中國古代神話,為什麼要說天上一日就是地下一年

2022-02-11 22:04:20 字數 6862 閱讀 1664

1樓:恆持難渡

意思是天上的時間跟人間的時間有差異,天上的一天相當於地上的一年,我查到幾種解釋:

1.神話傳說而來,不可信

有個寓言,說一個漁夫,快被凍死了,這個時候漁夫升到了天上,美酒佳餚歌舞昇平,

漁夫在天上生活了8天,很開心.第8天,漁夫想念自己的家人,決定要回到人間,於是神仙幫漁夫回到了人間.當漁夫回到人間後發現人間已經過了80年.

快樂的時光總覺得是短暫的,過得很快;痛苦的時光是漫長的,覺得過得慢.

天上就是快樂時光的象徵,地上是痛苦時光的象徵.

2.愛因斯坦的相對論有解釋,可信

如果你在天上的速度足夠快,根據相對論原理,可以作到天上一日地上一年根據相對論時間膨脹理論:

設你感到的時間流逝為t'

靜止時時間流逝為t

光速為c

你的速度為v

則根據公式:

t'=t/根號下(1-(v/c)^2)

那麼計算後得知

t=86400秒

t'=86400*365秒

c=3*10^8米每秒

所以v=299998874.1米每秒

這時你的質量由於相對膨脹而接近正無窮大

而且人類還不能將人這樣大的物體加速到這麼快(貼近光速了)所以理論上是可以,但實際上是不可以的.

目前人類只能把一些基本粒子提速到光速的99.99幾%而再大基本上就是不可能了

因為根據f=ma可得(f作用力,m受力物質量,a加速度)質量接近正無窮大時,要想獲得一個較大的加速度很困難速度無法增加,自然超不過光速,所以,同時,時間旅行也是不可以的.

2樓:殘酒

你不覺得這樣顯得神仙很牛逼嗎,襯托神仙可以活很久比凡人厲害

3樓:匿名使用者

那是在黑洞邊,根據愛因斯坦的廣義相對論

「天上一日地下一年」這句話最早出現哪一部神話故事裡?為什麼後來所有的神話故事都引用這句話呢?

4樓:21世紀第一聖人

所謂「天上一日地下一年」這句話最早出現哪一部神話故事裡,現在已經很難考證了。早期的文字表述出現中魏晉時期的一些私人著作中的神仙、志怪記載,流行的說法是「洞中方數(一)日,世上已千年」,後來逐漸演變,出現了「天上一日,地下一年」的說法。

神話故事裡為什麼天上一日地上一年

5樓:飛躍精靈

可以肯定的是創造神話故事的人決不可能知道現在科學的這些理論,至於神話中「天上一天,地上一年」和相對論的巧合絕粹只是巧合.但若說宇宙空間的某處一天,地球上一年,也就是說宇宙該處的時間節律變慢了,這有可能:運動速度快、引力場強都會發生時間節律的改變.

另外最簡單的一種情況是:一個星球自轉週期是地球時間的365天,那不也是該星球上的一天是地球上一年了嗎.

神話中龍族為什麼都姓「敖」?

6樓:冷事百科

為什麼古代神話中龍族幾乎都姓敖?

7樓:匿名使用者

什麼在神話中龍族都姓敖呢?比如說西遊記中小白龍的父親東海龍王就叫敖廣,當然其他三個海的龍王也都姓熬,其實龍族姓敖第1個原因是因為他們的動作。敖本身有遨遊漫遊的意思,想想看龍族是不是天天不是在水裡遊,就是在天上游,他們的身軀都非常龐大,所以上天入地無所不能。

那麼神話中的龍族為什麼姓敖的第2個原因就是圖騰的崇拜,據說在三皇五帝時期,炎帝的一個部落首領姓敖,因為他驍勇善戰,又忠心耿耿,再一次打仗中立了大功。因此炎帝對他大加讚賞,就給他封了一塊地,這塊地就叫做敖地。當時在這塊地區上面生活的所有老百姓都以敖為姓。

而他們的圖騰就是一條龍,那麼自然,龍的姓也應該姓敖了

還有一種說法是認為龍是神話傳說中的生物,現實生活中是不可能出現的,也沒有人見過龍,那麼寫龍的作家可能是第1個給龍起名的人,後來的作家就藉此效仿,所以慢慢的就流傳開來,龍族姓敖了,當然我覺得這種說法比較牽強,大家也就隨便看看,不要當真。

在這個世界上沒有人見過真正的龍長什麼樣子,他到底這是神話傳說中的事物,還是真正曾經生活在中華大地上呢,現在已經無從考證了。我們只能不斷的猜測,或是有一天等到科技非常發達的時候,我們可以製造出一臺時光機,到那個時候,或許我們能回到遙遠的遠古時期,看一看是否曾經有過龍這種生物。

8樓:土衝萬歲

龍是中國古代神話中虛構出來的一個物種,是掌管各個地方水域的統領。每條龍都有自己的名字,但它們的姓氏卻十分統一,都姓敖。為什麼龍族都姓敖呢?

