仲卿兩口子沒什麼關係,文章開頭這句話完全就是用來營造故事氛圍的。這就是「興」。

明白嗎,再舉個俗的例子:

「運動場上彩旗飄,體育健兒真英豪」這彩旗飄和運動員也沒什麼關係,所以前一句話就是「興」。

5樓:叫那個不知道

比興是古代詩歌的常用技巧。對此,宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為:

「比者,以彼物比此物也」,「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」 通俗地講,「比」就是比喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。「興」就是起興,即藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。

「比」與「興」常常連用。

擴充套件資料例: 關雎

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

6樓:說了你會懂麼

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法。

比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

舉例:南朝的《孔雀東南飛》的「孔雀東南飛,五里一徘徊」也是有意或無意地因襲了《詩經》中的比興手法;鮑照的《擬行路難》中的「洩水之平地,各自東西南北流」等。楚辭中也有,如屈原《湘夫人》的「沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言」。

7樓:匿名使用者

簡單說,比就是比喻,興就是先言他物以引起所詠之物,比興一般連用,如「東方紅,太陽升,中國出了個***」就是典型的比興連用。其他例子有,物以類聚,人以群分;狗改不了吃屎,豬改不了哼等。

8樓:匿名使用者

山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨......

9樓:匿名使用者

啊吧啊吧啊巴啊吧啊巴啊巴啊巴啊巴啊巴

比興是什麼意思

10樓:匿名使用者

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

11樓:依白

比興 [bǐ xīng]

比興是古代詩歌的常用技巧。對此,宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為:

「比者,以彼物比此物也」,「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」 通俗地講,「比」就是比喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。「興」就是起興,即藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。

「比」與「興」常常連用。

12樓:匿名使用者

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵,他認為:「比者,以彼物比此物也」;「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。

有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

13樓:匿名使用者

比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也

14樓:

先言他物引起所詠之詞

15樓:匿名使用者

比興」是一個含義豐富而又歧義頗多的概念

什麼是「比興」手法?

16樓:匿名使用者

「比」、「興」既是創作修辭方法,也是思維形式。「比」具有更多的文學因素,是借外物以明人事,具有更多的倫理功能。「興」具有更多的藝術因素而超越了出倫理的範疇,它直接連線了萬物與人類自我,而在自我與自然之間,也存在著「有我之境」與「無我之境」兩種觀照。

我國古代的詩論中,把賦、比、興三個字概括為詩創作的三種表現手法。

1、賦賦法,即直接陳述,直描情狀,直抒胸臆,直寫人物,直敘事伯,直寫景物。是告訴我們「是什麼」的問題。唐以前的人們,賦比較多,後來越來越含蓄,賦少也。如項羽的《垓下歌》:

2、比比法,即以彼物比此物,是告訴我們「像什麼」的問題。在絕句的創作中,比是一種經常的、大量使用的表現方法。巧比妙喻的目的,是為了使詩詞比用直接陳述更有說服力和感染力。

比的方法有很多,主要有以下三種:

3、興興,作為藝術手法,主要用來渲染氣氛,觸影生情,有時候也在音節上起到和諧的作用。往往說的是「由什麼想起什麼」的問題。

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蘇軾名作中比興手法的運用

比興手法,總不外乎情和景,外景和內心的恰相融會,或後先激射,或神光離合,要以言近旨遠、含蘊無盡為最富於感染力。即以蘇、辛一派而論,運用這比興手法以表達他那「幽約怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致」的,亦幾乎觸目皆是。

宋代蘇軾《卜運算元·黃州定慧院寓居作》

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

譯文:殘月高掛在稀疏的梧桐,滴漏聲斷了,人群開始安靜。誰能見幽居人獨自往來徘徊?

唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆,心裡有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘願受苦。

他所描寫的,表面上只是夜靜更闌、一片荒涼景象。乍吟也只感到一些「沒關緊要語」。但把整個結構聯絡起來,仔細體會一下它所包含的情致,會逐步深入,體會到這首詞的豐富內容是隻能「低徊要眇以喻其致」,而有其不能直說的難言之痛的。

17樓:秦也抱只貓

比興是古代詩歌的常用技巧。「比」、「興」既是創作修辭方法,也是思維形式。「比」具有更多的文學因素,是借外物以明人事,具有更多的倫理功能。

「興」具有更多的藝術因素而超越了出倫理的範疇,它直接連線了萬物與人類自我,而在自我與自然之間,也存在著「有我之境」與「無我之境」兩種觀照。

宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為:「比者,以彼物比此物也」,「興者,先言他物以引起所詠之詞也。

」 通俗地講,「比」就是比喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。「興」就是起興,即藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。「比」與「興」常常連用。

18樓:5純鈞湛盧

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵,他認為:「比者,以彼物比此物也」;「興者,先言他物以引起所詠之詞也。」通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。

有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意

鄭玄說:「比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」。「興」是見今美,嫌於媚諛.取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注)。

把比興與美刺聯絡起來加以解釋。古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用。

19樓:百度使用者

比興 文學創作中的兩種手法。比是比喻,興為寄託。比、興兩法在我國詩歌創作中源遠流長,從《詩經》起就已開始運用。

儒家詩論把比興列為風、賦、比、興、雅、頌「六義」的兩種。鄭玄說:「比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」。

「興」是見今美,嫌於媚諛.取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注)。把比興與美刺聯絡起來加以解釋。比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用。

「比」與「興」是我國古代詩歌常用的技巧。除詩歌外,現代散文、**等也常用比興手法。所謂「比」,按照朱熹的解釋是「以彼物比此物也」,其實就是比喻。

它通過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體。所謂「興」,即「先言他物以引起所詠之詞也」。詩用形象思維,離不開比興兩法。

因此,比與興構成了詩的兩種技巧。求採納

20樓:匿名使用者

1、比比法,即以彼物比此物,是告訴我們「像什麼」的問題。在絕句的創作中,比是一種經常的、大量使用的表現方法。巧比妙喻的目的,是為了使詩詞比用直接陳述更有說服力和感染力。

比的方法有很多,主要有以下三種:

2、興興,作為藝術手法,主要用來渲染氣氛,觸影生情,有時候也在音節上起到和諧的作用。往往說的是「由什麼想起什麼」的問題。

21樓:狂沙奇緣

比興說得通俗點就是先說與自己所寫的無關的事物,然後繼而又寫自己再寫的事情,但這兩者之間又有聯絡。不知你有沒有學過《衛風•氓》,裡面有兩句:「桑之未落,其葉沃若」 「桑之落矣,其黃而隕」

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