戒尺是用來幹什麼用的,戒尺是用什麼做的

2022-04-19 13:10:12 字數 3157 閱讀 7375

1樓:蘇嘉愛娛樂

戒尺,舊時私塾先生對學生施行體罰所用的木板。

也叫做「尺」,它是用兩隻木塊製成的。兩木一仰一俯。仰者在下,長七寸六分、厚六分、濶一寸分餘,下面四邊有縷面。俯者在上,長七寸四分、厚五分餘、濶一寸,上面四邊有縷面。

上木正中豎安木鈕一隻,鈕長二寸五分、高七分,捉鈕敲擊下木。這種「尺」,是在「皈依、剃度、傳戒、說法」、以及「瑜伽焰口施食」等等的儀節中使用的。

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《一年級》節目目中,陳學冬帶領學童赴安徽南屏進行國學遊學,而國學老師汪瑞華在帶眾人感受國學之風同時,更以「戒尺」懲罰學童樹立規矩,其中,單純調皮的馬皓軒小朋友更是屢次受到懲罰,引起不少人的爭議。

節目中,陳學冬直言「不太喜歡這種教育方式」,並指這屬於「體罰」,「現代教育孩子都不用體罰的方式了」。

不過對於體罰的說法,汪瑞華本人並不認可,現場他向大家展示了節目中自己所用的「戒尺」,並表示自己雖然對孩子進行懲戒,但不存在對孩子的傷害,「其實我事後也有和孩子交流,告訴他不是為了打而打,是愛他所以才管他」。

而在當天的公開課中,葉兆言和邱建新也都紛紛表示反對「打孩子」,並稱對汪瑞華拿戒尺懲罰孩子這一做法表示憤怒,葉兆言坦言,「打孩子是不對的,這是嚴重的倒退,如果真要打的話,其實應該要打家長」。

但他也表示,雖然他對於「打孩子」持反對態度,但他也認為將這樣一種社會上存在的現象以真人秀的方式展現是很好的,「這樣更可以引發全社會的關注,引起大家的討論」。

2樓:

「戒尺」這個名字起得好,「戒」,警戒,懲戒;「尺」,尺度,標尺,標準。這些正是人在成長過程中所必需的,沒有規矩,難成方圓嘛。我的印象當中,不少偉大的人物都嚐到過戒尺的滋味。

少年鄒韜奮在父親面前背「孟子見梁惠王」,桌上放著一根兩指闊的竹板,一想不起來就要挨一下打,半本書背下來,「右手掌被打得發腫,有半寸高,偷向燈光中一照,通亮,好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣」,陪在一旁的母親還要哭著說「打得好」。

戒尺是幹什麼用的?我們還是先看看前人是怎麼用的。

魯迅的啟蒙老師壽鏡吾老先生是一個博學而又極為嚴厲的人,在他的三味書屋裡,有戒尺,還有罰跪的規則,但是都不常用。

魏巍在上課時做小動作,蔡芸芝先生手裡的教鞭好像要落下來,他用石板一迎,教鞭輕輕地敲在了石板邊上,大夥笑了,蔡老師也笑了。

劉墉的孫子自己拿出「家法」,請爺爺「高高舉起,輕輕落下」。

看來這戒尺的使用還真的有些講究。它並不是非用不可的東西,今天的人不用它自有不用它的道理。

從教十多年來,有一個問題,我問過別人,別人也問過我:在施教過程中,孩子到底能不能「打」呢?

隨著教齡的增長,我越來越覺得,做教師的首先要有「德」。一個教師的威信絕不是「打」出來的。「打」或許是一種方法,但不一定是最好的方法。

孩子就象桑園裡的小桑樹,只有耐心地培育,才能成材。孩子犯了錯誤,如果我們首先想到的是「打」,那至少說我們缺乏愛心。再說了,如果連「打」的力氣也沒有了呢?