圖騰

相傳上古時期,有一個部落的人都姓敖,而他們使用的圖騰就是龍。黃帝征戰四方的時候,打敗了這個部落,也就接手了這個部落的圖騰。黃帝還以敖姓為龍族的姓氏,這樣隨著時間的前進,龍圖騰和敖姓就都一直延續了下來,所以龍族都姓敖。

賦予

相傳在遙遠的古代,人們曾看到龍在出巡的時候,騰雲駕霧,俊逸灑脫。於是當時的人們便將敖字專門賦予龍族作為姓氏,同時也有龍在天上遨遊的意思。

傳統

傳說,上古最早的部落是以龍為圖騰。敖姓是這個部落的姓氏。後來黃帝打敗了這個部落,考慮到龍有翻手為雲、覆手為雨的本領,黃帝就擔心這個部落將來會奪了他的江山。

所以他就修改了敖姓為這個部落的姓氏,以示甄別。

起源

傳說龍是海底的一種類似烏龜的生物修煉而成的,這個生物名字叫做鰲。後來鯉魚修煉成功,越過龍門,一舉變成了龍,就把鰲下邊的魚字給去掉了。這樣一來所有的龍都姓敖,並且一直延續了下來。

由此可見,我國神話中的龍族都姓敖,也是有諸多說法的。比如《西遊記》裡面,我們常常聽說的東海龍王敖廣,這下終於知道它為什麼姓敖了。

9樓:到底叫點什麼好

龍族姓「敖」與字的本源有關。「敖」字的本源是出遊、出巡的意思。金文中的「敖」字,左邊是一個人頭戴羽毛狀的頭飾,右邊是一隻手,舉著一個樂槌在指揮。

兩個動作合起來,意思是指隨著節拍進行樂遊、戲遊、閒遊。

在人們的心目中,龍族騰雲駕霧,一去數萬裡,瀟灑俊逸,其形態何其描述?為了表示這種形態,人們把「敖」字專門賦予龍族,用以說明龍族的出巡、出遊。而「敖」字幾經演變,加上「足」部、「走之」也就有了「遨遊」一詞,其實也是源出該字的本意。

龍族姓「敖」與一則傳說有關。龍族姓「敖」,人間有「敖」嗎?答案是:

有!姓「敖」的人先祖是上古時顓頊帝的老師,名叫「太敖」(或「大敖」)。其子孫後世以先祖為豪,因此以「敖」為姓,用以表明自己出身的淵源和輝煌。

據傳,太敖氏原為炎帝部落的首領,因戰功封於敖地,號太敖。因太敖氏是上古時期,最早以龍為圖騰的部族,因此龍也被賦予「敖」姓。

龍族姓「敖」與一項傳統有關。有傳說認為「敖」姓源自三苗,是上古最早以龍為圖騰的部族,在與黃帝的爭戰中失敗歸順。少數不願歸順的敖氏後人則退出中原,主要居住在如今湖北、湖南等地。

黃帝后裔鬻熊建立楚國後,凡是被廢弒沒有諡號的王室均被賜「敖」姓。

為什麼會有這項傳統呢?這是因為楚國王室認為,被廢弒掉的熊氏子孫不能再為官,提醒人們要注意他們。久而久之,也就有了「敖姓當官,江山必翻」的說法。

究其原因,也是因為龍有「翻手為雲,覆手為雨」的能力。也就是說,這項傳統的源流也是以龍為根本,也是龍族姓「敖」的有一項佐證。

10樓:三春姐姐

敖的意思是出遊,閒遊,龍一般生活在水下。應該和他們的生活作息有關。

11樓:匿名使用者

這個詞的意思就是自由的意思,寓意著他們也是都是比較自由的。

12樓:女生心事

因為在古代中國一共有4個海,4個海的龍王都姓敖。

13樓:追求成就美好

這畢竟是神話,是作者有意要這麼寫的,所以我們也沒有辦法去改變。

14樓:中興錄

這是人們看到四海龍王叫敖廣敖順就復會的,確切說人家沒姓敖,四海總龍王就是他們的爸媽都不姓敖,不信看八仙過海去

15樓:飲曲肝腸斷

為什麼龍姓敖,因為龍它爹姓敖,為什麼龍它爹姓敖,因為數千萬年前海里那條單細胞生物姓敖

16樓:怎麼會生出了你

因為神話中的龍族姓敖是有約定的,大家都覺得龍珠就應該姓這個姓。

17樓:令蘭月

作者想讓他姓熬他就姓熬。作者一高興把它改成姓屎它就姓屎。

18樓:金都男人

因為很久以前龍虎是好兄弟,有一天龍走丟了,老虎急得滿山叫它,「敖武,敖武」人們才知道原來龍姓敖啊,所以後代也都姓敖!

