你知道中醫哪些偏方呢,有一個老中醫的偏方?

2022-03-23 23:21:05 字數 6208 閱讀 7039

1樓:永奇穎

放心吧, 你將不藥而癒.

2樓:4123老開心

我知道1000多個,你需要,可以提問。

3樓:溥桖晴

當歸煮雞蛋治月經不調,枸杞豬腰子煲湯補腎。

有一個老中醫的偏方?

4樓:百度文庫精選

內容來自使用者:大南社群衛全國

名老中醫

祕偏方目錄

第一篇中老年常見疾病防治祕方6一、高血壓6二、低血壓8三、冠心病10四.腦梗塞12五、高脂血症12六、腦血栓14七、面神經麻痺15八、癲癇18九、頭痛21十、三叉神經痛25十

一、坐骨神經痛26十

二、腦炎、腦膜炎28十

三、糖尿病29十

四、失眠31十

五、眩暈32十

六、嘔吐34十

七、胃下垂36十

八、胃腸炎38十

九、胃脘痛39二

十、胃及十二指腸潰瘍40二十

一、呃逆41二十

二、消化不良43二十

三、腸炎44二十

四、腹瀉46二十

五、痢疾47二十

六、便祕49二十

七、肝炎、肝脾腫大51二十

八、肝膿瘍54二十

九、肝硬化腹水54三

十、腎炎56三十

一、感冒59三十

二、咳嗽62三十

三、哮喘64三十

四、矽肺、肺癰67三十

五、肺結核68三十

六、風寒溼痺71三十

七、汗證(盜汗、自汗)73三十

八、暑病74三十

九、神經衰弱76四

十、硬皮病78四十

一、下肢潰瘍78四十

二、水火灼傷80四十

三、蛇、蟲、獸咬傷82四十

四、癰、疽、療、癤84四十

五、破傷風87四十

六、腦**89四十

七、丹毒90四十

八、脈管炎91四十

九、疝氣92五

十、闌尾炎93五十

一、流行性腮腺炎,扁桃體炎94五十

二、淋巴結核、慢性淋巴結核95五十

三、痔瘡96五十

四、肛裂99五十

五、骨質增生症100五十

六、跌打損傷102五十

七、急性腰扭傷105五+八、頸椎病106五十九、腳跟痛107六十

八、誤吞硬物(刺)十

九、蟯蟲病四十

一、小兒黃水瘡十

九、回乳

四、黃水瘡

八、雀斑

二、補氣養身

三、補血養身

四、補腎養身

5樓:匿名使用者

你好,偏方僅僅是偏方,並不一定有多大療效,所以不要有太高期望,酒應該是白酒,一般情況雞蛋在酒裡面是能夠保持更久的時間的

6樓:匿名使用者

應該是白酒,啤酒度數太低。雞蛋不打破,囫圇泡在酒裡,密封七天後,用蛋中的蛋清塗面。雞蛋放在空氣中七天,會壞嗎?這個不用回答吧。密封在酒中就更不會壞了。

中醫有哪些**方法

7樓:永奇穎

中醫**疾病的具體方法種類繁多,內容豐富,且各具特色.

主要可分六大類:

一、藥物**

二、鍼灸**

三、推拿**

四、外**法

五、飲食**

六、意**

8樓:匿名使用者

中藥~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~其他都系外加

中醫養生有哪些方法?

9樓:行正理生善氣

善則昇陽,大德必壽,大德必有祿位,順應自然規律,上天有好生之德,喜生勿殺,多素人可以延年益壽

10樓:莘赩蔚日

你好,中醫養生分為很多種不同型別和方式的養生手段,比如說鍼灸,拔罐,推拿,按摩,食療,刮痧等等,但是一般要根據自身的情況和需要,選擇合適的養生方式,最好還要在醫生的專業指導下進行。

11樓:獅子頂個球

用簡單的語言概括就是,多運動,運動是生命的根本,有一個很有用的養生方法,就是扁鵲中醫上的方法,可以多學習一下。

你好,看你的資訊知道你是懂中醫的,有問題請教,麻煩你幫我看看一箇中藥藥方: 15

12樓:中醫大晒

亂七八糟,對,可以養血行氣利水,但不辨證用藥的話,有可能會適得其反。上面木通是有腎損害的,三菱、半枝蓮這些攻伐很厲害,我還是覺得要全面辯證之後再用藥。如果相信中醫就請到專業的中醫院就診,找名醫。