從孩子的身心發展規律來看,孩子犯錯誤還是不宜「打」。「打」是為了教育,是為了讓孩子知錯、改錯。孩子都有自己的自尊,他們犯了錯誤,有時候心裡很後悔、很害怕,就怕別人知道。

這時候如果迎頭受到呵斥、責打,那本來就很脆弱的心,怎麼承受得了呢?就那麼簡單粗暴的一「打」,非常容易挫傷孩子的自尊和學習熱情,還會形成一種逆反心理——「錯了,不就是挨一次打嗎?」,無所謂了,也就「破罐子破摔」了。

據說,經常捱打的孩子會偷東西,會撒謊。這也是一種「成功」,一種滿足。這樣的結局恐怕不是我們當初「打」的目的吧?

當然,恰到好處的「打」有時候也是可行的,這可以打去邪氣,打去傲氣,打出志氣,打出勇氣。但是如果你把孩子當出氣筒,那你只能打出晦氣。這是一著險招,沒有大匠運斧之功,不用最好!

郭沫若小時候讀書,和同伴趁老師外出,到書塾隔壁的桃園裡偷了桃子。園主告到老師那兒,老師沒有用戒尺,而是跟什麼事也沒發生似的,給他們出了道題——對對子:

昨日鑽狗洞偷桃,不知為誰?

郭沫若一看,傻眼了,老師全知道了,認個錯兒吧,靈機一動,對了個下聯:

他年進蟾宮折桂,必定是我!

還要用戒尺嗎?老先生就眯著眼睛偷著樂吧!

戒尺的使用,並不只是中國人的專利。我曾經讀過美國人蘭妮·麥克穆林寫的一篇題為《體罰》的回憶文章,文中的那位弗洛斯特女士自有她的絕招——讓犯錯誤的「我們」閉上眼睛,然後用「那塊著名的松木板子」狠狠地抽打坐椅的墊子。「我們實在受不了朋友受罰的痛苦,就都主動請求老師別打了」。

這一次的「體罰」,雖無肌膚之痛,卻記憶至深。

看來,戒尺這東西不壞,到底怎麼用?就不用我多說了。

我最後要強調的是:我們的心中不能沒有一把戒尺——不能沒有「戒」;不能沒有「尺」。

3樓:張張生活小助手

回答起到的是一種警示作用

戒尺的使用,並不只是中國人的專利。我曾經讀過美國人蘭妮·麥克穆林寫的一篇題為《體罰》的回憶文章,文中的那位弗洛斯特女士自有她的絕招——讓犯錯誤的「我們」閉上眼睛,然後用「那塊著名的松木板子」狠狠地抽打坐椅的墊子。「我們實在受不了朋友受罰的痛苦,就都主動請求老師別打了」。

這一次的「體罰」,雖無肌膚之痛,卻記憶至深。

可以說只是一個警示

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4樓:苦守心靈

.是佛教的一種「唄器」——「法器」。

「戒尺」也叫做「尺」,它是用兩隻木塊製成的。兩木一仰一俯。仰者在下,長七寸六分、厚六分、濶一寸分餘,下面四邊有縷面。

俯者在上,長七寸四分、厚五分餘、濶一寸,上面四邊有縷面。上木正中豎安木鈕一隻,鈕長二寸五分、高七分,捉鈕敲擊下木。這種「尺」,是在「皈依、剃度、傳戒、說法」、以及「瑜伽焰口施食」等等的儀節中使用的。

近些年來,僧伽們所用的「尺」,已大有改變。比較常見的,多半是用一條木塊,敲擊几案而已。其木塊長約臺尺四五寸、寬厚各約一寸一分。

戒尺」這個名字起得好,「戒」,警戒,懲戒;「尺」,尺度,標尺,標準。這些正是人在成長過程中所必需的,沒有規矩,難成方圓

5樓:廖尋菱

戒尺是用來打不聽話的人用的。

戒尺是用什麼做的

6樓:生活小達人小月兒

回答親,您好!很高興能為您解答問題,我是您的專屬答主「露露 」喲,問題已收到 ,正在敲字✍ 編輯答案中,還請您耐心等下一下下☕️ ,三分鐘內一定給您答覆喲珞 !

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現在中小學戒尺應該這麼用哦

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