19樓:匿名使用者

古代的「王」字讀音是敖,古代日本人學去了,現在仍然這麼使用。王與敖原意都是老虎,一個是虎頭上的紋理,一個是虎嘯聲與老虎側面的形象。敖應該有「王」的意思。龍族姓敖等於是姓王。

20樓:你認為呢

可能是因為惡龍咆哮,比如「嗷嗚~」,祖輩剛有智慧的時候沒有字型,也沒有那麼多想法,既然「嗷嗚~」,那就姓「敖」

21樓:百度小嘉嘉

龍是一種不受拘束的生物,所以神話當中龍族把姓改成「敖」。

22樓:小白的小樹洞

因為他是嗷嗷叫不是汪汪叫,龍通常一出場就嗷一聲顯的自己很威嚴氣勢,不姓敖姓啥

23樓:亂世步武

遨遊的遨字的偏旁像不像一條後身伏地上身立起的龍?以前的字啥樣我不知道,不過這個現代字應該就是這個意思,我覺得可能第一個寫龍的人隨便給龍取了一個名,然後後人延續傳統也就把龍全寫姓敖了

24樓:天天的緋聞男友

龍,萬物之首肯定有點小傲嬌,所以姓敖啊

25樓:雲陽子天樞指南

龍祖是鰲魚,以祖為姓,去魚字以示非魚

26樓:叫孤殿下

因為龍只會「嗷嗷」叫,有一天一個人在海邊遇到一條龍,他問龍你叫什麼名字啊?龍說「嗷嗷嗷」,於是那人就跟其他人說龍姓「敖」。

女媧補天的神話故事。

27樓:阿沾

傳說當人類繁衍起來後,忽然水神共工和火神祝融打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。

不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。

人類面臨著空前大災難。女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架**將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下一隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。

女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。

經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸僉欠跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。

女媧補天的相關傳說,在上古奇書《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》上均有記載。

早期的女媧補天,與共工觸山並無交集,不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字,對於世間天塌地陷、發生災難的原因,也沒有明言記載,語焉不詳。

其中根本沒提到因為共工、不周山而引發女媧煉石補天的事,可見在先秦遠古時期「女媧煉石補蒼天」和「共工怒觸不周山」是完全獨立的兩個故事,是由東漢學者王充把共工觸山與女媧補天焊接到一塊。

秦漢初期,女媧補天與共工觸山是兩個獨立的神話故事,到了東漢時期,王充在《論衡·談天篇》利用「共工怒觸不周山」為背景原因,完善情節解釋了「女媧煉石補蒼天」中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由,至此,女媧補天與共工觸山,融合成了一則救世神話。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事,在《山海經·西山經》有記載。而《山海經·海外北經》則有「共工之臣相柳氏」的記載。

根據《史記·補三皇本紀》記載,水神共工造反,與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了,氣得用頭去撞世界的支柱周山,導致天塌陷,天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災,於是煉出五色石補好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,萬靈始得以安居。

《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰;《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰;《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰;《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰。

女媧補天是一個很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。中國上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀,以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。

越樸實的神話,所還原的早期先民的生活和思想就越可信,當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說,與現實科學無關。

女媧,中國上古神話中的創世女神。

又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧神話中,從最初的女媧化神然後到女媧化萬物到女媧造人、補天,這一系列的功績都是在天地對立的狀態中。女媧之前是無天無地無人的狀態。

自女媧誕生之始,她先以身化神,神的出現導致天的誕生,然後女媧以身化萬物,緊隨著萬物的出現,地也出現,這個時候天地一片祥和。

《山海經》、《楚辭》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出,女媧自身化成了萬物與神族,與世界各民族創世神話中古神隕落後身體器官化為萬物(與諸神)的思路一致。

中國古代神話體現了什麼民族精神,中國古代神話體現了什麼樣的民族文化精神

主要是體現的是尚德精神以 及不屈不撓 艱苦奮鬥的精神!幾千年來,中國古代神話的這種尚德精神影響著人們對歷史人物的品評與現實人物的期望,決定著社會對人們進行教育的內容與目的,甚至也影響著20世紀以來中國現代文明的走向。中國古代神話人物 是中國古代流傳或經史典籍中記載的神化了的人物,諸如盤古 伏羲 女媧...

中國古代神話自成體系麼,為什麼

不是,它他都是散佈在歷史的一些典籍中,就是因為中國古人缺乏西方人尤其是古希臘人的哲學思維方式,不善於對自己的言論進行系統的闡述,往往是一些零星的片段,所以,有很多觀點,我們要比西方人早提出幾百年甚至上千年,但缺乏系統闡述和解釋,人家就不認可。我們今天看到的中國古代神話的著作,都是後人經過整理以後形成...

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因為古代女子主要就是當家庭婦女,刺繡不但可以打發時間,還可以培養耐性,同時古代女子刺繡也可以把刺繡的製品拿來裝飾自己。為了突出女子的賢惠,社會環境影響和需要 刺繡大多是婦女所為,而其前三從四德教條,是古代的婦女很少有拋頭露面的機會,常在深閨之中,因缺少娛樂,僅以手工為消遣,常而流傳甚廣,技術也越發的...