偏方只適合某部分人。

13樓:匿名使用者

把白朮加到十五克,山藥四十克。再加雞內金三十克,薏米四十克 。山芋肉十五克。

焦三仙十五克。材胡十克。把烏稍蛇車前草土鱉去了,忌食油膩,肉類。

牛奶。早晚喝小米薏白蘿蔔黑米熬的粥。

14樓:匿名使用者

黨蔘20克-黃芪27克-雲苓24克-山藥16克-鬱金13克-血藤12克-當歸14克-白朮7克-元胡10克-木香12克-木通10克,龍葵11克-生地7克,烏梢蛇17克, 土蟞蟲26克 ,地龍16克。

方中主要是扶助正氣,活血,理氣,及動物藥以軟堅,消瘀,應該有效。

白花蛇舌草40克,半枝蓮36克-車前全草28克,三稜草24克為抗病毒,提高自身免疫力的中藥

縱觀本方,配伍合理,應該有效。

真正傳統中醫的學習方法

15樓:泰山溪

如何學習中醫是個非常重要的問題,就像是我們用裝置工藝進行生產,如果裝置工藝陳舊落後,那麼學習的效率就低,效果當然就不好了,如果整體的學習方法不好,當然影響面就更大,甚至會影響中醫藥的發展。

本人自學中醫多年,學習上多少有些心得,與大家**,不當之處,還望各位批評指正。

中醫的學習首先來說是非常難的,用常規的學習方法是很難達到理想的效果的,當然了,個別天賦過人的人除外,而我們原則是讓普通人都學會中醫,而不是隻是培養幾個,所以有效率的學習方法才是我們需要的。

中醫是一門工具或者說技術,它是用來**疾病的,就像英語,它是用來說話的,我們國家為什麼是啞巴英語,就是因為它不去說,中醫也一樣,如果你學中醫,只是讀書,沒有實踐,那是很難學會的,所以應該儘可能多多實踐,那麼實踐的機會如果很少怎麼辦呢?像我一個愛好者,或者醫學院裡的學生,也有辦法,就是一個知識點,你從正面分析,反面印證,前後延伸,側面聯想,對它進行全方位立體網路化認識,這樣你對它的認識不但深入,而且靈活,如果分析不通,不要緊,分析到什麼程度,可以暫時擱置一下,以後也許通過閱讀其他內容,而獲得更為深刻的認識。

尤其需要說明的是,這種前後延伸側面聯想可以無限遠,就像可以把一座山都鑽透,只要有縫就鑽,碰到大石頭可以繞過,這樣不停鑽動,就是山也就鑽塌了,而一般的學習方法,慢慢向前,很像愚公移山的方式,這樣困難就大很多,毅力稍有鬆懈,也就失敗了。

這樣學習的好處就是知識有序儲存,網路四通八達,應用起來非常靈活,我在論壇發帖,一般如果我想回,總會找到合適的方式,很多時候都是沒有可能迴旋餘地,甚至都明顯是死衚衕了,我也照樣應對,最近看錯發錯了帖子,也是將錯就錯......嘿嘿,就是沒有用在正地方,我想對於臨證,這樣靈活運用的能力也是必須的。這種學習方法,以我看,不出兩年,就絕對是個好中醫。

16樓:匿名使用者

中醫學習方法

在《黃帝內經》這部我國現存較早的中醫經典著作中,對學習中醫學的方法,曾作了精闢的闡述。此即《素問·著至教論》中所謂之「誦、解、別、明、彰」。《太素》卷十六脈論注稱其為習醫之道。

我們認為這五個方面可以作為學習中醫學所需要掌握的主要方法與要求。

(一)誦

主要有兩層意義,一是誦讀。通過誦讀可使學員對所學習的內容有一定廣泛和概略的瞭解,這是學習的第一步。二是背誦,即對學習內容中的關鍵或重點必須熟讀牢記。

需要強調指出的是,對於學習中醫學熟讀經典、背誦原文警句的確十分必要,應把背誦當作是打好基本功的重要方法之一,切勿偏廢。《醫宗金鑑·凡例》中說:「醫者書不熟則理不明,理不明則識不清,臨證遊移,漫無定見,藥證不合,難以奏效」。

可見「背誦」是為了書「熟」,書「熟」是為了理明,理明是為了識清,識清是為了準確地臨床辯證。總之背誦的目的是要實用。如果藥物的效能功效、方劑的組成配伍、經絡的分佈循行走向等等不能熟讀牢記,那還能學好中醫嗎?

當然強調背誦但要有選擇有重點。前人編寫的許多歌賦、口訣等正為此提供了便利。另一方面更重要的是一定要在理解的基礎上熟讀成誦,不要死記硬背。

同時在背誦中又能進一步加深理解,即所謂誦而能解也。附帶說一下許多著名的中醫專家學者,在背誦記憶上都頗具功底,例如我院的吳考教授雖已年近九旬,但對《內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等古典醫籍的主要內容至今仍能背誦,令人驚歎!亦足見吳老早年在背誦方面的功底之深。

(二)解

曉悟、理解之謂。學習中醫學,必須深入理解每一門課程的中心內容,對如陰陽五行、藏象、經絡等基本概念要弄懂弄通。因為中醫理論的形成,大多是從直觀和長期的醫療實踐經驗的積累中上升為理論的,並多以取象比類的方法作為架購中醫理論體系的基本思維方式。

因此中醫理論的不少概念較為抽象,且其文辭多古奧、義理頗精深,所以學習時對有關內容的基本概念應深刻理解,方能解其精微、洞悉其要,並對其之難點、疑點作出分析與解釋。

為了深刻地理解學習內容,除了必須對教材要勤讀、勤寫、勤思、善思而外,還應從自學是以學生單方面活動為主的特點出發,注意以下兩點。一是學會使用工具書和閱讀參考書籍與資料,例如《辭源》、《康熙字典》、《簡明中醫辭典》及有關方面編寫的自學叢書或輔導資料等。藉助於這些工具書和參考資料,對深入地領會學習內容和《內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等古典醫籍的精神實質,更好地奠定學員的中醫學根底大有助益。

另一點是還可以通過社會助學如參加自考輔導班的學習,或求教於師友的指點及相互交流,這些都有助於學生對教材內容的深入理解與分析鑑別。

(三)別

即分開、區別之意。自學者在對教材的內容有了一定的理解之後,可通過書寫讀書筆記、學習心得或閱讀自學叢書或輔導資料等方法,對其主要內容加以對比、分析、綜合、歸納,從而使學生做到一方面既把握它們的共性,以利於對該章節中心內容和基本概念的總體認識和全面理解;又能鑑別分析它們各自的個性,以利於抓住某一部分內容的特點。這可以用「把握共性,全面理解;分析個性,抓住特點」十六個字來概括。

另一方面通過聯絡對比,歸類鑑別,就能達到區別異同,以強化記憶的目的。總之須分辨條理,方可區別主次掌握要點,取得良好的學習效果。正如《內經》所謂:

「知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。」(《素問·至真要大論》)

(四)明

即在誦、解、別的基礎上,能夠系統掌握、深刻理解學習內容的精微,明確其義理,謂之「明」。自學成才的著名數學家華羅庚在談到他讀書治學的經驗時曾提出,讀書要由「厚」到「薄」。他說:

「一本書,當未讀之前,你會感到,書是那麼厚,」「但是,當我們對書的內容真正有了透徹的瞭解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質以後,就會感到書本變薄了。愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺。」我們認為這由「厚」到「薄」的變化,正是貫串於從誦、解、別到明的全過程。

而所謂「明」就正是吃透、消化了書本的內容,並加以融會貫通領會其精神的結果和標誌。

(五)彰

《著至教論》所謂之明而能彰,是指學員能夠通過誦、解、別而明瞭的醫學理論,用於臨床醫療實踐,取得顯著的效果,並再進一步有所闡發,此即謂之「彰」。眾所周知,學習的目的全在於應用,正如***同志所教導的:「讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習」。

中醫學既有系統完整的理論,又是一門實踐性很強的科學。這主要體現在兩個方面:第一如前文所述,中醫理論的形成與古人的醫療實踐有著極為密切的聯絡,可以說中醫學是建立在臨床經驗基礎之上的一門應用學科,對它的若干較為抽象深奧的理論經,只有結合實際,才能有較深刻的理解;第二更重要的是中醫學獨特的理論體系不僅能有效地指導中醫各科的臨床實踐和在實踐中得到檢驗,而且在實踐中又能更進一步豐富充實與發展中醫學的理論。

如果脫離實際,崇尚空談,則既不能解除病人的疾苦於臨床,亦無助於中醫理論的充實與發展。甚至形成或盲目崇拜,或粗暴否定這兩種錯誤的傾向。所以學習中醫最忌紙上談兵。

正如前人所說:「熟讀王叔和,不如臨證多」。

有不少人是在職中醫人員,這部分同志必須善於利用自己已經具有了一定的中醫學知識,特別是臨床實踐的優勢,注意在用中學、學中用,使學用結合以取得更好的學習效果。而對於未曾涉足於臨床的初學者,即使在理論課程的學習階段,亦須注意利用一切機會如隨師抄方、臨床見習等,使理論儘可能多地與實踐相結合,這樣不僅有助於加深對理論的理解,還可以加強實際工作能力的鍛鍊。

綜上所述,《素問·著至教論》所闡述的習醫之道的「誦、解、別、明、彰」五個方面,又是環環緊扣密切關聯的。如清代醫家張隱

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